【正文】 同樣，教師應(yīng)該成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。 書(shū)法培訓(xùn)心得 芒棒 心 小學(xué) 馬榮素 2021年 9 月 27 日中 第四篇：教師山東濰坊培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 教師山東濰坊培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 教師山東濰坊培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 榆林市七中高艷梅 2021 年 5 月 6 日 2021 年 5 月 12 日，榆陽(yáng)區(qū)教育局組織全區(qū) 50多名初中語(yǔ)數(shù)外教師赴山東省濰坊市學(xué)習(xí)，我有幸成為其中的一員，到濰坊昌樂(lè)二中、濰坊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、濰坊五中學(xué)習(xí)，還有幸參觀了令人大開(kāi)眼見(jiàn)的濰坊一中。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。尤其在東南亞、朝鮮、日本、新加坡等地愛(ài)好成風(fēng)，因此，書(shū)法藝術(shù)成為溝通我國(guó)和各國(guó)人民友誼的橋梁。 在培訓(xùn)中，聆聽(tīng)了書(shū)法名師講座，老師的書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專業(yè)知識(shí)精辟的講解與指導(dǎo)。 老師能夠根據(jù)學(xué)生的水平制定合乎實(shí) 際的教學(xué)目標(biāo)，符合學(xué)生的認(rèn)知能力和語(yǔ)言能力，對(duì)話教學(xué)的重點(diǎn)把握的非常準(zhǔn)確，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用單元的核心句型和表達(dá)法進(jìn)行口頭表達(dá)的能力，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)程老師從自己做家務(wù)的生活照入手、拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生感到清新自然，用游戲 ,Chant,調(diào)查，問(wèn)與答等多種活動(dòng)激發(fā)學(xué)習(xí)積極性 ,通過(guò)層層深入的學(xué)習(xí)。 練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。 通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。因此鑒賞水平和書(shū)寫(xiě)水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。使我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)。山東龍口書(shū)法教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 第一篇：山東龍口書(shū)法教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 山東龍口書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得 英語(yǔ)組袁欣 為期兩天的書(shū)法學(xué)習(xí)結(jié)束了，在此次學(xué)習(xí)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，和九節(jié)精彩紛呈的課堂，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。如練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操。所 以今后應(yīng)在書(shū)法知識(shí)積累、基本功訓(xùn)練來(lái)提高書(shū)寫(xiě)技能和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到提高自己鑒賞水平和書(shū)法修養(yǎng)。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)。作為參加學(xué)習(xí)的教師，深知此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑；學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重；中國(guó)自古講究“文如其人”，許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。教學(xué)重點(diǎn)是“說(shuō)”，并且要從教學(xué)走向?qū)嶋H；鼓勵(lì)真實(shí)自然地表達(dá)。使我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)提高審美鑒賞能力。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。濰坊各學(xué)校先進(jìn)的教育理念、規(guī)范的管理、有效的課堂教學(xué)、濃郁的人文精神、豐富的社團(tuán)活動(dòng)令我耳目一新。具體表現(xiàn)在： 幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的有效途徑?！安牧鲜健钡慕滩挠^更注重服務(wù)意識(shí)，不是唯一的教學(xué)資源，更注重過(guò)程導(dǎo)向，更靈活，更有助于教師專業(yè)的自主發(fā)展。它要求教師擺脫對(duì)教材的過(guò)分依賴和崇拜，積極、自主、合理地選用和開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，應(yīng)對(duì)教學(xué)情景中的種種不確定性。他認(rèn)為，基于問(wèn)題的課堂，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲；培養(yǎng)學(xué)生的探究能力；訓(xùn)練學(xué)生的綜合思維能力；產(chǎn)出創(chuàng)造性的思維成果；活躍課堂氣氛。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，至少要學(xué)到東西，再進(jìn)一步鍛煉能力，進(jìn)而發(fā)展到有良好的、積極的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求。