【正文】 得以隸使之 ” 的平民的輕視 ， 這是明顯的等級觀念。 于： 介詞 ， 被。 士大夫： 做官的人 ， 紳士。 矣哉：句末語氣詞疊用 ， 表贊嘆。葬： 這里指遷葬。其 疾病而死 ， 死而 湮沒他們因患疾病而死 ， 死后身名埋沒、 不足 道者 ， 亦已眾矣 ， 況 草野之無 聞 者歟！不值得一提的 ， 也太多了 ， 更何況在野的沒有名聲的人呢！ ????其： 復(fù)指前邊的兩種人。 歟： 句末疑問語氣詞。 丙寅 ：這里用干支紀(jì)年 ， 即明熹宗天啟六年。 i ” ， 作動詞 ， 是；第二個讀 “ w232。 貲（ zī ）財： 錢 ， 款子。 抶（ ch 236。明代地方區(qū)劃有所謂 “ 南直 隸 ” ， 包括今江蘇、安徽、南京在內(nèi)。 所由使：由他主使。 o ）：喧嘩 ， 大聲叫嚷。 ????藩： 本指籬笆 ， 這里指墻。 馬杰：市民。 ????????五人之當(dāng)刑： 之 ， 取消句子的獨立性；當(dāng)刑 ， 臨刑。 顏色： 面容 ， 臉色。所以安葬在現(xiàn)在墳?zāi)巩?dāng)中的是 乎為五人也?？N ， 插。 激昂 大義 ，卻能被正義的事業(yè)所激奮 ， 蹈 死 不顧 ， 亦 曷 故 哉？即使面對死亡也毫不顧惜 ， 這又是什么緣故呢？ ????????激昂大義： 即 “ 激昂于大義 ” 。 之： 連詞 ， 并。 待 圣人之出 而 投繯道路 ，等到當(dāng)今皇上一即位 ， 他們就只好在發(fā)配的路上自縊而死 ， 不可謂非 五 人之力 也。 由是觀之 ， 則今 之 高爵顯位，一旦抵由此看來 ， 今天的達(dá)官貴人 ， 一旦觸犯國法 ， 罪 ， 或 脫身以逃 ， 不能容于遠(yuǎn)近 ，就要受到嚴(yán)厲的制裁 ， 即使有的脫身潛逃 ， 也不能被遠(yuǎn)近的 而 又有 剪 發(fā) 杜門 ，百姓所收容 ， 于是他們中又有人削發(fā)為僧 ， 閉門不出 ， （甚至有） 佯 狂 不知所之者 ，佯作瘋癲而不知何去何從的 ，????之： 第一個是音節(jié)助詞；第二個是結(jié)構(gòu)助詞 ， 的； 第三個是動詞 ， 往。 者： 與 “ 有 ” 配合 ， 有 ?? 者 ， 即有 ?? 的人。 堤： 五人墳?zāi)乖谏教粒ㄌK州通往虎丘的小河）北岸 ， 故這樣說。 遇： 際遇。 ????戶牖（ yǒu ）： 指家中。故 余與同 所以我和我們 社 諸 君子 ， 哀 斯 墓之徒有其 石也 ，應(yīng)社中的各位先生 ， 惋惜這座墓空有那塊大墓碑 ， 而為之記 ，因而給它作了這篇記 ，????哀： 惋惜。 社稷（ j236。修撰文起先生、姚孟長先生。借鑒 ] 1 ． 寫作特色 巧用對比 本文反復(fù)運用正反對比手法來突出五義士犧牲的光榮 ， 寫得極為生動有力。 “ 有比較才有鑒別 ” ， 兩種事物一經(jīng)對比 ， 就可以分辨出彼此間的差異。即不注意在比較上下功夫，未能指出其相異之處以證明觀點的正確。 26 歲寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。平民顏佩韋率先哭訟周順昌冤枉 ， 楊念如、沈揚、馬杰、周文元等四人亦皆求其疏救 ， 跪乞至午不起。 [ 佳作 貝多芬有句名言： “ 為了真理 ， 給個國王都不換！ ” 傅雷做到了 ， 這是一個中國知識分子崇高人格的大寫意。 ” 然而作為一介書生 ， 即使竭盡全力吶喊也是微茫的。最后剩下的 元又托付給朱人秀作為他們的喪葬費。這是中國文壇一則多么凄艷寒涼的千古佳話！ 1 ． 學(xué)擬題 題目 “ 干干凈凈的傅雷 ” 具有多重含義：傅雷在政治上是清白的 ， 沒有變天思想；傅雷在經(jīng)濟(jì) 上是清白的 ， 仔細(xì)處理好大小財產(chǎn)問題；傅雷的文章是干凈的 ， 翻譯作品精益求精。 3 ． 學(xué)引用 第 ② 段引用貝多芬的名言高度評價了傅雷的高尚品格。一切均有安排 ， 毫不亂套 ， 就像夫妻兩個要出門遠(yuǎn)行 ， 或到國外看兒子 ， 沒有一絲一毫的慌亂和疏忽。只是含冤不白、無法洗刷的日子比坐牢還要難過。傅雷和夫人臨走前的 9 月 2 日夜 ， 曾給他們的親人留下一封僅千余字的最后家書。 然而就在此晚 ， 午夜已過 ， 凌晨剛至 ， 中國最偉大的翻譯家傅雷與夫人朱梅馥攜手同肩 ， 雙雙自縊身亡。