【正文】 ，這邊幾個(gè)男孩子的彈球還沒有決出勝負(fù)，還在商量著下一堂課再戰(zhàn)；那邊還有幾個(gè)頭靠著頭，研究著手里的卡，誰更厲害；還有幾個(gè)愛美的女孩子，正在比劃著頭上的發(fā)卡。 在一次的政治學(xué)習(xí)時(shí)，沙校長說的 39。為了自己的理想成真，毅然放棄大學(xué) 教授優(yōu)厚待遇，獨(dú)創(chuàng)教育天地。教育一方面教育要和國際接軌，運(yùn)用高新技術(shù)使受教育者接受的信息廣而多、新而快；另一方面教育仍然要注重基礎(chǔ)教育，讓因材施教成為教學(xué)工作奉行的規(guī)范。針對不同類型的學(xué)生，采用不同的方法，力爭 “ 一把鑰匙開一把鎖 ” 落實(shí)到行動中。 ” 這段話說明了教與學(xué)兩者的關(guān)系是密不可分的。 育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育 ” ，并且說 “ 生活決定教育 ” 。陶行知先生之所以偉大，之所以注定要成為人們學(xué)習(xí)的榜樣，就在于作為循循善誘的教育家與作為勇往直前的社會活動家的他是完全 “ 熔為一體 ” 的。 ” 然而，作為教師，我常常感到 教育很難達(dá)到 “ 真 ” 的境界，常常會因?yàn)樽约核仞B(yǎng)的局限而失真。 第二，教師對待工作必須認(rèn)真扎實(shí)。這需要在漫長地教育實(shí)踐中不斷摸索探究，這是當(dāng)好一名教師的保證。 ” 陶行知的 “ 生活教育 ” 理論是全新的教育思想，生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。 陶行知先生的教育思想不僅對老師，而且對我們這些將來要走上三尺講臺的都有重要的影響，學(xué)習(xí)陶行知先生的精神有極其重要的意義。 培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力：教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的 `獨(dú)立思考能力和解決問題的能力。 持續(xù)反思和改進(jìn)：我定期反思自己的教學(xué)實(shí)踐，尋找改進(jìn)的空間。所以我談?wù)?“ 怎么用心 ” 這方面的體會。我想，在接下來的教育教學(xué)過程中，我一定會更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長。這讓我很驚訝，一個(gè)經(jīng)驗(yàn)這么豐富的老師怎么還會有這種問題呢？這更讓我佩服黃老師的敬業(yè)和對每一個(gè)學(xué)生的真情。 弘揚(yáng)教育家精神踐行育人使命征文（篇 8） 我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個(gè)幼兒。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。只有在這種全身心投入的狀態(tài)下，我們才能真正做好教育工作，幫助學(xué)生成長。這樣，我們才能保持教育工作的活力和創(chuàng)新性，更好地滿足學(xué)生不斷變化的學(xué)習(xí)需求。只有對教育事業(yè)充滿熱愛，才能克服困難，持續(xù)投入工作。在第 39個(gè)教師節(jié)到來之際， “ 后浪 ” 對 “ 前浪 ” 有話要說。作為 “ 后浪 ” ，我們擁有更美好的時(shí)代，更豐富的資源，更全面的經(jīng)驗(yàn)，這些都激勵(lì)著我們更加要以 “ 前浪 ” 為榜樣，與他們交流，向他們學(xué)習(xí)，用實(shí)際成果回饋他們無私的奉獻(xiàn)，真正做到榜樣在前，不負(fù)韶華青春。 一、更新家庭教育觀念，促進(jìn)學(xué)生教育發(fā)展。所謂的 “ 超現(xiàn)實(shí)性 ” ，是指家長不能正確、客觀地看待和教育自己的子女；他們往往對自己的孩子都有一種過高的估價(jià)和希望，常常用鄰居、同事、朋友的小孩的優(yōu)點(diǎn)去評判 自己孩子的成敗，從而導(dǎo)致心理上的不平衡。 經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，讓我覺得，對于家庭教育，我還有許多知識要學(xué)習(xí)，但是，從這兩天的講座中，我卻學(xué)到了很多，我會將所學(xué)到知識應(yīng)用到實(shí)際中，身為母親的我，不僅在學(xué)校教育學(xué)生，回到家也同樣教育自己的子女，我相信這次家庭教育專家培訓(xùn)的學(xué)習(xí)是幾代人都享不盡的充電之旅。試想一下：如果沒有 “‘ 風(fēng)箏線 ’ 逐漸變粗 ” 的巧妙過程，細(xì)細(xì)的風(fēng)箏線能成功地牽引電纜嗎？地球人都知道，當(dāng)然不能！ 可是，在教育孩子，特別是在轉(zhuǎn)變差生的過程中，不少教師、家長恰恰忽略了那個(gè)讓 “‘ 風(fēng)箏線 ’ 逐漸變粗 ” 的巧妙過程，急功近利，簡單粗暴，結(jié)果自然是事與愿違。 