【正文】 肯用功的人，到時(shí)自然能夠敏銳地感覺(jué)到這種機(jī)會(huì)。如果沒(méi)有這樣一個(gè)排除外界干擾的訓(xùn)練期，則技術(shù)的細(xì)微之處沒(méi)有時(shí)間和精力用功修治，需要融會(huì)貫通的地方?jīng)]有時(shí)間從容地匯入自己的 130 潛意識(shí)而默化之，這樣技術(shù)的掌握很難精湛。當(dāng)別人在以百分之百的精力投入到股市競(jìng)局中的時(shí)候，他們只能以三分之一或更少的精力用于炒股，這樣自然難以有好的成績(jī)。這種教育思路貫穿于傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面。古人說(shuō)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，只有經(jīng)過(guò)背誦把文字化入深層意識(shí)，再不斷用功，以至“埋筆成琢，研鐵成泥”，時(shí)節(jié)一到，才能即景生情，好詩(shī)天成。另外，深層意識(shí)可以同時(shí)關(guān)注多方面的東西，比表層意識(shí)能照顧的范圍廣。要提高操作成績(jī)僅僅學(xué)習(xí)知識(shí)是不夠的，必須讓深層意識(shí)掌握這些知識(shí)。這并不是意味著它一定更正確，僅僅是因?yàn)樗苯赢a(chǎn)生于心理深處。在處理面向自然的問(wèn)題時(shí)，人們可以把它研究清楚，靠這樣產(chǎn)生的自信推動(dòng)自己行動(dòng)，但面對(duì)股市則做不到。威廉姆斯說(shuō)：“沒(méi)有人對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行交易，每個(gè)人交易的是他們自己的 信仰系統(tǒng)。畫(huà)線的作用與其說(shuō)是客觀的分析市場(chǎng)走勢(shì)，不如說(shuō)是在主觀方面建立起操作的秩序。史泰米亞“心中有圖”，他的心情用不著跟著行情變化而起伏，只要把走勢(shì)和心中的圖比較就可以了，思想處于一種從容的狀態(tài)。從知到行，中間的連接環(huán)節(jié)就是計(jì)劃。 這個(gè)條件也是更難解決的，史泰米亞說(shuō)，在他進(jìn)行交易的時(shí)候，只是把 15%的精力用來(lái)分析市勢(shì)，而要把 85%的時(shí)間令自己進(jìn)入作戰(zhàn)狀態(tài)。所以，必須堅(jiān)持長(zhǎng)年如一日，每天拿出足夠多的時(shí)間研究行情，如果時(shí)間不充裕，倉(cāng)促?zèng)Q策，則難免會(huì)有疏漏?！柏S富的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)”是對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律的了解，這是分析研判的基礎(chǔ)。對(duì)敵情有充分了解，但自己部隊(duì)的戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，不能打勝仗；自己的部隊(duì)訓(xùn)練有素，但不了解敵情，盲目交戰(zhàn)，也不能打勝仗。 第一種思路屬于武術(shù)中的技巧派，后一思路屬于功力派。所以，第三步是研究怎樣在動(dòng)態(tài)的對(duì)抗中捕捉和創(chuàng)造施展殺手的機(jī)會(huì)。另一條思路是，要想有效地打擊對(duì)手，就要把自身的攻擊力發(fā)揮到最大。這兩個(gè)意識(shí)分別對(duì)應(yīng)了研究自己和研究對(duì)手兩個(gè)方面。在實(shí)際操作中股民的操作會(huì)直接影響到市場(chǎng)走勢(shì)，而市場(chǎng)又反過(guò)來(lái)在不斷影響股民的判斷，股市和操作者之間形成了一個(gè)關(guān)聯(lián)密切相互影響的交互系統(tǒng)，成為一個(gè)不可分割的整體。 125 本書(shū)上篇理解股市，主要從股市外部探討，通過(guò)與其它競(jìng)局的橫向比較來(lái)理解股市，使人對(duì)股市有一個(gè)完整的宏觀把握。每個(gè)人最終的成績(jī)不僅決定于對(duì)股市的認(rèn)識(shí)程度，還決定于操作者怎樣把對(duì)股市的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成操作。下面舉例說(shuō)明。兩條思路分別從對(duì)方和自身兩個(gè)方面尋求提高攻擊力。以這條思路創(chuàng)立的拳法，其思維的重點(diǎn)放在怎樣打人， 其意識(shí)是向外的，以攻擊意識(shí)為主。