事后 ，蘇州府出動軍隊保護(hù)緹騎 ， 并連夜將周順昌解走。憑著聰明 ， 他父親帶他四處作詩炫耀。 3 ． 遷移應(yīng)用 請運用正反對比的手法 ， 為下面的文段添加論證文字 ， 使觀點得到論據(jù)的支撐。真與假的對比 ，可以去偽存真；善與惡的對比 ， 可以抑惡揚善；是與非的對比 ， 可以撥亂反正。其次，把五人的表現(xiàn)同縉紳的所作所為相比，使讀者領(lǐng)會到五人 “ 激于義而死 ” 的意義極為重大。 冏（ jiǒn ɡ ） 卿： 太仆寺卿的別稱 ， 掌皇帝的車馬。社 ， 本指 古代祭祀的土神。后一個 “ 之 ” ， 代石碑。像對待奴仆那樣。 然 ， 指代詞 ， 這樣。這實在是百世難逢的際遇啊。 固： 確實。 高爵顯位： 指做大官、地 位顯要的人。????圣人： 指崇禎皇帝。 ????株治： 株連懲治。 蹈死： 等于說 “ 面臨死亡 ” 。所以稱做官的人為縉紳。????????全乎： 完整的樣子 ， “ 乎 ” 是詞尾。 有 賢士 大夫發(fā) 五十 金 ， 買 五 人之頭（后來）有個賢良的紳士花了五十兩銀子 ， 買下了這五個人的頭 ， 而 函 之 ，并用棺材收殮起來 ，????????發(fā)： “ 拿出 ” 之意。 詈（ l236。 周文元： 周順昌的轎夫。既而 以吳 民 不久他把吳郡百姓阻止官 之 亂 請于朝 ， 按 誅 五 人 ，府逮捕周公的事變向朝廷稟報 ， 追查并處死了五個人 ， ????????既而： 不久以后。 中丞 中丞毛一鷺 匿于溷藩 以 免。吳 之民 方痛心焉 ， 于是乘其吳郡的百姓正痛恨他 ， 于是乘他 厲聲以 呵 ， 則 噪 而 相逐。南京 當(dāng)時為應(yīng)天府 ， 所以本句也可譯為 “ 做應(yīng)天巡撫 ” 。 “ 抶 ” 后省略了賓語 “ 之 ” ， 代緹騎。 其： 代周順昌 。 士： 讀書人。這里的 “ 之 ” 是 ????結(jié)構(gòu)助詞 ， 的。之： 結(jié)構(gòu)助詞 ， ????取消主謂句的獨立性。這里是名詞作動詞 ， 患上疾病。 ????其： 代前文。（將他們的遺體）遷葬到這里 ， 經(jīng)歷的時間只有十一個月呀。 除： 修整。 焉： 兼詞 ， 相當(dāng)于介賓詞 組 “ 于之 ” （ “ 之 ” 代周公被捕一事）。 五人者，蓋當(dāng) 蓼洲周公 之被逮，（這篇墓碑記要寫的）五個人 ， 是在周 蓼洲先生被捕的時候 ， 激于義 而死焉者 也。有意思的是這兩種意見的依據(jù)恰恰是 同一個內(nèi)容 —— 義。 5 ． 下列各句屬于表現(xiàn)五人之死的政治影響和重大意義的一項是 ( ) ① 激昂大 義 ， 蹈死不顧 ② ( 對鉤黨 ) 不敢復(fù)有株治 ③ 大閹亦逡巡畏義 ， 非常之謀難于猝發(fā) ④ 贈謚褒美 ， 顯榮于身后 ⑤ 得以加其土封 ， 列其姓名于大堤之上 ⑥ 匹夫之有重于社稷也 A ． ②③④⑥ B ． ①②③⑤ C ． ③④⑤⑥ D ． ②③⑤⑥ 【解析】 ① 是說五人被大義所激勵 ， 踏上死地而不顧； ④ 說的是周公。 【答案】 C 二、閱讀課文第 3 ～ 4 段 ， 回答下面問題。層析 ] 一、閱讀課文第 1 ～ 2 段 ， 回答下面的問題。而專以紀(jì)念死者、刻于墳前墓道的碑記稱墓碑或墓志。天啟六年 ， 魏忠賢又派爪牙到蘇州逮捕周順昌 ， 蘇州百姓群情激憤 ， 奮起反抗 ， 發(fā)生暴動。 (7) 賓語前置句 在為誰悲痛？ (8) 定語后置句 做官的人能夠不改變自己的志節(jié)的。 ( ) 譯文： (6) 郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈? (6) 神情。 (6) 然五人之當(dāng)刑也 ， 意氣． ．揚揚 古義： 今義：意志和氣概。梳理 ] 第 1 步讀準(zhǔn)字音 —— 千言萬語總關(guān)音 逆 閹．( ) 皦．皦 ( ) 斂 貲．( ) 溷．藩 ( ) 逡．巡 ( ) 投 繯．( ) 贈 謚．( ) 戶 牖．( ) 冏．卿 ( ) 【答案】 yān jiǎo zī h 249。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所在 1917 年所設(shè)計 ， 設(shè)計年限為 80 年