【正文】 一個(gè)過渡的話，吃的也不多，很容易就飽了。因此，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，是提高學(xué)生文言文成績(jī)，以及提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的途徑。內(nèi)因是關(guān)鍵，外因是條件。正如清代畫家、文學(xué)家鄭板橋所說(shuō)：“花香不在多，室雅何須大。以前的那種滿堂灌輸已經(jīng)逐漸的不適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，必須采用一切方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們成為學(xué)習(xí)的主人。而恰恰因?yàn)檫@些富有個(gè)性的人物，可以安排學(xué)生分角色，認(rèn)真揣測(cè)人物性格，扮演里面的人物，外加旁白，把這篇鴻門宴以話劇的方式演繹出來(lái)。故《新課標(biāo)》對(duì)文言文教學(xué)提出了明確的目標(biāo)和要求，教材中的文言文比例也相應(yīng)增加，教學(xué)難度自然增大，而且文言文是一種歷史的語(yǔ)言，與現(xiàn)代生活距離甚遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)理解有較大的難度。有時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中適當(dāng)運(yùn)用文言文，可以使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，產(chǎn)生一種意境美，從而提高自己的文學(xué)休養(yǎng)。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。十二三矣。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩(shī)。這個(gè)故事一定能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。以這樣的方式幫助學(xué)生理解，學(xué)習(xí)的難度相對(duì)降低了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大增強(qiáng)。初中學(xué)生朝氣蓬勃，精力旺盛，求知欲強(qiáng)，有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。同學(xué)們八仙過海，各顯神通，他們?cè)谥R(shí)的長(zhǎng)河中遨游，有一種其樂無(wú)窮的感覺。黔驢來(lái)歷驢虎發(fā)展：虎蔽林間窺之 ——大駭，遠(yuǎn)遁——益習(xí)其聲終不敢搏。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。這則消息引起了我的深思。戴震問：“您從何得知？”塾師告訴他：“朱子（熹）所言。清人更是將這一思想深化，強(qiáng)調(diào)“讀書貴先識(shí)字”。又如《寡人之于國(guó)也》：“數(shù)罟不入洿池。是數(shù)的本義。指污濁的水不流動(dòng)。而文言文中的許多名句，言簡(jiǎn)意賅，運(yùn)用得當(dāng)，尤顯典雅，意蘊(yùn)深厚。這兩句話表達(dá)了中國(guó)移動(dòng)通信行為規(guī)范和社會(huì)責(zé)任的宣言：既正人德，又正物德，合理利用自然資源，使人們生活富足，關(guān)系和諧，最終達(dá)到完美境界。”“頤，君子以慎言語(yǔ)，節(jié)飲食。教師在講解文言文時(shí)，往往重閱讀，輕寫作，往往導(dǎo)致文言文與作文脫節(jié)。（二）因景觸情，情景交融。（二）動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合。《得道多助，失道寡助》是議論文中的上乘之作，孟子文章論證嚴(yán)密、氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)，于此可見一斑。學(xué)習(xí)文言文，并非讓學(xué)生鉆故紙堆，并非讓學(xué)生滿口之乎者也，成為“孔乙己第二”；而是服務(wù)現(xiàn)實(shí)。n”、“xi224?！笔聦?shí)上，見現(xiàn)是古今字：“現(xiàn)”字出現(xiàn)得較晚，大約在宋代才有“出現(xiàn)”之義。”所以，能說(shuō)偉大的母親，偉大的祖國(guó)，偉大的建筑，不能說(shuō)偉大的房子。如果停留在低水平重復(fù)的狀態(tài)，教師照本宣科，學(xué)生只能囫圇吞棗，勢(shì)必喪失學(xué)習(xí)文言文的興趣和信心，其結(jié)果只能是拔苗助長(zhǎng)，事與愿違。文言文教學(xué)投入多、收效微，為教者所共識(shí)。俗話說(shuō)“興趣是最好的老師”。