蘇教版選修仁者愛人教案2篇-文庫吧在線文庫
【正文】 家，救濟大家，讓大家都得到幫助。所以孔子說子貢的理想太高了，孔子告訴他，真正仁的人，是要自己站起來，但是要顧慮到別人的利益，使別人也站起來。拿行為科學來說，一個人看見別人遭遇痛苦的事情，而毫無同情心，甚至于像小孩子看到燒死老鼠一樣，在旁拍手歡呼。就是說他釣魚也好，做什么也好，不喜歡用機心來整人。但以最新的觀念來說，又不落伍了。這種情形，又怎么是普通男女，認為他怎么不為公子糾而死的觀念可比呢？公子糾對管仲并不好，不聽管仲的意見，如聽管仲的意見，就不會有齊桓公，而是公子糾起來了。 教學過程： 第三課時 一、復習鞏固，導入新課 導語：上節(jié)課我們學習了“仁義禮智”，請問其中包含哪些方面的內(nèi)容 ?學生回答后，教師明確。大車指的是牛車。后一種解釋更為符合孔子的原意。各方面之間完全相同。這種思想在今天仍有可取之處。 (5) 孔子觀念中的“士”，首先是有知恥之心、不辱君命的人，能夠擔負一定的國家使命。”君子可 以與他周圍的人保持和諧融洽的關系，但他對待任何事情都必須經(jīng)過自己大腦的獨立思考，從來不愿人云亦云，盲目附和；但小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則，但他卻與別人不能保持融洽友好的關系。 四、練習鞏固 掌握文中的重點字詞句。 合作探究：結(jié)合課文，談談君子和小人的區(qū)別。 五、積累與應用 誦讀名句 （ 1）人而無信，不知其可也 . (2) 君子喻于義，小人喻于利。 （ 11）君子應該有所敬畏。一是流于冒進，進取，敢作敢為；一是流于退縮，不敢作為。 （ 3）闡述了義與利的辨證關系。 (15) 節(jié)禮樂：孔子主張用禮樂來節(jié)制人。這里引申為像石塊那樣堅硬。 (4) 主忠信：以忠信為主。 (1)君子不器 :君子不要做一個器具。 板書： 孝弟 謹信 成為“仁者”的條件 愛人 親仁 仁者愛人 “仁”的內(nèi)涵：忠恕 志向 “仁者”的具體表現(xiàn)行為 行為 討論管仲是不是“仁者” 教學目的： 研讀課文，誦讀名句，積累文言知識。春天，鳥剛孵出小鳥的時期，不要去打，否則母鳥被打死了，小鳥將在巢中餓死，非常悲慘。中
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