技巧派只能達(dá)到拳術(shù)的初中級(jí)水平，再向上發(fā)展必然還要研究怎樣增長(zhǎng)功力的問(wèn)題，武術(shù)的發(fā)展總體趨勢(shì)是由外家拳向 126 內(nèi)家拳發(fā)展。要想勝利必 須對(duì)自己和敵人兩個(gè)方面的情況都了解。但僅僅了解這些知識(shí)還不夠，必須在實(shí)戰(zhàn)中運(yùn)用這些知識(shí)分析研判行情，這就是第二個(gè)條件。即使有充裕的時(shí)間 研究，有時(shí)仍然不能對(duì)行情有信心十足的分析，這是由于自己水平不夠或行情本身走的不明確，這時(shí)只有離場(chǎng)觀望。細(xì)讀史泰米亞的四度空間理論，他的方法在形式上與指南針的 CYQ籌碼分布有些類似，但比 CYQ要粗得多。分析情況和制訂計(jì)劃是不同的，前者要求客觀而后者則必然帶有主觀色彩。僅僅這一點(diǎn)就足以幫助他在操作中保持主動(dòng)和果斷，避免很多錯(cuò)誤，提高實(shí)戰(zhàn)成績(jī)。 制訂計(jì)劃之后就要在實(shí)戰(zhàn)中執(zhí)行計(jì)劃進(jìn)行操作，這個(gè)環(huán)節(jié)所要注意的主要問(wèn)題是要養(yǎng)成按計(jì)劃操作的習(xí)慣，不可因臨時(shí)的沖動(dòng)打亂預(yù)先制訂的計(jì)劃?！笔聦?shí)上不僅是證券交易，在一切事情上都是一樣。股市永遠(yuǎn)不會(huì)有研究透了的時(shí)候，而且股市變化也不給人時(shí)間把它研究透，必須比較快速地做出決定。比如有人對(duì)炒股理論研究得很透，但一到實(shí)戰(zhàn)則這些理論都用不上， 還是按照本能沖動(dòng)跟著市場(chǎng)情緒的變化操作，與普通沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的股民沒(méi)有什么區(qū)別。這就涉及 了股市操作的另一層次的問(wèn)題，開(kāi)發(fā)自己的深層意識(shí)。所以，它雖然學(xué)得慢但潛力大，經(jīng)過(guò)努力，深層意識(shí)的潛力得到發(fā)揮，可以越來(lái)越勝任復(fù)雜的市場(chǎng)分析工作，并逐漸超越表層意識(shí)的分析能力?，F(xiàn)代教育違背了這種規(guī)律，令今人的文字修養(yǎng)普遍下降，現(xiàn) 代作家再也難以寫出那種細(xì)膩優(yōu)美的文字了。比如，中國(guó)武術(shù)在訓(xùn)練人的技擊技巧方面有一個(gè)非常獨(dú)特的方法 — 站樁。 業(yè)余股民另一不利之處在于他們有退路，即使炒輸了還有一份工資可以維持生活，缺乏職業(yè)股民的壓力。 在炒股水平達(dá)到一定程度后再把注意力轉(zhuǎn)向別的方向，以別的工作為主，業(yè)余時(shí)間分出一點(diǎn)精力采取安全的策略炒一炒股還是可以的。 深層 意識(shí)的最佳工作狀態(tài)不是在壓力下工作，而是在一種比較放松的狀態(tài)下自覺(jué)地發(fā)揮。若沒(méi)有一種追求成功的強(qiáng)烈愿望和極大的耐心，是很難涉過(guò)這段艱苦的路程達(dá)到自由的境界的。” 這種方法的理由在于，市場(chǎng)漲落是群體行為的反映，而群體心理的起伏反映出人類心理深層的一些規(guī)律。雖不失為一種很好的方法，但不應(yīng)該成為 131 惟一的和主要的方法。股市也是這樣，市場(chǎng)處于變化中，它不會(huì)停下來(lái)等你慢慢做決定，必須學(xué)會(huì)迅速做出決定，才能趕上市場(chǎng)的變化。 學(xué)開(kāi)車的過(guò)程中必須把很多動(dòng)作轉(zhuǎn)化為習(xí)慣，最終意識(shí)不再控制每一個(gè)動(dòng)作，而把細(xì)節(jié) 控制交給深層意識(shí)自動(dòng)完成，意識(shí)從細(xì)節(jié)控制中超越出來(lái)，從容把握全局。尼 德霍夫就曾經(jīng)獲得三屆全美壁球比賽的冠軍。做這些事解除了我們頭腦中所有的雜念。藝術(shù)只有在積累了大量經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上才能發(fā)展。這兩個(gè)階段之間差異如此之大的原因在于，當(dāng)你達(dá)到熟練階段時(shí)，你已經(jīng)在以一種非常個(gè)性化的方式從事好的交易活動(dòng)了?！? 威廉姆斯在這里描述了一幅由外行開(kāi)始，經(jīng)由點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)的積累匯集，終至發(fā)生飛躍，交易從技術(shù)層次進(jìn)入藝術(shù)層次，以至發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程。