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正文內(nèi)容

高三下屈原列傳2蘇教版(完整版)

  

【正文】 遷 屈原是我國(guó)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,又是世界古代文化名人。楚懷王死后,頃襄王即位,他比他的父親還要糊涂,在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下,屈原被流放在外二十多年。王甚 任 之。 這樣介紹屈原,不僅可以使讀者了解屈原深厚的文化修養(yǎng)和他的政治、外交才能,而且似乎可以看到他里里外外為國(guó)操勞的動(dòng)人形象,同時(shí)也反映了他在楚國(guó)的重要地位和對(duì)祖國(guó)的杰出貢獻(xiàn)。 “ 離騷 ” 者,猶 離憂 也。 自 :從 好色 :指有許多描寫男女戀情的內(nèi)容 淫 :淫亂 怨誹 : 誹謗憤怨之情 亂 :反叛 兼之 : 兼有以上兩者的優(yōu)點(diǎn) 稱、道、述 :追述,提及 刺 :諷刺 明 :闡明 廣崇 :廣博深遠(yuǎn) 治亂之條貫 :治亂興衰的因果必然 其文 約 ,其辭 微 ,其志潔,其行廉 , 其稱文小而其指極大 ,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn) ?!背淹踟澏艔垉x,遂絕齊, 使使如 秦受地。 懷王乃 悉 發(fā)國(guó)中兵以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田 ,魏聞之,襲楚至鄧。是時(shí)屈平既疏,不復(fù)在位,使于齊, 顧反 ,諫懷王曰: “ 何不殺張儀? ” 懷王悔,追張儀不及。復(fù) 之 秦,竟死于秦而歸葬 。 懷王以不知忠臣之 分 ,故 內(nèi) 惑于鄭袖, 外 欺于張儀 ,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。舉世混濁,何不隨其流而 揚(yáng)其波 ?眾人皆醉,何不餔 其 糟 而 啜 其 醨 ? 何故懷 瑾 握 瑜 而自令見(jiàn)放為 ? ”屈原曰: “ 吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰(shuí)能以身之 察察 ,受物之 汶汶 者乎! 寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以 晧晧 之白而蒙世俗之溫蠼 乎 ! ” 凝滯 :拘泥 推移 :變遷,轉(zhuǎn)易 揚(yáng)其波 :推波助瀾 餔 :吃,食 糟 :未清帶滓的酒 啜 :嘗,飲。聯(lián)系屈原生平,說(shuō)說(shuō)屈原的“志”是什么,司馬遷為什么要“悲其志”。 司馬遷“悲其志”,就是對(duì)屈原人格和追求的肯定,是對(duì)腐朽朝廷、黑暗社會(huì)的鞭撻。此處以喻高尚的品德 察察 :清白,高潔 汶汶 :污垢,污辱 晧晧 :通 “ 皓皓 ” ,潔白,光明 溫蠼 :塵滓重積的樣子 問(wèn)題探討六: 屈原與漁父的對(duì)話表現(xiàn)了其怎樣的精神? 屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差 之徒 者,皆好辭而 以 賦見(jiàn)稱; 然皆 祖 屈原之 從容辭令 ,終莫敢直諫 ,其后楚 日 以 削 ,數(shù)十
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