【正文】 (1)交流對 “絕”字的理解。(2)從“絕”字中發(fā)現(xiàn)文言文語言的特點。(3)再讀課文，感受文言文語言魅力。(三)組合閱讀，觸摸知音文化，表達感受。，積累語言。伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計篇3教學(xué)目標(biāo)：正確流利地朗讀課文，背誦課文。借助注釋讀懂課文。通過學(xué)文，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。教學(xué)重點：指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。通過學(xué)文，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。教學(xué)難點：通過朗讀、學(xué)文，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣《伯牙學(xué)琴》故事導(dǎo)入學(xué)生談感受。板書課題，解題質(zhì)疑。二、初讀課文，整體感知分層指導(dǎo)朗讀課文，要求讀通、讀順、讀出節(jié)奏和韻味自由讀——評議讀——范讀——有節(jié)奏地讀回顧理解古文的方法，四人小組合作學(xué)習(xí)，理解全文的意思。三、合作探究，感悟文本挑疑，引出“知音”。劃出能體現(xiàn)鐘子期視伯牙為知音的句子。了解四個“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思。兩個“善哉”是表贊嘆之義。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子，深化理解。拓展運用：引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可以表現(xiàn)出哪些場景，怎么贊嘆?理解“伯牙所念，鐘子期必得之。”感悟“知音”。引導(dǎo)聯(lián)想：在遇到鐘子期前，有很多人贊美伯牙，那些人會怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的呢?通過對比，深化“知音”。指導(dǎo)朗讀。學(xué)習(xí)知音之死部分，出示句子感悟知音難覓，珍惜知音。(1)子期死，伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?(2)在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?四、拓展延伸，升華情感引入短歌，配樂朗讀。朗讀課文，再次感受知音相聚的“喜”和知音死的“悲”伴隨《高山流水》，感情讀文。背誦課文。伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計篇4【設(shè)計理念】文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅持自學(xué)為主，重點指導(dǎo)朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對話，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。【教學(xué)目標(biāo)】1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。3．創(chuàng)設(shè)情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。4．激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化?！菊n前準(zhǔn)備】教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音或flash動畫。學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文?！菊n時安排】 一課時。【教學(xué)流程與設(shè)計意圖】第一課時一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣1．師：我們來看一下下面一組成語：（展示）一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴請大家讀一讀，找出這些成語的共同點。（成語中都含有一個琴字）2．師：誰能再說幾個帶琴字的詞語。（預(yù)設(shè)答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）師：平時如果有意識地積累一些詞語，可以使我們知識視野更寬闊，對寫作一定有幫助。3．師：有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。4．板書課題，齊讀課題，解釋課題。［設(shè)計意圖］本環(huán)節(jié)的設(shè)計從小游戲入手，引發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課，自然而然，水到渠成。二、讀通讀順，感知課文1．請同學(xué)說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。2．先讓學(xué)生試著讀一讀，談?wù)勼w會。3．師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學(xué)生自由大聲地讀課文。）4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。5．教師范讀，相機指導(dǎo)讀發(fā)。6．學(xué)生再次自由朗讀課文。7．學(xué)生互相交流讀，教師檢查讀，相機指導(dǎo)讀。［設(shè)計意圖］“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中，點燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。三、探究理解，感悟文本1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦”的意思。（預(yù)設(shè)答案：伯牙再也不彈琴了。）2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預(yù)設(shè)答案：乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預(yù)設(shè)答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）3．師：當(dāng)我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。（學(xué)生再一次自由朗讀后交流。）4．預(yù)設(shè)交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？（4次。）師：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？（預(yù)設(shè)答案：?。『冒。。煟合喈?dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？（預(yù)設(shè)答案：真棒啊！了不起！真厲害！……）師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們，你還讀懂了什么？引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。（預(yù)設(shè)交流：2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心理想著高山，琴聲里就會出現(xiàn)高山……3：我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。）5．你們又從哪里看出“伯牙所念，鐘子期必得之”？（預(yù)設(shè)答案：伯牙善鼓，鐘子期善聽。）6．師：假如現(xiàn)在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見。）［設(shè)計意圖］閱讀是一種個性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過個性化的閱讀來理解文本，引導(dǎo)學(xué)生對照注釋，揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。四、拓展延伸，升華情感1．引導(dǎo)升華，拓展探究。①師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？（預(yù)設(shè)答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚?！趲煟菏前。苍S他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)──生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。③師：當(dāng)伯牙鼓琴志在明月──生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月?！軒煟汉靡粋€善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──（預(yù)設(shè)答案：知音。）2．理解文本，探究知音①師：真正的知音。在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視