由于已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；蛥^(qū)域化生產(chǎn)。 三是產(chǎn)品銷售渠道好。壽光和諸城的做法就是很好 的應(yīng)證。濰坊農(nóng)業(yè)發(fā) 展的模式和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，開(kāi)拓農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)、搞活農(nóng)產(chǎn)品流通，是農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。因此，我們要學(xué)習(xí)壽光、諸城等地的作法，一方面要通過(guò)大力引進(jìn)企業(yè)投資，吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，讓農(nóng)民離土不離鄉(xiāng)，變農(nóng)民為工人，保證農(nóng)民有固定的收入，從根本上解決農(nóng)民增收難的問(wèn)題。山東的發(fā)展是勤勞勇敢的山東人民解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，各種有 利因素宏觀整合，政府推動(dòng)，龍頭帶動(dòng)，搶抓國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展機(jī)遇，產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，市場(chǎng)化運(yùn)作，國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。 二是濰坊有較寬的銷售 渠道，市場(chǎng)體系比較完善、穩(wěn)定、暢通。通過(guò)此次學(xué)習(xí)考察，我有以下幾點(diǎn)思考 。 總之 ,這次考察不僅讓我開(kāi)了眼界、看到了山東日新月異的變化，還讓我看到了我們與之相比需要改變的地方，我也希望我在山東的所見(jiàn)所學(xué)在我未來(lái)的工作中能夠有所運(yùn)用。 一是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、專業(yè)化、區(qū)域化。他們的具體措施是建立健全農(nóng)業(yè)科技服務(wù)體系，全市普遍建立 了試驗(yàn)、推廣、培訓(xùn)、服務(wù)四位一體的農(nóng)業(yè)推廣中心，初步形成了市、縣、鄉(xiāng)、村多層次科技服務(wù)體系；狠抓對(duì)勞動(dòng)者的教育和培訓(xùn)，以各類成人職業(yè)學(xué)校為基地對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行培訓(xùn)，提高農(nóng)民的科技文化素質(zhì)；加強(qiáng)科研開(kāi) 發(fā)和新技術(shù)、新成果的引進(jìn)、推廣和應(yīng)用；強(qiáng)化對(duì)科技人員的組織管理，把各種科技人員組織到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化體系中去，保證了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化始終朝著科技進(jìn)步的方向發(fā)展。 二是努力開(kāi)拓市場(chǎng) ,擴(kuò)大產(chǎn)品銷售渠道。 體會(huì)之一：教師要轉(zhuǎn)變角色，讓自己成為新課程下的反思型教師 昌樂(lè)二中課程與教學(xué)改革徹底改變了教師角色。 指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，發(fā)展元認(rèn)知能力?！盎诮滩摹保和诰蚪滩牡膬?nèi)涵，珍視教材的價(jià)值；從教材出發(fā)，了解教材，研究教材，“吃透教材”。教師不僅要具備課程意識(shí)，還需要掌握一定的知識(shí)和技能。 體會(huì)之四：要真正讓家常課“有效”起來(lái) 一定要盡力把我們的課上成家常課。有意義的課，也就是一堂扎實(shí)的課，不是圖熱鬧的課。一是看對(duì)全班多少學(xué)生有效率；二是看效率的高低。公開(kāi)課雖最能錘煉人，但家常課最養(yǎng)人。教師通過(guò)教材的“二次開(kāi)發(fā)”過(guò)程， 不斷豐富著自己的課程知識(shí)，創(chuàng)造著新的課程經(jīng)驗(yàn)，成為自己專業(yè)生活的主人。教材不是唯一的教學(xué)資源。 還有，教師還要成為研究者。 教師成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。 三是打造品牌農(nóng)業(yè)。濰坊非常注重打造屬于自己的品牌優(yōu)勢(shì)，例如像壽光的蔬菜一樣，他們都有屬于自己的品牌，品牌優(yōu)勢(shì)可以讓企業(yè)在市場(chǎng)上有更好的信譽(yù)、更好的口碑，從而增加產(chǎn)品的銷售量，讓企業(yè)在市場(chǎng)上占據(jù)不倒的優(yōu)勢(shì)。市場(chǎng)體系逐步完善 ,輻射帶動(dòng)能 力增強(qiáng) 。 一、走進(jìn)校園 當(dāng)我走進(jìn)濰坊昌樂(lè)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的時(shí)候，頓時(shí)有一種進(jìn)入公園的感覺(jué)。此次沿途考察山東各市縣區(qū) ,在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面都有一個(gè)顯著的特點(diǎn) ,就是依托資源優(yōu)勢(shì) ,大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè) ,做大做 強(qiáng) ,形成農(nóng)民增效和增收的支柱產(chǎn)業(yè) ,壽光和諸城的做法就是很好的應(yīng)證。濰坊所建立的農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)長(zhǎng)期穩(wěn)定暢通，這對(duì)濰坊農(nóng)產(chǎn)品的流通起了很大的作用 ,此外，濰坊注意提高市場(chǎng)的整體性和系統(tǒng)性；積極興建綜合市場(chǎng)，既搞零售市場(chǎng)，又搞批發(fā)市場(chǎng)；充分發(fā)揮市場(chǎng)的功能，努力做到建設(shè)一處市場(chǎng)，帶起一個(gè)產(chǎn)業(yè)，繁榮一