【正文】 鼓。6．學(xué)生再次自由朗讀課文。然后激情導(dǎo)入新課，自然而然，水到渠成?！菊n時安排】 一課時。伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計篇4【設(shè)計理念】文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。拓展運(yùn)用：引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可以表現(xiàn)出哪些場景，怎么贊嘆?理解“伯牙所念，鐘子期必得之。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣《伯牙學(xué)琴》故事導(dǎo)入學(xué)生談感受。，積累語言。──《呂氏春秋》(2)指導(dǎo)讀出伯牙、子期的志向。教師準(zhǔn)備：相應(yīng)課件，組合文本。通過組合閱讀，感受文化經(jīng)典在歷史長河中的恒久魅力?！边@些詩都是寫琴曲的高妙，聽琴的樂趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。(八)回味絕弦人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。(七)深悟絕弦《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。(二)整體讀文，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。，感受朋友間真摯的友情。預(yù)設(shè)的幾個教學(xué)生成點(diǎn)：“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思。出示句子，學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。來歡去何苦，江畔起愁云。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。古人與學(xué)生雖相隔遙遠(yuǎn)，但文字中所傳遞出的真摯情感卻跨越時空，叩擊著我們的心靈，值得我們在讀中體驗、讀中感受、讀中理解。，豐富對文言文的閱讀體驗。，理解“知音”內(nèi)涵。(2)從“絕”字中發(fā)現(xiàn)文言文語言的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。了解四個“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思。(1)子期死，伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?(2)在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?四、拓展延伸，升華情感引入短歌，配樂朗讀。4．激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。）4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。三、探究理解，感悟文本1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？（4次。）［設(shè)計意圖］閱讀是一種個性化的行為?！軒煟汉靡粋€善聽的子期，好一個善彈的伯牙。沒有人會像子期說──生：洋洋乎若江河。欣慰?！?伯牙為什么認(rèn)為子期是最后的知音？（預(yù)設(shè)答案： 因為子期能聽懂伯牙的琴聲。）③師：有記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。四、積累背誦，拓展延伸1．師：課文短短的74個字，寫出了一個動人的故事。）3．師：……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據(jù)這個故編寫了一首樂曲《高山流水》。便于學(xué)生理解課文的主要內(nèi)容，同時亦展示了故事的行文脈絡(luò)。葉圣陶先生的名言“教是為著不需要教”深刻地揭示了教和學(xué)的辯證關(guān)系。該講的內(nèi)容還是要大膽地講，例如對課文背景的必要介紹，對學(xué)生經(jīng)過議論確實無法解答的問題的講解，對課文必要的總結(jié)，等等。教學(xué)過程：一、音樂導(dǎo)入學(xué)生聽《高山流水》音樂聽完音樂，你有什么感受呢？伯牙學(xué)琴多么艱辛呀，彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分，可他為了一個人，卻從此不再彈琴。四、小組合作學(xué)習(xí)師：課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧！想想我們以前有哪些理解古文的方法？四人小組合作學(xué)習(xí)，理解全文的意思。如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？引導(dǎo)學(xué)生想象回答：徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆？一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里伯牙絕的僅僅是弦嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？（指導(dǎo)朗讀）六、拓展，回味絕弦?guī)煟鹤悠谒篮?，伯牙到他的墓前悼念。背誦課文?！窘虒W(xué)過程】一、解題導(dǎo)入導(dǎo)語：有一段友誼至誠至深，感人肺腑；有一對朋友心心相印，心靈相通；一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的古文《伯牙絕弦》。教師抓住不足適時指導(dǎo)，并出示節(jié)奏指導(dǎo)朗讀。，揣摩意思。（板書：使用工具書）句2：這里的善和前面的善是一個意思嗎？若學(xué)生不理解，可先說說后面文字的意思，再來推測善的意思。我想問，子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎？還聽懂了什么？什么心聲？（可再次引讀3句中的內(nèi)容）怎樣的人才能彈出如泰山般雄偉壯觀，如江河般寬廣豪邁的曲子？小結(jié)：原來鐘子期不僅在說琴聲，也道出了伯牙傾注在琴聲里峨峨泰山一般的志向、洋洋江河一般的胸懷。你看到了什么？聽到了什么？（引導(dǎo)學(xué)生從體會到的情感中朗讀最后一句）悼知音俞伯牙為了表達(dá)自己喪失知音之痛，在鐘子期的墓前寫下了這首短歌。二、教學(xué)重點(diǎn)：理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解的真摯友情，體會文言文表達(dá)的音樂藝術(shù)魅力。首先，我先請一位同學(xué)來讀課題。生：讀課文。師評：很好。好，開始吧！生：讀文章，交流感受。生：練筆。（配樂悲情敘述）（設(shè)計意圖）前面極力烘托兩人那飽含深情的知音之情，在這里出示子期死去，意在讓學(xué)生感受這種心里落差，徹徹底底的體會那種失去知音的絕望之情，更加升華了情境）師：你是伯牙，你想對子期說些什么？生：聽出了思念，悲傷，絕望……師：于是，伯牙來到子期墓前，寫下了這樣一首短歌：憶昔去年春，江邊曾會君。（出示高山流水形聲圖，播放《高山流水》曲子）。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。生：讀文章。說說你都讀懂了哪些句子？生：我讀懂了“伯牙善鼓琴，…”，這句話是說……師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？生：四次。生：再讀課文。，及時指導(dǎo)學(xué)生朗讀。預(yù)設(shè)：。四、課前準(zhǔn)備：教學(xué)課件、學(xué)生搜集資料。后人為了紀(jì)念這知音之情，根據(jù)這個故事譜成了《高山流水》這首曲子。（老師和你們一起來讀讀這篇古文，好嗎？）讀著，讀著，發(fā)現(xiàn)前面四句，在語言編排上是一句——伯牙，一句——子期，這讓我們仿佛看到當(dāng)時的他們，一個在鼓，一個在聽，一個在傾訴，一個在回應(yīng)。）句3：同上指導(dǎo)，然后3句全班齊讀。小組交流古文意思。最后一句，師可直接出示節(jié)奏，領(lǐng)讀。這就是高山流水覓知音，千古知音最難覓。今日重來訪，不見知音人。這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。全班交流課文意思。學(xué)到這里，聽了《伯牙學(xué)琴》的故事，你有什么疑問呢？（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《伯牙學(xué)琴》的故事提問：伯牙學(xué)琴那么艱難，為什么就這樣絕弦了呢？）三、初讀課文，整體感知請同學(xué)們自由地朗讀2遍。伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計篇5教學(xué)目標(biāo)：正確流利地朗讀課文，背誦課文?？墒钱?dāng)前有一些教師并沒有吃透語文