學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生興趣，要靠教師精心的組織和精妙的點(diǎn)撥引導(dǎo)，文言文富有文化內(nèi)涵就會(huì)滲入學(xué)生的靈魂深處?！皶x百遍，其義自見”。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。例如學(xué)過一個(gè)單元后就應(yīng)該對(duì)文言文的知識(shí)作小結(jié)，有些學(xué)生按照通假字，一詞多義，古今異義詞，特殊句式，重點(diǎn)實(shí)詞，重點(diǎn)虛詞（之、者、于、以、而）等進(jìn)行概括，把松散的知識(shí)加以梳理，知識(shí)就系統(tǒng)化、科學(xué)化，便于復(fù)習(xí)；有的學(xué)生自出試題：把文言文的知識(shí)用習(xí)題加以整理，編成一道一道的題，清晰、醒目，在編制試題的過程中，就可以對(duì)學(xué)過的知識(shí)再一次鞏固、復(fù)習(xí)，并通過試題提煉出重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)，對(duì)知識(shí)的梳理更有條理?？傊{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，就要在充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上，教師輔以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，才能達(dá)到由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的效果。高中生，說(shuō)他們沒有寫作基礎(chǔ)是不可能的，他們經(jīng)過了小學(xué)、初中的寫作訓(xùn)練，應(yīng)該有一定的寫作能力了。那么，怎樣去激發(fā)高中生的寫作興趣呢？一、以身邊生活激發(fā)寫作興趣現(xiàn)實(shí)生活，尤其是青少年的生活，五彩繽紛，豐富多彩，充滿著青春氣息。其次我們要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地間接感受生活，開發(fā)寫作資源。我們善于引導(dǎo)他們，讓他們從這些身邊平凡的生活中激發(fā)熱情，尋找寫作契機(jī)，他們對(duì)作文就不會(huì)沒有興趣了。有了這讀的基礎(chǔ)，學(xué)生就不愁寫作文、不會(huì)討厭寫作文了。要使學(xué)生作文感興趣，利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行作文教學(xué)也是十分重要的途徑了。我們開展作文競(jìng)賽，整理作品集，課前讀學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作等帶有競(jìng)爭(zhēng)性的活動(dòng)來(lái)優(yōu)化作文教學(xué)，讓作文教學(xué)時(shí)時(shí)激起寫作興趣，誘發(fā)寫作真情，使學(xué)生自始至終都保持良好的寫作欲望，這樣作文教學(xué)就有效了。要使他們的寫作興趣不斷增強(qiáng)，讓他們自主寫作，自由表達(dá)十分必要。學(xué)生有了寫作興趣，就能結(jié)合自己的生活，見人所未見，發(fā)人所未發(fā)，寫出“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的好文章來(lái)。這樣，學(xué)生受壓抑的自主性和自覺性就得到了釋放，寫作欲望就大大增加，自主寫作的興趣也就會(huì)不斷增強(qiáng)。在這樣的情況下，由于缺乏學(xué)習(xí)內(nèi)容和材料，學(xué)生寫起文章來(lái)一定程度上走不出“假、大、空”的困境，有寫作個(gè)性、寫作意趣、真情實(shí)感的作文也就少見了。網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生寫作提供最快捷的服務(wù)，利用網(wǎng)絡(luò)中虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)置多重寫作環(huán)境，使學(xué)生進(jìn)入某種特定的環(huán)境，通過聽、說(shuō)、看等進(jìn)行多角色的扮演，去親身體驗(yàn)其中的一種感情，一個(gè)活動(dòng)，一片風(fēng)景，一件事物，然后把自己的感受寫下來(lái)。在閱讀中，學(xué)生汲取了健康的思想和藝術(shù)素養(yǎng)，積累了大量的作文材料，在范文閱讀中，學(xué)生學(xué)習(xí)到立意、構(gòu)思等寫作方法，我們老師注重讀寫結(jié)合訓(xùn)練學(xué)生，打開他們的寫作靈感之門就容易了。清代唐彪說(shuō)：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。