感覺(jué)直覺(jué)可以升級(jí)至超感覺(jué)直覺(jué)，超感覺(jué)直覺(jué)也是一種來(lái)自內(nèi)部的感覺(jué)。這時(shí)有一個(gè)朋友來(lái)拜訪他，發(fā)現(xiàn)他心情不好，向他詢問(wèn)原因。 證券市場(chǎng)上也有類似的情況。突然我的肚子告訴我它感到沉重，我會(huì)依靠我的直覺(jué)。 二 . 培養(yǎng)直覺(jué)的理論和方法 直覺(jué)看似神奇，其實(shí)它是人內(nèi)心深處固有的一種能力。只有達(dá)到知行合一之后，深層意識(shí)才開(kāi)始脫離意識(shí)的看護(hù)獨(dú)立地工作。 當(dāng)外部條件具備時(shí)，只有一部分深層意識(shí)先天能力比較強(qiáng)的人可以出現(xiàn)直覺(jué)，普通人可能經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間等待直覺(jué)仍然不能出現(xiàn)，這是深層意識(shí)自身的潛能不夠強(qiáng)的緣故。但由于知行合一還沒(méi)有超越常人深層意識(shí)的能力范圍，故禪修的 意義還不太明顯。 在一般人看來(lái)，對(duì)這些不可預(yù)測(cè)不可控制的因素人已經(jīng)沒(méi)有辦法可想，人能 做的是把可計(jì)算可把握的方面盡量做好，而對(duì)這些不可把握的方面則只能聽(tīng)天由命了。在一般人看來(lái)，在股市上賺錢是精密計(jì)算加果斷操作的結(jié)果，但從種子理論來(lái)看，這一切努力只是給種子兌現(xiàn)創(chuàng)造條件，種子才是最根本的。據(jù)此原理產(chǎn)生了一套可操作的改造命運(yùn)的方法，并為有些人實(shí)踐所證實(shí)?？紫壬闼麩o(wú)功名子嗣，他要改變命運(yùn)，發(fā)愿求登科，誓行善事三千條，第二年即中舉人，十年后三千善行方才修滿。這套方法深合投資的理念，投資人用此法經(jīng)營(yíng)自己的命運(yùn)，其益處將不止于股市獲利而已。改變命運(yùn)更是要對(duì)只受偶然性支配的事物進(jìn)行控制，這更是機(jī)器所代替不了的。如果孤立地考慮股市博弈，那么盡管存在主力機(jī)構(gòu)利用信息優(yōu)勢(shì)和資金優(yōu)勢(shì)干預(yù)市 場(chǎng)等現(xiàn)象，但總的來(lái)看這個(gè)博弈仍然是公平的。這個(gè)定義反映的是商品最本質(zhì)的價(jià)值，但在實(shí)際商品交易中很難找到一種可操 作的方法來(lái)確定這個(gè)價(jià)值。 一般認(rèn)為商品的價(jià)格是圍繞價(jià)值波動(dòng)的，但由于價(jià)值難以確定而價(jià)格是容易知道的，實(shí)際上不可能預(yù)先知道商品的價(jià)值再依此確定價(jià)格的波動(dòng)空間。在研究?jī)r(jià)格產(chǎn)生的機(jī)制時(shí)，不能從價(jià)值出發(fā)，而要從其他可定量的概念出發(fā)。同樣成本的商品，使用價(jià)值越大， 對(duì)買方越有用，則買方越愿意出高價(jià)購(gòu)買。所以，成本價(jià)值和使用價(jià)值的參考點(diǎn)都是模糊的，這給實(shí)際的價(jià)格確定過(guò) 程增加了一重復(fù)雜性。在自然界也存在類似的過(guò)程。一般商品的使用價(jià)值是很難用貨幣量化的，但股票這種商品比較特殊，它的使用價(jià)值是產(chǎn)生利潤(rùn)，所以能直接用貨幣量化。 理想的分配原則是“按勞分配”原則，這一原則既照顧了社會(huì)公平又有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。但勞動(dòng)力市場(chǎng)的“按勞分配”是有局限的。交易之所以能夠發(fā)生是因?yàn)閯趧?dòng)力的使用價(jià)值和成本價(jià)值之間存在差距，因而存在高于勞動(dòng)力的成本價(jià)值而低于勞動(dòng)力的使用價(jià)值的價(jià)格區(qū)間。在這種情況下，資本家可以出這樣一個(gè)價(jià)格：與勞動(dòng)者的貢獻(xiàn)相比明顯偏低，但是比他在別處可能得到的工資略微多一點(diǎn)點(diǎn)。但這種公平只存在于勞動(dòng)者之間，在勞動(dòng)者與資本家之間由于博弈地位的不平等又存在著系統(tǒng)的分配不公，勞動(dòng)者總體上得到的報(bào)酬偏低。相反，個(gè)人收入少的人反倒是對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)少。 