11月的第三個(gè)周未，我有幸在青園小學(xué)的陽春廳聽到了曹萍教授有關(guān)家庭教育的講座，本人受益非淺。 在講座過程中曹教授還講到了小學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)：聽、說、寫，勞動，思考。記得有個(gè)周末，大概是 11月 13日吧，那天我正好有點(diǎn)事脫不開身，她爬起來就直嚷餓，沒辦法，我說那你自已去買吧，她興奮得跳起來，還做一個(gè) “ 耶 ” 的手勢就跑著出去了。家庭氛圍對孩子的影響，父母價(jià)值觀對孩子的影響，周圍人們的行為對孩子的影響等。 非常感謝能聽到曹教授的講座，生動的語言，廣博的學(xué)識，給了我很大的影響。毫無保留的把自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學(xué)技藝無止境，教學(xué)創(chuàng)意無極限。課堂中生成的許多新課程資源，真實(shí)寫了學(xué)生間的認(rèn)知差異，啟發(fā)了學(xué)生更加深入，全面掌握知識，提升能力。 2．多創(chuàng)造一些讓學(xué)生自我思考的時(shí)間和空間 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察，實(shí)驗(yàn)，模擬，判斷，推理等探索性和挑戰(zhàn)性的活動，要改教師的 “ 講授 ”為學(xué)生的 “ 自主 ” ，必須要給學(xué)生充分的自我思考時(shí)間和空間。 這 次聽課最大的感受就是，名師執(zhí)教的觀摩課都很樸實(shí)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而淡化了課件等的輔助作用。只有把學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)鉆研透了，把教材吃透了，才有可能設(shè)計(jì)出精彩的教學(xué)過程。雖然我們希望生活是多彩的，但平實(shí)是生活的本質(zhì)，多彩只是生活的點(diǎn)綴，舍棄平實(shí)而追尋多彩，結(jié)果必定是浮華人生。 張老師給我們的感覺既幽默風(fēng)趣又真誠樸實(shí)，是一個(gè)極具智慧型的數(shù)學(xué)專家?；仡櫸抑暗慕虒W(xué)，年復(fù)一年，做著同樣的事，雖然成績很優(yōu)秀，但我始終不明白為什么我會教得那么辛苦，學(xué)生學(xué)得也那么辛苦？而不是教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得快樂？不明白為什么成績這么好，可是我心里卻對自己的教學(xué)仍沒個(gè)底？為什么我的教學(xué)水平總是老樣子，沒有什么突破？也不知怎么突破？為什么我講不出、寫不出一些數(shù)學(xué)思想方法？ 現(xiàn)在我終于恍然大悟：原因在我自己！是我肚里的墨水太少，對數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識太浮 于表面，以至把數(shù)學(xué)教死了。 系統(tǒng)思考、整體把握教材是教師的觀念，是教師對數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育的理解，是教師教學(xué)素養(yǎng)的充分體現(xiàn)。惟有不滿，才有創(chuàng)新；惟有耕耘，才有收獲。 三、要勤于反思。 理論知識的匱乏，讓我的教學(xué)之路走得如此艱辛，卻收獲甚微。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我有了從未有過的自豪感。 走近名師，學(xué)習(xí)名師扎實(shí)的理論功底 、深厚的文化積淀、開闊的教育視野、精湛的教學(xué)能力及永不滿足的超越精神，冰凍三尺非一日之寒，所以我們要有水滴石穿的精神，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持不懈。教學(xué)的藝術(shù)是教師鉆研教材、研究學(xué)生、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的智慧之果。每節(jié)課都非常注重對重難點(diǎn)的落實(shí)。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎？因此教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)動學(xué)生去觀察，去感受，去實(shí)驗(yàn)，去猜測，去交流，去概括，讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中來，參與到數(shù)學(xué)知識的形成過程中來。學(xué)生也很舒暢，在教學(xué)中，田老師或點(diǎn)撥、或點(diǎn)頭、或巡視、或參與談?wù)??? 