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正文內(nèi)容

20xx人教版高中語(yǔ)文必修五第11課中國(guó)建筑的特征word導(dǎo)學(xué)案(完整版)

  

【正文】 斷提及、不斷感嘆的人物。 ( ) ,或是同屬于一個(gè)體系,或是 大同 . .小異 . . ,如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動(dòng)者、特定的受動(dòng)者,還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。在新的參照系之下對(duì) 原本作新的解釋,這就是傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本的原因。 這 樣看,傳統(tǒng)形成的過(guò)程本身便是一個(gè)傳統(tǒng)不斷更新、不斷開(kāi)放、不斷壯大的過(guò)程。 D.原本指有自主性的相對(duì)獨(dú)立于原初參照系、說(shuō)話人、受話人的傳統(tǒng)。 D.在對(duì)待傳統(tǒng)問(wèn)題上,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系作出新的評(píng)價(jià)和解釋。 D.傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過(guò)程中,因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。因此,在對(duì)待傳統(tǒng)的問(wèn)題上,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系,對(duì)舊傳統(tǒng)作出新的評(píng)價(jià)和解釋,這樣才能使傳統(tǒng)展開(kāi)為有生命的東西??梢哉f(shuō),傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過(guò)程中,不斷地參照變化了的環(huán)境。這里所說(shuō)的遠(yuǎn)離,是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過(guò)去。 選做題 閱讀下面的文字,完成 13 題。 發(fā)掘 或 或 發(fā)現(xiàn) 和 和 發(fā)現(xiàn) 或 或 發(fā)掘 和 和 ( ) :西起蔥嶺、東至日本、朝鮮、南至越南、緬甸、北至黑龍江。關(guān)于它們,他 有那么美妙的構(gòu)想:城墻上可以綠化,供市民游樂(lè);壯麗寬廣的城門樓可以改造成圖書館;護(hù)城河可以引進(jìn)永定河水,夏天放舟,冬天溜冰。 正吻:正脊上的鳥(niǎo)獸形裝飾構(gòu)件。 耳:耳房,跟正房相連的兩側(cè)的小房屋,也指廂房?jī)膳缘男∥荨? 梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì),是新中國(guó)首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者,建國(guó)以來(lái)幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者,是新中國(guó)國(guó)旗、國(guó)徽評(píng)選委員會(huì)的顧問(wèn)。這就和科學(xué)幻想作品(簡(jiǎn)稱科幻)區(qū)分開(kāi)來(lái)。閱讀對(duì)象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 理清作者的說(shuō)明線索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,并在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。但這種專業(yè)性是有限制的。 4. 科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等,已增加可讀性。 北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好 像剛剛走出家門,到他創(chuàng)建的清華建筑系去上班?? 預(yù)習(xí)檢測(cè) 注音。 :聯(lián)系檁與斗拱的短木枋。 正脊:屋頂前后兩斜坡相交而成的脊,位于屋頂最高處。 然而,這只是一個(gè)文人的浪漫夢(mèng)想而已。 , 門窗的位置和處理都極自由,由全部用墻壁至全部開(kāi)門窗,乃至既沒(méi)有墻壁也沒(méi)有門窗。( 10 年安徽卷) 一切傳統(tǒng)都是過(guò)去的東西,但并非一切過(guò)去的東西都是傳統(tǒng)。這樣,傳統(tǒng)在形成過(guò)程中就取得了相對(duì)獨(dú)立于原本所處的參照系以及原初說(shuō)話人、原初受話人的自主性。在后來(lái)的一連串讀者面前展開(kāi)一系列不斷更新的世界。 (選自張世英 (我看國(guó)學(xué) —— 傳統(tǒng)與現(xiàn)代 ),有刪改 ) 1.從原文看,下列對(duì)“原本”的理解,正
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