【正文】 ，唐代思想家、政治家、文學(xué)家，字夢(mèng)得。三、課堂練習(xí)。4中秋節(jié)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)掌握本課生字新詞，搜集并積累描寫月亮的詞語(yǔ)和詩(shī)句。正確、流利、有感情地朗讀課文。板書關(guān)鍵詞語(yǔ)中秋節(jié)的時(shí)間人們的活動(dòng)中秋節(jié)的來(lái)歷有關(guān)習(xí)俗有關(guān)月亮的神話故事有關(guān)月亮的詩(shī)句5．再讀課文，識(shí)記生字新詞和文中引用的詩(shī)句。６、指名反饋：讀了第三自然段，你知道了什么？７、教師小結(jié)：中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗，是中華民族悠久文化的一部分，我們要熱愛(ài)它。聽(tīng)寫詞語(yǔ)。１、指名說(shuō)“嫦娥奔月”的故事。請(qǐng)用橫線劃出課文中的詩(shī)句，讀一讀。三、教學(xué)難點(diǎn)：理解文中的重點(diǎn)詞句，體會(huì)詞句所表達(dá)的思想感情。（3）你知道母親為什么會(huì)這么做嗎？“我”明白了母親的良苦用心了嗎？（4）評(píng)價(jià)文中的母親和女兒。第二個(gè)：思想上、精神上的貧窮，即“看不起自己” 第三個(gè)：希望破滅，精神匱乏。掩上書卷，我們眼前仍然浮現(xiàn)著這位母親和女兒，這兩位人物給你留下了怎樣的印象？ 小女孩：很懂事（隱隱不安、母親是對(duì)的）；聽(tīng)從教導(dǎo)（想明白）；從母親的純凈水事后，她能正確地認(rèn)識(shí)“窮”與“富”；心中永遠(yuǎn)銘記著媽媽的教導(dǎo)?? 母親：一向節(jié)儉；善于理解人（體育課拿純凈水，與女兒的對(duì)話）；言傳身教（聽(tīng)聽(tīng)我是怎么想的）；心不窮??五、結(jié)束語(yǔ)：一篇《母親的純凈水》，讓我們深切地體會(huì)到母親的愛(ài)不會(huì)是轟轟烈烈的，它是在平淡中顯現(xiàn)出來(lái)的。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。兩者都極具哲理性。教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)句的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。（遇到有困難的地方作上記號(hào)）（設(shè)計(jì)自學(xué)的環(huán)節(jié)，課堂上給學(xué)生充分學(xué)習(xí)、思考、合作交流的時(shí)間。蘇軾（1037—1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。（我們平時(shí)學(xué)得比較多的是唐詩(shī)，由于唐詩(shī)幾乎把所有的藝術(shù)領(lǐng)域都挖掘完了，宋朝的詩(shī)人只能另辟蹊徑，這樣他們?cè)谧屗卧~的創(chuàng)作達(dá)到前所未有的高度的同時(shí)，在詩(shī)歌領(lǐng)域也開(kāi)創(chuàng)了哲理詩(shī)這個(gè)屬于他們那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的智慧之花。飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。（2）品讀后兩句：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。轉(zhuǎn)眼間，詩(shī)人已登上塔頂，世界萬(wàn)物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了！不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層。（此處體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，不要求統(tǒng)一答案，只要學(xué)生能體會(huì)出站得高看得遠(yuǎn)這一道理即可，但是要讓學(xué)生受到詩(shī)人情感的感染和激勵(lì)。指名讀古詩(shī)。為什么不識(shí)廬山真面目，此時(shí)此刻作者會(huì)想什么？讀三四句用自己的話說(shuō)說(shuō)因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已。自由讀兩首古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)身在最高層和身在此山中，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同？身在最高層全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物身在此山中片面、只能看到局部不能做出正確的判斷。男、女生賽詩(shī)；同位賽詩(shī)；以小組位單位進(jìn)行賽詩(shī)等。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（點(diǎn)評(píng)：這首詩(shī)亦理趣詩(shī)，以理語(yǔ)成詩(shī)，補(bǔ)充給學(xué)生閱讀以拓展學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)一步強(qiáng)化他們對(duì)宋朝哲理詩(shī)的感悟。教學(xué)準(zhǔn)備：。教學(xué)過(guò)程：一、渲染意境，激發(fā)興趣談話：我們的祖國(guó)幅員遼闊、風(fēng)景優(yōu)美。三、試讀古詩(shī)，初知詩(shī)意，那么詩(shī)人李白筆下的瀑布到底是什么樣的呢？自己試著讀一讀吧！。太陽(yáng)照射在香爐峰，高高的香爐峰上升騰起紫色的煙云。“疑”是什么意思？作者疑什么？詩(shī)句的意思是什么？疑，懷疑。請(qǐng)學(xué)生帶著動(dòng)作表情讀古詩(shī)，讀出詩(shī)人表達(dá)的情感。教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)舊詩(shī)，引入新詩(shī) 《望廬山瀑布》。（1）自由誦讀，并借助拼音讀準(zhǔn)字音。第4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（學(xué)生配樂(lè)齊誦）三、總結(jié)全課1.《望廬山瀑布》和《題西林壁》都是描寫廬山的，比較一下它們有什么不同？（引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)人不同的藝術(shù)構(gòu)思。這首詩(shī)是他初涉宦海之作?！眱烧叨紭O具哲理性。教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)句的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。