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重慶市某寺廟修復(fù)建設(shè)項目可行性研究報告(完整版)

2025-05-20 23:44上一頁面

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【正文】 敬佛、禮佛、誦佛、修佛的圣潔之地,更 是凈心 休閑、佛法祭祀、文化傳播的絕佳去處。 第一章 規(guī)劃總論 重慶市 XX區(qū) XX寺修復(fù)擴建項目,以 XX寺修復(fù)擴建為中心,采用“總體規(guī)劃,分期實施”的原則,總規(guī)化用地面積約 為 60 畝, 土地來源及性質(zhì)為劃撥 出讓、流轉(zhuǎn), 總規(guī)化建筑面積 30000平方米。 社會效益 : XX 寺修復(fù)擴建項目投資建設(shè)規(guī)模較大,無論是在建設(shè)期或運營期,都能解決當(dāng)?shù)厝藛T就業(yè),帶動地方佛教事業(yè)及旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,促進社會和諧 穩(wěn)定 ,使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民盡快脫貧致富,提前進入小康生活。 總規(guī)化建筑面積 30000 平方米。國家提出 宗教事業(yè)應(yīng)在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮積極作用,佛教事業(yè)具有不可估量的意義和作用。 XX 寺歷史悠久,位于 XX 區(qū) XX 鎮(zhèn) XX 村五社,該寺始建于明初,興于明清,上世紀(jì)五十年代寺廟建筑被毀。 宗教 場所 區(qū)是本項目重點實施的前期工程,前期工程占地約 20 畝,建筑總面積 25000平方米,建設(shè)內(nèi)容為: 山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、金剛舍利塔、財神殿、真武殿、藥師殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士樓、觀堂、西凈、景區(qū)道路、綠化、景觀、水電、廣場、停車場、及配套輔助設(shè)施等。 隨著 該項目的建成開放使用,所 產(chǎn)生 的社會效益 將 十分 巨大 。 宗教 場所 區(qū)是本項目重點規(guī)化實施的前期工程,前期工程占地約 20 畝,建筑總面積 25000平方米,建設(shè)內(nèi)容為:山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、 金剛舍利塔 、 財神殿、 真武殿 、 藥師殿 、 西方三圣殿、 祈福 殿 、 僧寮 、 居士樓 、 觀堂、 8 西凈、 景區(qū)道路、綠化、景觀、 水電、廣場、停車場、及配套輔助設(shè)施等。 (二)后期規(guī)劃項目 前期項目完成并投入使用后,進入后期項目建設(shè),后期規(guī)劃建設(shè)內(nèi)容為 : 素食養(yǎng)生園 。春秋 清新涼爽,夏季植被繁茂,農(nóng)田縈繞,周邊自然環(huán)境豐富,開發(fā)基礎(chǔ) 11 優(yōu)越; 遠(yuǎn)眺一望無際,美不勝收,儼然“人在畫中游”的仙境。 XX 寺修復(fù)擴建項 目建成開放 后,必將推動 地 方 經(jīng)濟的 快速 發(fā)展 和當(dāng)?shù)鼐用竦拿撠氈赂?。 XX 寺周邊視野 開闊, 農(nóng)田縈繞, 緊鄰全市 最大葡萄園基地, 獨特的自然環(huán)境、深厚的佛教文化和傳奇的 XX 寺,為修復(fù)擴建 XX 寺,發(fā)展 佛教、 旅游產(chǎn)業(yè) 奠定了堅實的基礎(chǔ)。 結(jié)合 XX 區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo), 合理利用資源, 力爭把 XX寺建設(shè)成為與眾不同的佛教旅游觀光圣 地。同時在 佛教信仰、 素食養(yǎng)生 、 度假 休閑 、 旅游的基礎(chǔ)上,發(fā)掘多種經(jīng)營方式,提升旅游消費檔次,打造精品消費群體。可以說, XX 寺 四周的山山水水,花花草草,無不蘊含著原始、古樸、野性,生態(tài)與文化的氣息。 