這樣以閱讀這間接手段，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直接感受。以身邊生活激發(fā)學(xué)生寫作興趣，讓學(xué)生明白偉大蘊(yùn)涵在平凡中，深刻藏匿于淺顯里，學(xué)會(huì)小處著眼，大處落筆的寫作意識(shí)。由于傳統(tǒng)的作文訓(xùn)練，限制著學(xué)生的寫作思維；市面上種種作文書，束縛著學(xué)生的寫作思維；沒趣味的寫作訓(xùn)練課，壓抑著學(xué)生的寫作思維。面對(duì)高中學(xué)生，怎樣去提高他們的寫作水平呢？筆者在多年的作文教學(xué)實(shí)踐中深刻體會(huì)到：只有重視激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，才可以有效地提高他們的寫作水平。那么，如何縮短這歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，如何讓文言文的魅力穿越千年的歷史塵埃，如何讓文言文的認(rèn)識(shí)、教化、美感享受等功能發(fā)揮到極致呢？如果我們的文言文教學(xué)能達(dá)到“用古人的話訴說(shuō)學(xué)生自己”的這種共鳴效果，讓古人和今人的心相通，歷史與現(xiàn)實(shí)相通，化他人為自己，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，文言文便不再與我們隔膜。四、輔以多媒體，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣在文言文的學(xué)習(xí)中，輔以畫面想象，拓寬形象空間；輔以音樂口味，美化內(nèi)容意境；輔以聲色影，開拓想象的空間。譬如在學(xué)習(xí)《陋室銘》時(shí)，學(xué)生通過反復(fù)地誦讀課文，文中的對(duì)偶、押韻、排比句讀來(lái)瑯瑯上口、鏗鏘有力、抑揚(yáng)頓挫、瀟灑有致，讀后令人耳目一新。在教學(xué)實(shí)踐中，教師以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為經(jīng)線，以誦讀拓展激趣為緯線。有時(shí)把人物軼事、歷史故事、廣闊的時(shí)代背景介紹多一點(diǎn)，把課文內(nèi)容用生動(dòng)的故事串起來(lái)，這樣就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。孔子說(shuō) “知之者不如好之者，:好知者不如樂知者。2013年11月于毛壩中學(xué)第四篇：如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣陳雙喜[內(nèi)容摘要] 文言文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一。我們必須先讓學(xué)生熟讀一些有代表性的優(yōu)秀文言文，掌握一定數(shù)量的實(shí)詞和虛詞，積累感性認(rèn)識(shí)?！段倪x?魏都賦》注：“偉，大也。《廣韻》：“見，露也。而“礻”與祭祀有關(guān)，如祭、祀、神、祠等。而“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”，四個(gè)雙重否定句構(gòu)成排比句，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，突出形勢(shì)于守城極為有利，但棄城而逃，這種強(qiáng)烈的反差，雄辯的證明“地利不如人和”。水聲“如鳴佩環(huán)”，溪岸“斗折蛇行”，“岸勢(shì)犬牙差互”，運(yùn)用比喻，寫出水聲的清脆悅耳，溪岸的曲折悠長(zhǎng)，岸勢(shì)的參差不齊。從表達(dá)技巧看，其優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在寫景上。從構(gòu)思看，它有兩大優(yōu)點(diǎn)?！边@六卦含有深刻的哲理：一是要奮斗，振作精神，自強(qiáng)不息；二是要心胸寬廣，象大地一樣容載萬(wàn)物；三是要重視養(yǎng)德養(yǎng)身，社會(huì)交際時(shí)語(yǔ)言得體，日常飲食根據(jù)保健的需要有所節(jié)制；四是抑制不健康的情感和要求；五是學(xué)習(xí)好的，糾正錯(cuò)的；六是正視社會(huì)環(huán)境，擺正自己的人生位置。現(xiàn)代生活熏陶下的中學(xué)生，有其優(yōu)勢(shì)，但也有一些心理問題，這可在文言文中找到激勵(lì)的良方?！彼?jīng)常引用古語(yǔ)詩(shī)文精確凝練地表達(dá)思想。深入淺出地講清漢字的形音義，引導(dǎo)學(xué)生的好奇心，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。罟，較生僻?！墩f(shuō)文》：“數(shù)，計(jì)也。如《項(xiàng)羽本紀(jì)贊》云“羽豈其苗裔邪？”苗裔指后代，在