（遇到 有困難的地方作上記號(hào)）（設(shè)計(jì)自學(xué)的環(huán)節(jié)，課堂上給學(xué)生充分學(xué)習(xí)、思考、合作交流的時(shí)間。蘇軾（10371101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。（我們平時(shí)學(xué)得比較多的是唐詩(shī)，由于唐詩(shī)幾乎把所有的藝術(shù)領(lǐng)域都挖掘完了，宋朝的詩(shī)人只能另辟蹊徑，這樣他們?cè)谧屗卧~的創(chuàng)作達(dá)到前所未有的高度的同時(shí)，在詩(shī)歌領(lǐng)域也開(kāi)創(chuàng)了哲理詩(shī)這個(gè)屬于他們那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的智慧之花。飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。（2）品讀后兩句：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。轉(zhuǎn)眼間，詩(shī)人已登上塔頂，世界萬(wàn)物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了！“不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層。（此處體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，不要求統(tǒng)一答案，只要學(xué)生能體會(huì)出站得高看得遠(yuǎn)這一道理即可，但是要讓學(xué)生受到詩(shī)人情感的感染和激勵(lì)?？梢粚の?，便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理。）學(xué)生質(zhì)疑，重點(diǎn)解讀：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。指名有感情的朗讀。從哪里看出作者站在最高層站得很高？(1)品讀前兩句：“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。寫的什么？（借機(jī)解題）《題西林壁》——西林：廬山上的西林寺。指名簡(jiǎn)介王安石和蘇軾。同學(xué)們，你們等過(guò)山嗎？誰(shuí)能談一談你當(dāng)時(shí)的感受？（引導(dǎo)學(xué)生回憶、談?wù)摚┙裉?，我們要學(xué)習(xí)的兩首詩(shī)都是詩(shī)人登山后所寫的，你想了解他們登山后的感想嗎？（點(diǎn)評(píng)：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，主要是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感體驗(yàn)，為學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)作鋪墊）二、整體通讀，想象詩(shī)境。教學(xué)目標(biāo)有感情地朗讀、背誦兩首古詩(shī)。王安石的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上。3．入意境，悟詩(shī)情。3（5）匯報(bào)交流，引導(dǎo)有感情地誦讀。他一生坎坷，屢遭貶謫。有感情地朗讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。再現(xiàn)詩(shī)中的壯觀景象。（4）“疑是銀河落九天”“銀河”“九天”各指什么？銀河：晴天夜晚，天空呈現(xiàn)出一條明亮的光帶，夾雜著許多閃爍的小星星，看起來(lái)像一條銀色的大河。）學(xué)習(xí)要點(diǎn)：（1）“日照香爐生紫煙”“日”“香爐”“紫煙”各指什么？“生”是什么意思？日：太陽(yáng)。（板書課題）今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。正確、流利地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。，背誦課文。把書打開(kāi)，就好像打開(kāi)一面鏡子，既雅趣又新穎。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌發(fā)展到宋朝，出現(xiàn)了一個(gè)有趣的轉(zhuǎn)變：由唐詩(shī)的以意象取勝轉(zhuǎn)而喜歡談?wù)芾怼！额}西林壁》（宋）蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。結(jié)合實(shí)際說(shuō)說(shuō)我們?nèi)绻鯓涌创磉叺娜?？（要全面的看待一個(gè)人。先想像廬山移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的風(fēng)景，再觀賞廬山圖片。杜甫在《望岳》中的詩(shī)句，引讀會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。可一尋味，便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理。）學(xué)生質(zhì)疑，重點(diǎn)解讀：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。指名有感情的朗讀。從哪里看出作者站在最高層站得很高？（1）品讀前兩句：飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。寫的什么？（借機(jī)解題）《題西林壁》西林：廬山上的西林寺。指名簡(jiǎn)介王安石和蘇軾。同學(xué)們，你們等過(guò)山嗎？誰(shuí)能談一談你當(dāng)時(shí)的感受？（引導(dǎo)學(xué)生回憶、談?wù)摚┙裉欤覀円獙W(xué)習(xí)的兩首詩(shī)都是詩(shī)人登山后所寫的，你想了解他們登山后的感想嗎？（點(diǎn)評(píng)：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，主要是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感體驗(yàn)，為學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)作鋪墊）二、整體通讀，想象詩(shī)境。教學(xué)目標(biāo)有感情地朗讀、背誦兩首古詩(shī)。王安石的不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上。三、思考：女兒長(zhǎng)大后，變富了，她為什么還喜歡喝“涼白開(kāi)”呢？在文中找句子回答。（1）母親的這段話非常深?yuàn)W，極富哲理，你能讀懂嗎？請(qǐng)大家認(rèn)認(rèn)真真地把這段話讀3遍（窮只是日子的一種過(guò)法，再窮也得看得起自己?？纯凑n文中母親“純凈水”有什么特別之處，作者