【正文】 法子要根據(jù)做的法子 ” ， “ 先生的責任不在教，而在教學，而在教學生會學 ” 、 “ 先生須一面教一面學 ” 。學習了這位偉大的教育家的名篇論著，讓我的收獲頗豐、感觸很深。他的教育思想和教育實踐，不僅在中國，而且在世界，都有著重要的影響。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務 兩過硬。 總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。即便這樣，能夠成 “ 家 ” 的依然是少數(shù)。無論他是健康成長的幼苗，還是被風霜侵蝕的小草，我們要用愛消除師生間的隔閡，用愛融化孩子心靈上的堅冰 ，用我們的大手牽著他們的小手，帶著他們一路踏上人生的坦途。一個孩子反復出錯，只是說明他自制力差，他們需要的不是粗暴、簡單的對待，而是更大的關懷和耐心。作為教師的我們都會煩惱、生氣。當然，教師也是凡人，也會有喜怒哀樂。 ” 是的，熱愛教育，首先要愛學生 ,要對孩子有愛心。 陶行知說： “ 大家愿把整個的心捧出來獻給小孩子才能實現(xiàn)真正的改造。教師應該過有智慧的生活。新課程的實施特別注重教師的教育智慧，因為課堂教學的 “ 預設 ” 是必要的，但 “ 生成 ” 則更為重要，它是課堂教學的活力所在。教師必須樹立終身學習的理念，不斷學習，不斷為自己 “ 充電 ” 。隨著知識經(jīng)濟和信息化時代的到來，知識更新的周期變得越來越短，教師必須不斷更新知識結構，才能適應時代的需求，學生獲得知識的途徑增多，自己教育的能力增強，教師在某些方面 “ 后學 ” 甚至不如學生的情況已屢見不鮮。 ”“ 好的先生必定是一方面指導學生，一方面研究學問。但是我深深感到，作為教師有幾點卻必須向陶行知先生學習，努力在教育生涯中實踐之： 陶行知說： “ 做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。對學生來說，這就是 “ 壞的生活，壞的教育。 ” 然而，作為教師，我常常感到教育很難達到 “ 真 ” 的境界，常常會因為自己素養(yǎng)的局限而失真，比如： 我們總是教育學生要 “ 認真好學 ” ，可是我常常問自己：你自己是真正 “ 嚴謹好學 ” 的嗎？是不是因忙碌也有隨性敷衍之時？ 我覺得，陶行知先生倡導 “ 教人求真 ” 、 “ 學做真人 ” 的教育思想和 “ 生活教育 ”理論，真是抓住了問題的要害。 “ 真 ” 之于為人，就是 “ 認真 ” ，就是 “ 真誠 ” ；之于處事，就是尊重事實，尊重科學。因為理想的教育總是指向 “ 真 ”“ 善 ”“ 美 ” 。 “ 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人 ” ， “ 捧著一顆心來，不帶半根草去 ” 。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與 時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。 ” 教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。 ” 作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。 作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質全面發(fā)展，成為新世紀的創(chuàng)新型人才。在我們前輩中間，也有許許多多平凡的教育工作者，無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。 ” 沒有愛就沒有教育。有人將教師比作園丁，但是，“ 園丁的汗水，在綠葉上閃光，教師的汗水 ，在心靈中結果。 “ 捧著一顆心來，不帶半根草去。對于一個問題，不是要老師全現(xiàn)成的 .解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法，解決別的問題。 陶先生提出 “ 教學做合一 ” ， “ 先 生的責任不在教，而在教學生會學 ” 、 “ 教的法子必須根據(jù)學的法子 ” 。人類發(fā)展永無止境，科學永無止境。我們要心懷進取心，下苦功夫學。 ” 現(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。作為一名教師，要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的本領，真的道德。 “ 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人 ” 。教育家精神，點燃希望之光。下面是為大家整理的弘揚教育家精神踐行育人使命征文，請看！喜歡可以收藏分享喲！ 弘揚教育家精神踐行育人使命征文（篇 1） 陶行知是 20 世紀中國偉大的人民教育家，我認真地學習了他的教育思想，讓我的思想進行了一次徹頭徹尾的大洗禮。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。俗話說： “ 活到老，學到老。我們要跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰。我們要虛心地跟一切人學，跟大眾學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學。我們要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發(fā)展自己，完善自己。好的老師不是教書，也不是教學生，而是教學生學。有了這種經(jīng)驗，學生才能自己去探求知識，從而成為學習的主人。 ” 的確，選擇了教育，就選擇了奉獻。 “ 真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來，才能打到心靈的深處。