20xx蘇教版選修史記專(zhuān)題四第11課屈原列傳課件(完整版)
【正文】 這種怨訴只有死亡才能讓其停止 。 世俗之水流轉(zhuǎn)不息 ， 但它所裹挾的卻是一位千載難逢的人物 。 江山 、 社稷 、 國(guó)家 、 民生 ， 一切都太過(guò)沉重與巨大 。 ⑤ 沉浸在晶瑩的清流 、芬芳的花蕊之中 ， 他滿懷希望地開(kāi)始 ， 憂心忡忡地躊躇 ?? ⑤ 這句話的作用是什么 ？ 提示 與第五段相互呼應(yīng) 。 然而 ， 害怕貧窮一直作為一種時(shí)代傾向 ， 深深融入世界潮流之中 ， 但他卻言辭鏗鏘：即使馬上去死 ， 也不做媚俗的事以求茍安和富貴 。 但他依然痛心而生怨 。 提示 美文深讀 ② 這句話有什么作用 ？ 提示 句式工整 ， 簡(jiǎn)明扼要地概括了屈原的特點(diǎn) 。 他們這才放棄原來(lái)的打算 。 岸邊 ， 香草上還留著您頎長(zhǎng)的身影和幽幽的淚光 ， 還有您 “ 舉世混濁而我獨(dú)清 ， 眾人皆醉而我獨(dú)醒 ” 的長(zhǎng)嘆 ， 以及 “ 長(zhǎng)太息以掩涕兮 ，哀民生之多艱 ” 的哀愁 ！ 運(yùn)用示例 才華超人又曾經(jīng)身受器重的您離開(kāi)了那個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光的國(guó)度 ， 但是您卻是以這樣一種方式離開(kāi) ， 確實(shí)出人意料 。 屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè) ， 對(duì)內(nèi)積極輔佐楚懷王變法圖強(qiáng) ， 對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦 ， 使楚國(guó)一度出現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng) 、 威震諸侯的局面 。 (2)蘊(yùn)含了作者對(duì)屈原人格的贊揚(yáng)和景仰 ， 對(duì)黑暗勢(shì)力的強(qiáng)烈憤慨 ， 對(duì)屈原的同情惋惜 。 要點(diǎn)突破 答案 答案 愛(ài)國(guó)、正直是屈原性格的主要特征。 ， 其辭微 ， 其志潔 ， 其行廉 ， 其稱(chēng)文小而其指極大 ， 舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn) 。 西漢的劉向把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人屈原 、 宋玉的作品及漢代人模仿這一詩(shī)體創(chuàng)作的作品整理成的一部詩(shī)歌總集 。 從此 ， 這一天就被作為紀(jì)念屈原的節(jié)日 ， 名曰 “ 端午節(jié) ” 。 背景展示 屈原 ， 正好生活于七雄并峙 、 社會(huì)亟趨統(tǒng)一的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 。 (3)屈平疾王聽(tīng)之不聰也 ， 讒諂之蔽明也 ， 邪曲之害公也 ， 方正之不容也 ，故憂愁幽思而作 《 離騷 》 。 治理國(guó)家。 綱常，法度。 譯文： ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________ (4)其存君興國(guó)而欲反覆之 ， 一篇之中三致志焉 。 當(dāng)時(shí)的七國(guó)中 ， 秦 、楚 、 齊三國(guó)力量最強(qiáng) ， 形成三足鼎立的局面 ， 其中秦 、 楚尤為強(qiáng)盛 ， 合縱 、 連橫的斗爭(zhēng)十分激烈 。 知人論世 文化常識(shí) 《楚 辭》 在戰(zhàn)國(guó)后期 ， 中國(guó)南方的楚國(guó) ， 產(chǎn)生了一種新的詩(shī)歌體裁 ， 那就是以屈原的 《 離騷 》 等為代表的著名的詩(shī)歌篇章 ， 這類(lèi)詩(shī)歌被后人稱(chēng)為 “ 楚辭 ” 。 上古時(shí)代的姓和氏 上古時(shí)代 ， 姓和氏是有區(qū)別的：姓是人出生了就有 ， 用來(lái) “ 別婚姻 ” ；由于人口繁衍 ， 一個(gè)氏族分為若干分支 ， 它們的稱(chēng)號(hào)就是氏 ， 用來(lái) “ 明貴賤 ” 。 其志潔 ， 故其稱(chēng)物芳 。作者在表現(xiàn)屈原的愛(ài)國(guó)主義精神時(shí)： ① 把屈原的個(gè)人遭遇同整個(gè)楚國(guó)的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來(lái)，從而說(shuō)明其遭遇與祖國(guó)的命運(yùn)是休戚相關(guān)的； ② 把屈原的 “ 眷顧楚國(guó) ” 同 “ 系心懷王 ” 緊密地結(jié)合在一起，通過(guò)他的“ 存君興國(guó) ” 的思想集中表現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)主義精神。 屈原至死不離楚國(guó) ， 司馬遷是同情和肯定的 ， 但此 “ 評(píng)議 ” 說(shuō)屈原完全可以 “ 以彼其材 ， 游諸侯 ” ， 如此 “ 何國(guó)不容 ” ， 屈原又何必 “ 自令若是 ” 。 但是屈原與楚國(guó)的腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳 素材運(yùn)用 點(diǎn)擊素材 的矛盾 ， 由于上官大夫等人的嫉妒 ， 屈原后來(lái)遭到小人的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn) 。 從您離開(kāi)的那一刻到千年之后的今天 ， 多少人的臉上滑過(guò)冰涼的淚滴 ！ 但是 ， 您的離開(kāi)又確實(shí)在情理之中 。 外 素材 【 選材感言 】 梅蘭芳 ， 一代享譽(yù)不凡的京劇大師 ， 一個(gè)舞臺(tái)上纖弱如花的藝術(shù)家 ， 一個(gè)生活中處處播撒愛(ài)心的使者 ， 在面對(duì)侵略者的百般利誘時(shí)表現(xiàn)出的錚錚鐵骨 ， 令每一個(gè)有血?dú)獾闹袊?guó)人為之動(dòng)容 。 不會(huì)等到敵國(guó)軍隊(duì)的俘獲之后 ， 屈辱地死 。 這痛這怨 ， 讓人品咂不盡；這痛這怨 ， 讓他一生追隨 ， 不舍晝夜 。 ③ 這里的 “ 柔弱 ” 和“ 剛強(qiáng) ” 指
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