巴納德的系統(tǒng)行政組織學說-文庫吧在線文庫
【正文】 科學院賀辭說，其科學成就遠超過他所教的任何一門學科 —— 政治學、管理學、心理學和信息科學。傳統(tǒng)的：習慣、及標準化操作程序； 187。因為個人只有在認同組織或組織單位的目標時，才有可能作出合理或有效的決策。 13:13:3413:13:3413:133/23/2023 1:13:34 PM 1以我獨沈久，愧君相見頻。 , March 23, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。 下午 1時 13分 34秒 下午 1時 13分 13:13: 楊柳散和風，青山澹吾慮。 2023年 3月 下午 1時 13分 :13March 23, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 13:13:3413:13:3413:13Thursday, March 23, 2023 1知人者智，自知者明。 :13:3413:13:34March 23, 2023 1意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 3月 23日星期四 下午 1時 13分 34秒 13:13: 1比不了得就不比，得不到的就不要。 d. 利于克服門戶之見； ? 弊： a. 決策者負擔過重，無法集中時間和精力考慮重要決策問題； b. 易于導致決策過程重復，下級人員無所作為； c. 易于導致信息溝通網(wǎng)絡(luò)的擴張和繁忙進而造成決策費用增加 。 ? 二、對組織影響力的探討 –組織成員的決策會受組織影響，有五種影響力： ? 權(quán)威： – 權(quán)威：一種能夠用來作出指導他人行動之決定的力量 – 權(quán)威關(guān)系：是上級與下線兩個個人之間的關(guān)系， – 權(quán)威的運用對組織有三種作用： ? 溝通： – 溝通：是組織中某一成員將某些決定前提傳達給另一組織成員。 第一節(jié) 行政諺語 ——對傳統(tǒng)行政學理論的批判 ? 一、行政諺語：對傳統(tǒng)行政學理論的批判 – 傳統(tǒng)的行政原則并非科學原則，而是行政諺語； – 行政學必須在研究方法上尋找新的途徑，只有提出新的研究方法才能建立真正的行政原則。 ? 巴納德認為，管理者的決策工作主要有三個來源： ? 一是上級要求他根據(jù)本部門、本單位的情況，將上級指示具體化； ? 二是下級人員遇到困難時，請求他作出裁決； ? 三是管理者獨立的創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。 ? 所謂組織平衡實質(zhì)上就是貢獻和誘因的平衡，它是組織生存和發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 ? 組織成員對組織共同目標的理解可以分為協(xié)作性理解和個人性理解。巴納德是個罕見的天才 ——他是一個管理理論家，同時又是一個成功的商業(yè)人士。 ? 管理學界幾乎一致認為：巴納德關(guān)于組織理論的探討，至今幾乎沒有人能超越，西方管理學界稱他是現(xiàn)代管理理論的奠基人。 ? 三、信息交流 ? 信息交流是指意愿、情報、建議、指示和命令等信息的傳遞。 ? 組織的誘因主要分為經(jīng)濟誘因和非經(jīng)濟誘因兩個方面。 ? 巴納德認為管理者的決策思維包括兩種基本的思考過程：一是“邏輯過程”，二是“非邏輯過程”。 第二節(jié) 行政學研究方法論 ? 一、事實與價值的區(qū)分 理論的區(qū)分： 價值命題是關(guān)于偏好的表達，應然問題，規(guī)范性陳述； 事實命題是關(guān)于客觀世界上可觀察的事物及其運作方式的陳述，是然問題，描述性陳述； 實踐的辨別 之一：手段與目的的區(qū)別； 之二：可供選擇的行為與行為的后果的區(qū)別； 以事實與價值的區(qū)分來區(qū)分政策問題與行政問題，從而界定行政學的研究對象與范圍； 政策問題：價值因素居重； 行政問題：事實居重； 二、操作定義： 凡用于科學研究的名詞定義必須是操作性的，即名詞的定義是與實證觀察的事實和情況相一致的； 法定權(quán)威的操作定義： 心理權(quán)威的操作定義： 三、概念工具： 行政學研究首先
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