19 二、客源市場的定位 (一) XX寺 旅游區(qū)客源市場的定位戰(zhàn)略 根據(jù) XX寺 的情況對本旅游區(qū)發(fā)展的預(yù)測, XX寺 旅游區(qū)客源市場定位 為 西南地區(qū) 和 長江 沿線地區(qū),重慶及 周邊 的主要城市。港澳臺地區(qū)的居民到重慶探親訪友、旅游、經(jīng)商的意識日益增強,且港澳臺居民出游率高、旅游消費能力強,而且隨著重慶經(jīng)貿(mào)合作的推進和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的 提升, 港澳臺商來重慶經(jīng)商 、旅游的人數(shù)將逐步增長,港澳臺游客將是最重要的海外客源市 21 場; 港澳臺市場對 XX寺 旅游區(qū)的佛學(xué)文化一定會有濃厚的興趣。 銀發(fā)旅游市場 XX 寺 旅游區(qū)的的優(yōu)質(zhì)空氣,對老年人的修身、養(yǎng)性和怡情都有很強的吸引力。 進入 21世紀(jì),我國的佛教事業(yè)得到前所未有的發(fā) 展,目前, 中國的佛教寺院,無論在規(guī)模、 社會影響力方面均達到較之從前更好的水 24 平, 然而,相當(dāng)部分的寺院在組織管理方面存在著滯后的遺憾。總體規(guī)劃 建設(shè)為 :宗教場所區(qū)、素食養(yǎng)生園 、生態(tài)旅游 區(qū) 。 26 ( 三 ) 道 路建設(shè) XX 寺景區(qū)內(nèi)主 干 道 為 等級匹配的 旅游路。 當(dāng)?shù)氐叵滤Y源豐富,可充分利用, 能 滿足項目 建設(shè)和開放后 用水。 第七 章 、 安全系統(tǒng)規(guī)劃 XX 寺旅游區(qū)是以 古寺、金剛舍利塔 與自然景觀要素為主要特點的旅游區(qū)。針對 XX寺旅游區(qū)的自然環(huán)境、社會環(huán)境、基礎(chǔ) 設(shè)施 、旅游設(shè)施等,制定相關(guān)的安全保護措施,要明確如何運作、運作主體、如何分工、 責(zé)任 落實、責(zé)任人是誰等環(huán)節(jié)。 (四)加強社會治安管理 XX 寺旅游區(qū)是山區(qū)旅游區(qū),要加強沿途的治安管理,由所在的 鄉(xiāng)鎮(zhèn) /街道辦事處 、村 指定 旅游安全管理人員 并配備相關(guān)器材進行專人巡邏。 XX 寺景區(qū)抽出專人,組成安全小分隊,對整個景區(qū)進行巡查,保證良好的社會治安環(huán)境和能及時發(fā)現(xiàn)問題。 一、旅游環(huán)境容量測算 (一)旅游區(qū)環(huán)境容量測 算 游客容量是指可持續(xù)利用前提下的合理容納游人的數(shù)量,本區(qū)的游客容量估算采用線容量、面容量相結(jié)合的辦法提出。 特殊保護區(qū) 指重要景點景物的 保護,如建筑、山石、樹木、碑刻等。 ②、植被保護 景區(qū)內(nèi)的 景 樹、奇花等進行特殊的保護,設(shè)立保護欄或堆石護根,定期檢查病蟲害,嚴(yán)禁游客亂刻亂劃亂寫。如近期無處理設(shè)施條 件的也應(yīng)用化糞池處理,采用隱蔽處排放。 (二)建設(shè) XX 寺旅游區(qū)建設(shè)項目的施工單位,必須采用極有效的防護措施,保護周圍植被、景觀和地貌;工程竣工后,應(yīng)當(dāng)及時清理施工場地,恢復(fù)植被。 (五)預(yù)備費:僅計算基本預(yù)備費,按 8%計。 三、社會效益分析 旅游業(yè)是一個勞動、資源密集型的產(chǎn)業(yè),從旅游區(qū)內(nèi)各個鄉(xiāng)鎮(zhèn) 、街道辦事處 的經(jīng)濟基礎(chǔ)、資源條件及勞動力素質(zhì)情況來看,選擇以旅游為突破口,可以調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),帶動當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)產(chǎn)業(yè),特別是第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,促進區(qū)域環(huán)境的優(yōu)化、美化與凈化,對于 XX寺旅游區(qū)周邊各鄉(xiāng)鎮(zhèn) 、街道辦事處 脫貧 致富 、走上經(jīng)濟發(fā)展的快速道路具有非常重要的戰(zhàn)略意義。 