人教版歷史必修3西方人文主義思想的起源word教案(完整版)
【正文】 識(shí)”的思想，認(rèn)為社會(huì)中的人應(yīng)該具備美德，美德來自于知識(shí)，最高的知識(shí)就是人們內(nèi)心深處的道德知識(shí)； （ 3）主張“認(rèn)識(shí)你自己”，提出善是人的內(nèi)在靈魂，教育可使人認(rèn)識(shí)自己靈魂 之內(nèi)已有的美德。她是個(gè)心胸狹窄，性格冥頑不化，喜歡嘮叨不休，動(dòng)輒破口大罵的女人，常使蘇格拉底困窘不堪。 他被后人廣泛認(rèn)為是 西方哲學(xué) 的奠基者。局限性是過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀感受，忽視人們認(rèn)識(shí)的共性，容易導(dǎo)致主觀隨意性和極端個(gè)人主義。人既然是萬物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只選擇對(duì)自己有利的。約生于公元前 490～前 480年之間，大約活了 70 歲。在公開的討論或辯論中，必須具有雄辯、修辭、哲學(xué)及數(shù)學(xué)等知識(shí)，于是“智者學(xué)派”應(yīng)運(yùn)而生。產(chǎn)生了眾多哲學(xué)家。 古希臘神話中輕神性、重人性的特點(diǎn)折射出古希臘文化的人文主義色彩，后來透過古希臘哲學(xué)和文藝復(fù)興發(fā)育成為注重人、人性。他娶了一個(gè)木偶，給他穿上衣服后用幾頭大牛套上一輛五顏六色的車子 ,讓這個(gè)木偶坐在牛車上。 大家都知道古今中外有很多神話傳說，那么為什么會(huì)有那么多對(duì)神的敬畏與崇拜？ 由于早期 人類知識(shí)匱乏，對(duì)于自然界很多現(xiàn)象無法解釋，處于對(duì)自然界的恐懼、對(duì)自身能力缺乏自信，所以早期人類流傳下許多美麗動(dòng)人的神話傳說。 難點(diǎn)： 哲學(xué)觀點(diǎn)比較抽象、難懂。 在分析和解讀材料事例中加深對(duì)西方 人文精神的內(nèi)涵的理解 。簡(jiǎn)單地說，就是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價(jià)值，尤其是尊重人作為精神存在的價(jià)值。發(fā)誓再也不回家。于是她笑了 ,她終于和丈夫一同回到了奧林匹斯山。希臘開始了一場(chǎng)智力革命。代表這種新知識(shí)傾向的是“智者”，他們的出現(xiàn)標(biāo)志著希臘人的思想已從對(duì)神秘浩渺的宇宙探索轉(zhuǎn)向喧囂的人類社會(huì)。 （ 2）研究主題： 他們的哲學(xué)研究的中心是人以及人與人之間的關(guān)系問題， 以人和人類社會(huì)為探索的主題，特別強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。你們與其把時(shí)間耗在爭(zhēng)論真理上，不如用來改善自己的物質(zhì)生活。 在當(dāng)時(shí)的希臘，傳統(tǒng)觀念是以神為萬物的尺度；事物 存在還是不存在，是好還是壞都是由神決定的。（如懷疑神的存在、認(rèn)為政治制度是人們協(xié)議產(chǎn)生而非神規(guī)定、反對(duì)奴隸制本身等） （ 2）思想啟蒙和解放作用。 這體現(xiàn)了捍衛(wèi)人的理性尊嚴(yán)和思想自由的原則。 有一次，蘇格拉底正在和學(xué)生們討論學(xué)術(shù)問題，互相爭(zhēng)論的時(shí)候，他的妻子氣沖沖地跑進(jìn)來，把蘇格拉底大罵了一頓之后，又出外提來一桶水，猛地潑到蘇格拉底身上。 第一，他們倆出生的時(shí)代很接近。 第四，他們都是偉大教師的典型。蘇格拉底不動(dòng)聲色地說：把這玩意作奠酒怎么樣？克力同懇求蘇格拉底等太陽從地平線上落下去再服食毒藥。 ②崇尚真、善、美。他的著作和思想對(duì)后世有著十分重要的影響。他說，我們做一雙鞋子還要找一個(gè)手藝好的人，生了病還要清一位良醫(yī)，而治理國家這樣一件大事競(jìng)交給隨便什么人，這豈不是荒唐？ 老師死后，柏拉圖不想在雅典呆下去了。柏拉圖要求學(xué)生不能生活在現(xiàn)實(shí)世界里，而要生活在頭腦所形成的觀念世界里。 柏拉圖的這種想法盡管有很多錯(cuò)誤，但他鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考 ， 為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 （ 2）思想主張： ① 強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的； ② 真理高于一切。 。 ④ 關(guān)注自然界和人類生活：他以科學(xué)調(diào)查的方式研究自然界，創(chuàng)建了嚴(yán)密的邏輯論證系統(tǒng)，充分體現(xiàn)了人類不斷追求真理、了解未知的人文精神。 亞里士多德是 柏拉圖 的學(xué)生，亞歷山大的 老師 。 ”柏拉圖深知學(xué)以致用的道理，在他的學(xué)園里按照他的政治哲學(xué)培養(yǎng)了各方面的從政人士。公元前 ３８８年，他到了西西里島的敘拉古城，想說服統(tǒng)治者建立一個(gè)由哲學(xué)家管理的理想國，但目的沒有達(dá)到。據(jù)說他的名字源于他的寬額頭，他的真實(shí)姓名卻漸漸被人淡忘了。對(duì)西方哲學(xué)和科學(xué)教育起了重要的啟蒙作用。說畢，一口喝干了毒酒。蘇格拉底在世時(shí)，經(jīng)常批評(píng)政治，攻擊詭辯學(xué)派，那種至死不屈的精神，同樣深為世人所景仰。 第二，他們的容貌都談不上好看?！? 背景： （ 1）智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德 ； （ 2）雅典社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪 。 軼聞趣事：“蘇格拉底的妻子”是悍婦、壞老婆 的代名詞。 二、“美德即知識(shí)” —— 人文主義的升華 生平簡(jiǎn)介： 蘇格拉底， 前
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