真正履行著組織者，參與者，指導(dǎo)者的角色。幾位教師用各種激勵(lì)性的語言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。不禁讓我感覺到：越是名師，上課越有激情、越對學(xué)生親近，大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度，人站到一定的高度，才有那樣的教學(xué)功底。相信家長們都深有同感，如果父母太嚴(yán)格，太霸道，孩子就會撒謊，而撒了謊，父母又會更嚴(yán)厲的批評，最后導(dǎo)致了孩子的叛逆。 曹教授所說的孩子被肯定就會有自信，其實(shí)就是通常所說的賞識教育，但在生活中很多失敗的 例子，比如孩子經(jīng)受不起挫折等。曹萍教授說的這個(gè) “ 落筆就對 ” ，我想應(yīng)該可以給她進(jìn)行一點(diǎn)這方面的單項(xiàng)訓(xùn)練。常常是父母為了給孩子創(chuàng)造更好 的條件而辛苦賺錢，而孩子卻常常抱怨這不如意那不如意，對父母的辛苦卻視而不見；父母下班回到家里，忙家務(wù)做飯，而孩子卻還嫌飯菜不好吃，挑肥撿瘦的；父母把吃的留給他，最后演變到好吃的東西就只能是他吃，別人吃了就不行。鑒于學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，我就從讀故事書抓起，讓學(xué)生愛上讀書，愛上學(xué)習(xí) ?? 總之，辦法總會比困難多。聰明的施工人員是這樣操作的：首先放飛風(fēng)箏，讓風(fēng)箏落在對面山梁上。賞識孩子所做的一切努力，賞識孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，甚至要學(xué)會賞識孩子的失敗，讓孩子感到家長永遠(yuǎn)是他的后盾。在我們教學(xué)實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的家庭教育方式主要有以下幾種類型： A、 “ 望子成龍 ” 型。 終有一天， “ 后浪 ” 也會變成 “ 前浪 ” ，希望在變成 “ 前浪 ” 的那一天，可以給 “ 后浪 ” 做個(gè)榜樣。你們默默肩負(fù)起了生活的一切，賺錢養(yǎng)家、贍養(yǎng)老人、柴米油鹽，正是你們的堅(jiān)守，造就了這個(gè)繁榮發(fā)展的時(shí)代，讓我們得以站在巨人的肩膀上看世界，感謝你們，用自身的實(shí)際教會了我們什么是 “ 不服輸 ” 的人生，什么是打不垮的人生態(tài)度。我將以這些心得為指引，繼續(xù)在教育道路上積極前行，為實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)付出更多的努 力和貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該傾聽學(xué)生的聲音，尊重他們的觀點(diǎn)和想法，引導(dǎo)他們獨(dú) 立思考和解決問題。這種責(zé)任感驅(qū)使我們始終以高度的專注和熱情去面對教育工作。以下是我對躬耕教壇的一些心得體會。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠實(shí)，最可貴。 二、真摯的情感是 “ 施愛 ” 的前提 教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情 感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。 ” 可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。對于好的習(xí)慣，好的思想，好的方法，我們應(yīng)該堅(jiān)持下來。學(xué)生雖小，但也是一個(gè)充滿個(gè)性的生命體，需要我們?nèi)プ鹬睾屠斫?。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯俊? 弘揚(yáng)教育家精神踐行育人使命征文（篇 7） 今年師德培訓(xùn)的主題是《用心去愛每一個(gè)孩子》，由來自 __中學(xué)有著四十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的 __老師為我們主講。 關(guān)注 學(xué)生的個(gè)人發(fā)展：每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，他們有各自的興趣、優(yōu)點(diǎn)和挑戰(zhàn)。以下是我對躬耕教壇的一些心得： 熱愛與敬業(yè)：首先，對于我來說，躬耕教壇最重要的是對教育工作的熱愛與敬業(yè)。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。因?yàn)槌?“ 家 ” ， 需要深厚的底蘊(yùn)，需要不斷學(xué)