44 二、 突出景區(qū)特點與優(yōu)勢 隨著 重慶市 經(jīng)濟水平的發(fā)展與壯大, XX 區(qū) 旅游業(yè)面臨著良好的發(fā)展機遇, XX 區(qū) 旅游資源豐富,已開發(fā)的、待開發(fā)的旅游區(qū)域多,外部有著良好的機遇,但內(nèi)部存在局部性的競爭挑戰(zhàn)。 項目 市場需求前景看好,成長性較 強 , 雖 投資回報 不 高、 但社會效益顯著, 符合國家宏觀產(chǎn)業(yè)政策,屬于國家鼓勵支持發(fā)展的好項目 。 六、 我們查閱了國際佛教各方 面的 資料,翻譯后才知道中國民間最寶貴的 是 佛學(xué)精神遺產(chǎn);在國際大家庭中不同膚色、不同信仰、不同國度的政治領(lǐng)袖,哲學(xué)家 、 世界級知名人士對于佛文化的地位 給予了高度的 評價, 請 聽他們的心聲: 附 件二 : 名人語錄 宗教是整個世界總的評論,他是包羅萬象的綱領(lǐng), 在佛教中的辯證法已達到高、精、深、細(xì)的程度。 —— 德國哲學(xué)家尼采 沒有宗教的科學(xué)是瞎子。 一、有利資源及條件 永寧寺地理位置得天獨厚,生態(tài)環(huán)境較好,極目遠(yuǎn)眺,下花園全景 盡收眼底, 環(huán)境清幽,氣候宜人,是誠心敬佛凈心,休養(yǎng)生息,旅游休閑的好去處。 永寧寺修復(fù)擴建項目資金來源主要為政府支持投入、慈善機構(gòu)、慈善家投入的善款。 六、編制條件和依據(jù) 《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》; 國家《宗教事務(wù)條例》; 《張家口市宗教事務(wù)條例》; 《雞鳴山區(qū)土地利用規(guī)劃》; 56 《雞鳴山區(qū)城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃》; 永寧寺原始地形圖; 根據(jù)上述依據(jù),圍繞該 項目建設(shè)的必要性、技術(shù)可行性、經(jīng)濟合理性及實施的可能性等開展研究工作,主要研究范圍為: ⑴、分析項目及周邊的情況和問題。 (一)前期建設(shè)規(guī)劃 規(guī)化基礎(chǔ)條件: 永寧寺具有悠久的歷史文化背景,寺廟遺址現(xiàn)今猶存,并 擁有大量信眾 ,由于歷史原因及歲月波折,現(xiàn)寺廟已毀,無法滿足廣大信眾進行宗教活動的需要,在下花園區(qū)政府、鎮(zhèn)政府的大力支持下,前期建設(shè)規(guī)劃將在原寺廟占地約 20 畝的基礎(chǔ)上恢復(fù)原始僧侶自給生活種植用地范圍,進行修復(fù)建設(shè)。 素食養(yǎng)生園 :素食養(yǎng)生園緊鄰宗教場所區(qū),占地 畝,建筑總面積 平方米, 近年來,隨著人們對自身健康關(guān)注程度的提高,越來越多的人們開始將飲食的側(cè)重點從葷食轉(zhuǎn)向素食。優(yōu)越的自然環(huán)境為項目工程的開發(fā)提供了良好的條 60 件。 亞類: 地質(zhì)地貌、人造景點、綜合人文 旅游地。 2021 年榮獲“中國優(yōu)秀旅游城市”稱號 ,實現(xiàn)了向“中國旅游名市”的跨越。由于海 撥高度高達358多米,又無恢復(fù)的 僧侶自主生活種植用地 ,僧侶自給生活難度較大 ,不利于僧侶生活環(huán)境的改善,給永寧寺修復(fù)建設(shè)項目帶來了一定的不利因素。將整個項目實施分為前期規(guī)劃和后期規(guī)劃,并在相應(yīng)的基礎(chǔ)上作出前期工程實施方案及后期工程實施方案 ,在項目工程的預(yù)期時間里,嚴(yán)格按照方案實施 。根據(jù)國際經(jīng)驗,旅游業(yè)每增加一個直接就業(yè)人員將帶動相關(guān)行業(yè)增加 5 個人就業(yè),旅游業(yè)帶動了全市的就業(yè)人數(shù)。 (四)道路、水、電 永寧寺距前埔村 3 公里,鄉(xiāng)村骨干公路、農(nóng)村電網(wǎng)、通訊網(wǎng)絡(luò)己覆蓋,地下水、地表水水源豐富,完全能滿足施工建設(shè)需要。 1993 年初,人民政府決定重建永寧寺,經(jīng)重建,基本上恢復(fù)了永寧寺的原有規(guī)模,再現(xiàn)了昔日永寧寺的佛門景象。除了能獲取天然純凈的均衡營養(yǎng)外,還能充分體驗到擺脫都市喧囂的愉悅。及相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施(道路工程、水、電、消防、停車 場、污水處理、防洪溝、綠化工程等)。 ⑶、計算項目主要工程數(shù)量,估算工程投資。