【正文】 以一種缺乏感或豐富感被人體驗(yàn)。(2)隨意注意(或有意注意)是有預(yù)定目的和意志努力的注意(2分)。每大點(diǎn)正確回答出具體內(nèi)容，各給2分：：(1)要有明確的目的。(4)必備的教育科學(xué)知識(shí)。(3)設(shè)計(jì)教法。(2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用(教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段、是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段、是生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段)。(5)因材施教原則。4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。(4)修煉好“啟發(fā)”這一基本功。試題答案：一、 選擇題 2. A 18. B 24. B 三、簡(jiǎn)答題1.(1)確定家訪對(duì)象，明確家訪目標(biāo)。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。9我國(guó)近年學(xué)制的開(kāi)始是由（壬寅學(xué)制）和（癸卯學(xué)制）9壬寅學(xué)制又名（欽定學(xué)堂章程）9癸卯學(xué)制又名（奏定學(xué)堂章程）9壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是（日本明治維新時(shí)期的學(xué)制）9首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是（壬子——癸丑學(xué)制）9壬戌學(xué)制是（中國(guó)現(xiàn)代教育史上第一個(gè)學(xué)制）100、壬戌學(xué)制借鑒的是（美國(guó)學(xué)制）三、簡(jiǎn)答題：?????。6經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與下列那些因素有依存關(guān)系：（教育人口數(shù)量）（教育程度、教育年限）（教育資金支付）（學(xué)科專業(yè)設(shè)置）。5(古之學(xué)者必有師)出自韓愈的師說(shuō)《師說(shuō)》5前蘇聯(lián)教育理論家（加里寧）：人類靈魂的工程師51985年開(kāi)始我國(guó)確定每年的9月10日為教師節(jié)。2赫兒巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是（普通教育學(xué)）；是1860年出版的。1（大學(xué)）是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。A. 桑代克 B. 巴甫洛夫 C. 斯金納 D. 托爾曼，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯能力，這遵循的是( )。A 愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德 B 依法執(zhí)教的職業(yè)道德C 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德 D 廉潔從教的職業(yè)道德“其身正，不令而行。A．1年 B．2年 C．3年 D．3～5年20．申請(qǐng)認(rèn)定教師資格者的《普通話水平測(cè)試等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》要達(dá)到（ ）以上標(biāo)準(zhǔn)。A、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性 B、階段性 C、不平衡性 D、個(gè)別差異性1根據(jù)柯?tīng)柌竦挠^點(diǎn)道德推理的最高階段是（ ）。A、就是要靠班主任 B、就是要靠集體活動(dòng)來(lái)教育C、是同集體教育相輔相成的 D、主要是對(duì)較差學(xué)生的教育工作根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（ ）。民樂(lè)三中教師專業(yè)水平測(cè)試試題一、單項(xiàng)選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。A、吃了酸的食物流唾液 B、望梅止渴C、蜘蛛織網(wǎng) D、兒童模仿電影中人物的行為學(xué)生因上課專心聽(tīng)講受到教師表?yè)P(yáng)而逐步養(yǎng)成上課專心聽(tīng)講的習(xí)慣屬于（ ）。A、”好孩子”取向階段 B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段 D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段16.《中華人民共和國(guó)教師法》于（ ）起開(kāi)始施行。A．二級(jí)甲等 B．二級(jí)乙等 C．三級(jí)甲等 D．三級(jí)乙等21．義務(wù)教育是國(guó)家、社會(huì)、家庭、學(xué)校的共同責(zé)任，義務(wù)教育（ ）。其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為( )。A. 直觀性原則 B. 啟發(fā)性原則 C. 循序漸進(jìn)原則 D. 鞏固性原則( )。1（中庸）是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。2福祿貝爾被稱為（幼兒園之父）2杜威是（進(jìn)步主義教育學(xué)派）的代表。5《中華人民鉻鎳鋼和國(guó)教師法》又時(shí)教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。70、政治決定教育的性質(zhì)。，心理健康教育的目標(biāo)是什么???！闭?qǐng)問(wèn)：您希望自己成為哪種人?為什么?2.“面對(duì)屢教不改的‘問(wèn)題’學(xué)生，雖然我們未必能‘管得住’他們，但是至少應(yīng)該‘管得住’自己。(2)做好訪前準(zhǔn)備。(5)知其然，更要知其所以然。：(1)教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段。：(1)針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能，人格的發(fā)展與完善。正確回答出兩大點(diǎn)，給2分。在鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，考慮如何把教材傳授給學(xué)生，其中包括如何組織教材，如何確定教法等問(wèn)題。：(1)培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向。(2)活動(dòng)內(nèi)容要豐富多彩，形式要多樣化，要富于吸引力。(3)隨意后注意(有意后注意)是有預(yù)定目的，便不經(jīng)意志努力就能維持的注意(2分)。(2分)需要的種類根據(jù)起源可以分為先天的生理性需要與后天獲得的社會(huì)需要(2分)。()：(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)。()：(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者或社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(2)操作模仿(1分)。(2)性格的情緒特征(1分)。(2)然而，從更高的要求看，教育“問(wèn)題”學(xué)生，做好轉(zhuǎn)化方法，是教師的重要組成部分，只要具有正確的學(xué)生觀，探求有效的教育方法，沒(méi)有教不好的學(xué)生。形式教育論者主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練練學(xué)生的思維形式，知識(shí)的傳授則是無(wú)關(guān)緊要的。傳授和學(xué)習(xí)的必須是系統(tǒng)的科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)。(4)建立優(yōu)良學(xué)生集體，形成良好班風(fēng)與校風(fēng)，提進(jìn)學(xué)生良好性格的形成。運(yùn)用知識(shí)。(6)個(gè)性因素。其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。(3)注意刺激對(duì)象與背景的差別。教師對(duì)學(xué)生的“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學(xué)之道”等有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。 (5)朋友角色。 (6)研究者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上，對(duì)其精心加．Y整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧．形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為社會(huì)有用之才。(5)直觀目的明確呈現(xiàn)時(shí)機(jī)得當(dāng)、距離得當(dāng)，保持整體性。有的班主任根據(jù)自己的德育經(jīng)驗(yàn)，把德育工作的一般進(jìn)行步驟總結(jié)概括為曉之心理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行四句話，這是符合德育過(guò)程規(guī)律的。情指品德情感，是指人們對(duì)社會(huì)思想道德關(guān)系和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒體驗(yàn)。(5分)：解決問(wèn)題的思維過(guò)程包括提出問(wèn)題、明確問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)等四個(gè)階段。：(1)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律：首先