人們最早理解的勞動(dòng)是體力勞動(dòng)，勞動(dòng)的概念最初也是從體力勞動(dòng)發(fā)展起來(lái)的。最近一段時(shí)間開(kāi)始流行起來(lái)的一個(gè)新名詞“首席執(zhí)行官”代表了這種將決策作為一種勞動(dòng)分離出來(lái)的趨勢(shì)。投資人自己沒(méi)有足夠的分析運(yùn)作能力而把資金交給基金經(jīng)理代為管理運(yùn)作，而基金經(jīng)理根據(jù)投資成績(jī)?nèi)〉脠?bào)酬。調(diào)動(dòng)勞動(dòng)積極性的核心是報(bào)酬問(wèn)題。勞動(dòng)力市場(chǎng)會(huì)對(duì)各種勞動(dòng)的報(bào)酬進(jìn)行合理調(diào)整，以追求最大利潤(rùn)。經(jīng)營(yíng)決策勞動(dòng)和投資決策勞動(dòng)無(wú)論是重要性還是難度都比管理勞動(dòng)更大。 由于高級(jí)經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng)的分離，和相應(yīng)的報(bào)酬形式的發(fā)展，今天的資本家已經(jīng)可以不再親自操勞榨取剩余價(jià)值了。 如果說(shuō)在當(dāng)初社會(huì)還需要資本家來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因而資本主義制度還具有一定合理性的話，今天，社會(huì)已經(jīng)完全不需要一群?jiǎn)渭兊膭兿髡吡恕５珕?wèn)題在于，政治上的民主和經(jīng)濟(jì)上的合理是不同的，經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求資產(chǎn)管理者自身的經(jīng)濟(jì)利益必須和企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)相關(guān)，才能最大限度地發(fā)揮資產(chǎn)管理者的主觀能動(dòng)性，最大限度地產(chǎn)生經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。至于各級(jí)管理人員的報(bào)酬可以由基金經(jīng)理具體決定。怎樣才能公平地將管理權(quán)落實(shí)到個(gè)人呢？ 公有制資產(chǎn)的所有權(quán)主體是全體人民，作為構(gòu)成全體人民的具體分子，其中每個(gè)人的地位都是平等的，每個(gè)人對(duì)公有制資產(chǎn)都具有平等的所有權(quán)。 比如，把管理權(quán)直接平均分給每個(gè)人就是不合理的。但這次分配的只是抽象的管理權(quán)，還不是具體企業(yè)的管理權(quán)，因?yàn)槌橄蟮墓芾頇?quán)可以平均分配而具體企業(yè)的管理權(quán)是無(wú)法均勻分割的。公民取得企業(yè)的管理權(quán)相當(dāng)于公有制資產(chǎn)的所有權(quán)主體委托他代為行使對(duì)企業(yè)的管理權(quán)。比例為 1意味著資產(chǎn)的所有權(quán)主體不從中提取任何收益，將全部股息作為管理勞動(dòng)的報(bào)酬發(fā)給管理權(quán)所有者；比例為 0意味著全部收益歸資產(chǎn)所有者主體，參與管理者沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)利益。不同僅僅在于：在公有制資本市場(chǎng)上得到的是資產(chǎn)管理權(quán)證明，在股市上得到的是資產(chǎn)所有權(quán)證明。前者只能得到部分紅利，后者占有全部紅利。 由于前面的管理權(quán)分配方案已經(jīng)可以保證公平地將企業(yè)管理權(quán)分配到每個(gè)公民 ,所以，這一比例定得高或低理論上并不會(huì)影響到分配的公平性，只是決定了利潤(rùn)在個(gè)人和國(guó)家之間的分配比 例，影響國(guó)家的公用事業(yè)開(kāi)支。企業(yè)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是類似股東大會(huì)的管理權(quán)所有者大會(huì)，在企業(yè)重大決策問(wèn)題上，管理權(quán)所有者根據(jù)每份企業(yè)管理權(quán)一票的原則進(jìn)行投票表決。由于每個(gè)企業(yè)的具體情況都不相同，其具體管理權(quán)對(duì)抽象管理 143 權(quán)的兌換比例 是沒(méi)有簡(jiǎn)單方法確定的，此時(shí)，最好的辦法就是讓市場(chǎng)來(lái)解決。