同時,我們還將 大量培植人工森林、寺院素食種植采摘,對景區(qū)內(nèi)進行綠化,使景區(qū)內(nèi)具備優(yōu)良的綠色環(huán)境。 二、實施方式 永寧寺采用總體規(guī)劃,分期實施的方式。 —— 愛因斯坦 50 下花園區(qū)雞鳴山永寧寺佛教活動生活場所恢復(fù)建設(shè)項目 可行性研究報告 51 目 錄 第一章 規(guī)劃總論 第二章 開發(fā)條件分析 第三章 指導(dǎo)思想與發(fā)展戰(zhàn)略 第四章 項目性質(zhì)與形象定位 第五章 市場分析與營運 第六章 項目建設(shè) 第七章 安全系統(tǒng)規(guī)劃 第八章 生態(tài)環(huán)境保護 第九章 開發(fā)建設(shè)與效益分析 第十章 發(fā)展的對策與措施 第十一章 技術(shù)指標(biāo)與投資效益 附件一、歷史事件資料收集 附件二、名人語錄 52 總 論 社會的快速發(fā)展,人類的文明進步,城市的高速擴張,物質(zhì)生活及文化素質(zhì)的普遍提高,使人們的生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化,在城市鋼筋混凝土中激烈競爭生活的人們有了放松身心、靜心休閑,親近自然的需求,旅游觀光、宗教信仰、敬佛拜佛已成為人們一種高雅的消費方式。辯證法最初來源于佛教。 二、 遠(yuǎn)在先秦時期(至今 約 2200 多年),涌現(xiàn)出的孔子學(xué)說為代表的儒教主流思想、主張:“禮治”、禮、儀、廉、恥,國以人為本,愛以善為本,善以德為本,德以修為本,修以悟為本。 第十一 章、技術(shù)指 標(biāo)與投資效益 一、 主要經(jīng)濟技術(shù)指標(biāo) (一) 近期 規(guī)劃總用地面積 54000 平 方 米 ①建筑用地: 16000平方米 . ②綠化用地: 37000萬平方米 . ③硬地廣場(含停車場) 3000平方米 . ④道路用地: 4300平方米 。 發(fā)展生態(tài)、休閑、度假旅游是市場發(fā)展的需要,適合都市人旅游的需求。 二、旅游區(qū)近期 及遠(yuǎn)期 建設(shè)規(guī)劃 根據(jù) XX寺旅游區(qū)旅游資源的特點,旅游開發(fā)的現(xiàn)狀,旅游區(qū)環(huán)境現(xiàn)狀,擬定旅游區(qū)近期建設(shè)目標(biāo),使旅游區(qū)的環(huán)境保護和服務(wù)接待體系初具規(guī)模。 估算依據(jù)主要有: (一) 道跨投資:參 照交通部 1996年頒布的公路工程預(yù)算定額,并參考 重慶 市近年建設(shè)同類項目的造價 標(biāo)準(zhǔn) 。建筑物體要布局合理,色彩風(fēng)格一致,與周邊景觀格調(diào)協(xié)調(diào),墻面整潔、無污垢,無亂堆、亂建、亂放現(xiàn)象。 ③ 、山石保護 嚴(yán)禁在附近采石 或建設(shè)妨礙景觀的建筑,保護其前 方無欄阻的空間,有特殊功能的山石等,應(yīng)予以特殊保護。 重點保護區(qū) 指重點規(guī)劃范圍,不得建體量過大或風(fēng)格與開發(fā)主題不協(xié)調(diào)的建筑,注意環(huán)境的美化綠化,保證空氣的潔凈,噪聲不得超標(biāo)等,為游人提供安全、舒適的旅游、度假環(huán)境。 R: 式中: S:瞬間游客環(huán)境容量 N:年游客環(huán)境容量 Q:日游客環(huán)境容量 L:游線長(米)或景區(qū)面積 35 T:日周轉(zhuǎn)率(取 1) M:人均面積 500平方米 R:每年可游覽日數(shù)(取 350天) 整個旅游區(qū)的合理游客容量為每日 1000 人次 ,短期內(nèi)可能 達不到這個指標(biāo),環(huán)境壓力較小 ,但是景區(qū)發(fā)展成熟后,景區(qū)建設(shè)達到一定規(guī)模后,游客會逐漸增加,達到旅游 容量的上限,從而帶來較大環(huán)境壓力,在旅游區(qū)的發(fā)展前期,雖然 景 區(qū)沒有環(huán)境壓力,但是在旅游區(qū)的局部地段及一些核心的旅游區(qū),在一定時段內(nèi)可能達到最 高 的環(huán)境容量值,要合理分散游客,使之合理分散在大景區(qū)的其它地段,減輕核心景區(qū)的環(huán)境壓力。發(fā)展生態(tài)旅游是XX 寺周邊
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