陶行知為了使大眾掌握文化知識，在極其艱苦的條件下開展文化教育活動。他們都是我們教師的一面鏡子。 弘揚教育家精神踐行育人使命征文（篇 2） 著名的教育家陶行知先生曾說過： “ 學高為師，德高為范。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣 “ 要人敬的必先自敬，重師重在自重。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過聆聽楊瑞清教授關于《走在行知路上》的講座，使我對教師究竟要培養(yǎng)什么樣的學生，我們要成為什么樣的教師，有了更進一步明確的認識。這就是陶行知先生教育思想的真諦。求 “ 真 ” 是教育的根本，惟有達到 “ 真 ”的境界，才能繼而追求 “ 善 ” 和 “ 美 ” 。陶行知先生說： “ 教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打動心的深處。我常常問自己：有時候，自己的教育效果為什么不那么理想？其根本原因就在于自己還不夠較 “ 真 ” ，許多人類文明的精華，在我的心目中，有時候可能只是 “ 教條 ” ，甚至只是一個美麗的包裝，而非不可動搖的生活準則，既不是發(fā)自內心的理想信念，更不是早已形成的優(yōu)良品性。 ” 而只有當我感到把教育從目標到過程都非常認真時才是卓有成效的 .當然，教師是人，不是神，不可能沒有七情六欲，沒有私心雜念，要求教師人人都達到陶公那樣的境界，更不現(xiàn)實。 ”“ 先生既沒有進步，學生也就難有進步了。 ” 我們常說要給學生一碗水，教師須有一桶水，實際上教師只有 “ 一桶水 ” 是遠遠不夠的，教師應該有 “ 源頭活水 ” 。新課程改革對教師在知識結構，思維方式，教學能力以及手段方面都提出了新的更高的標準和要求。中小學教師 應該成為有較深文化底蘊的智者。而教育智慧取決于我們的文化底蘊，我們的學識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。課堂上，當教師所講的是腦中思考的、心中流淌的，才會有滋有味，才會真正享受到教學的快樂。 ” 他要求教育者 “ 創(chuàng)造出值得自己崇拜的真善美的活人。一切以學生為重，一切為了學 生出發(fā)，以愛學生為第一要務。當面對屢次教育總不見效果，苦口婆心被一再地置之腦后的學生。但冷靜下來想一想，這就好比人傷風感冒，人都會感冒，得了可以治好，好了還會再得，反復感冒，說明人身體抵抗力差。作為老師，我們更應敞開愛的大門，接納每一個孩子，寬容每個孩子。 “ 追求真理，學做真人 ” 就要永遠虛懷若谷，永遠好學上進。因為成 “ 家 ” ，需要深厚的底蘊，需要不斷學習研究，實踐反思，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并進行深刻的理論創(chuàng)造；同時，還要在教育實踐中 ,培養(yǎng)帶領出許許多多確實優(yōu)秀的學生 ,并獲得社會確認。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。 弘揚教育家精神踐行育人使命征文（篇 3） 陶行知先生是 20 世紀中國偉大的人民教育家。 20世紀過去了，在新的世紀里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實意義和教育意義。 陶先生的的教育思想有很多，其中 “ 教學做合一 ” 的思想讓我印象最為 深刻。就 “ 教學做 ” 三者關系而言，做是學的中心，也是教的中心。就教育與生活的關系而言， “ 教學做 ” 有一個共同的中心，那就是 “ 事 ” ，也就是 “ 實際生活 ” ，實際生活也就是日常生活，那么日常生活學是學，就是教，生活就是教育，生活就是學習。教育現(xiàn)象是普遍存在于社會生活實踐中的，教與學都是為了生活實踐的需要，教與學要和生活實踐相結合。學生實行 “ 教學做合一 ” ，手腦并用，才能求得真知，生活創(chuàng)造的能力才能得到培養(yǎng)。 還有陶先生 “ 愛 ” 的教育理論讓我體會到了我們要時刻愛自己的學生。師愛（以及家長的愛）猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育學生的心靈發(fā)展。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。教師不僅要學習陶行 “ 知捧著一顆心來，不帶半根草去 ” 獻身教育的品格，更要有愛滿天下的高尚情懷。敬業(yè)精神。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。對學習好 的學生熱心引導，對學習差的學生及調皮的學生也是從愛開始，進行指導幫助，不歧視、不訓斥、不諷刺挖苦。 作為一名教師，我將永遠牢記陶行知先生的教誨，注重 “ 以人為本 ” ， “ 教學做合一 ” ，愛學生，不斷更新教育觀念，為培養(yǎng)學生成為 “ 真人 ” ，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。我尤其贊同的是陶先生關于 “ 關愛學生 ” 的教育思想。在平時的工作中，我也在努力踐行著教育家們有關愛的教育的理念。瞧瞧，這邊幾個男孩子的彈球還沒有決出勝負，還在商量著下一堂課再戰(zhàn)；那邊還有幾個頭靠著頭，研究著手里的卡，誰更厲害；還有幾個愛美的女孩子，正在比劃著頭上的發(fā)卡。 剛剛講過要保護環(huán)境衛(wèi)生，一會兒 功夫，教室里就出現(xiàn)了網(wǎng)亂扔的廢紙。雞毛蒜皮的小事都要跑過來說一說，讓你幫他評評理。受自己的心情的影響，想給孩子一個笑臉，想溫柔地對孩子說上幾句，有時都覺得很難。 在一次的政治學習時，沙校長說的 39。學生犯了一點錯誤，總喜歡揪住不放，搞得學生不自在，自己也痛苦，那不是自己在懲罰自己嗎