未來(lái)的人本來(lái)可以自動(dòng)得到一份公有制資產(chǎn)的管理權(quán)，但一次性的平均分配卻剝奪了他們的這一權(quán)利。除此之外其他 任何方法都可能在這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)中引進(jìn)社會(huì)不公。 在資本主義制度下產(chǎn)生的這套解決資產(chǎn)所有權(quán)和管理權(quán)分離問(wèn)題的機(jī)制，對(duì)解決公有制的所有權(quán)和管理權(quán)分離問(wèn)題有很好的啟發(fā)。 現(xiàn)代資本主義社會(huì)中，把經(jīng)營(yíng)決策勞動(dòng)從資本家身上分離出去的過(guò)程其實(shí)也是資產(chǎn)所 142 有權(quán)和管理權(quán)分離的過(guò)程。 2．資產(chǎn)所有權(quán)和管理權(quán)的分離 公有制遇到的一個(gè)重要問(wèn)題是資產(chǎn)所有權(quán)和管理權(quán)分離的問(wèn)題。工人和經(jīng)營(yíng)管理人員都是雇員，沒(méi) 有剝削和被剝削的關(guān)系。 一般的體力勞動(dòng)比較容易定量，以計(jì)時(shí)或計(jì)件工資的形式支付就可以了。具體地說(shuō)，比起傳統(tǒng)的勞動(dòng)形式來(lái)，市場(chǎng)給這些勞動(dòng)所定的報(bào)酬有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，這些勞動(dòng)的報(bào)酬一般要比同等級(jí)別的傳統(tǒng)勞動(dòng)高；第二，報(bào)酬的形式 141 與傳統(tǒng)勞動(dòng)有所不同。資本家占有了全部剩余價(jià)值，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他所付出的勞動(dòng)。 可見(jiàn)，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，很多早期由資本家直接承擔(dān)的勞動(dòng)已經(jīng)被逐漸分離出來(lái)，由專職人員承擔(dān)?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始把企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策也作為一種高級(jí)勞動(dòng)而職務(wù)化了。在幾十年前，總經(jīng)理一般同 140 時(shí)就是資本家，兩個(gè)身份經(jīng)常是重合的，資本家剝削勞動(dòng)者也就是總經(jīng)理在剝削工人，總經(jīng)理的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)僅僅被視為剝削而不是被作為勞動(dòng)看待的。 （二）資產(chǎn)所有權(quán)和管理權(quán)分離 1．資本家的勞動(dòng) 公有制是一個(gè)理想的分配方案，但前蘇聯(lián)的公有制模式經(jīng)幾十年的社會(huì)實(shí)踐卻并不成功。要想消除系統(tǒng)的分配不公，惟一的選擇是變生產(chǎn)資料歸資本家所有為生產(chǎn)資料公有。從博弈角度講，雖然這個(gè)價(jià)格并不公平，但此時(shí)最明智的選擇還是接受這個(gè)價(jià)格。資本家所賺取的就是勞動(dòng)力價(jià)格和使用價(jià)值之間的差價(jià)。為了說(shuō)明這一問(wèn)題，讓我們先看看資本主義社會(huì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的情況。主要問(wèn)題在于，勞動(dòng)的具體形式是多種多樣的，每一種勞動(dòng)所需要的知識(shí)、技能 、體能等等都不相同，在兩種不同形式的勞動(dòng)之間，很難說(shuō)哪一個(gè)勞動(dòng)更多哪一個(gè)勞動(dòng)更少，所以，不可能存在一種純客觀的方法用來(lái)確定勞動(dòng)量的多少。同期銀行存款利率 公式含義為：以此價(jià)格買入股票與把錢存入銀行使用價(jià)值相同。這一過(guò)程是任何物理規(guī)律所不能解釋的，電子完全隨機(jī)地確定了它 的具體落點(diǎn)。因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)，從賣方的最低價(jià)到買方的最高價(jià)之間不會(huì)僅有一個(gè)價(jià)格而是一段價(jià)格區(qū)間，在這一段價(jià)格區(qū)間中的任意位置實(shí)現(xiàn)交易都是合理的，要在這段合理區(qū)間中更精確