中職語文職業(yè)模塊橫渠四句2-文庫吧在線文庫
【正文】 的 “ 橫渠四句 ” 正是把 “ 內(nèi)圣外王 ”較好地貫通起來 ， 其 “ 為天地立心 ” 、 “ 為生民立命 ” ， 明了宇宙之本體 ， 確定安身立命之道 ， 實為“ 內(nèi)圣 ” 之學(xué) 。一個人果能如此，他就可以不管在什么時候、什么條件下，都能做到心安理得，都能保持身心的平衡和安寧，這也可以看作是張載為萬千生靈所確立的精神家園，所確立的靈魂的安頓處。 ? 參考：張載的這四句話具有超時代的性質(zhì) ?“ 為天地立心 ” ， 可理解為人類要成為自然界的頭腦 ， 做好保護地球生態(tài)的工作 ， 使萬物的生命得到健康的發(fā)育 。 “為生民立命 ” ——昭示人類生活的基本準(zhǔn)則 。 ? 現(xiàn)實的政治實踐證明：人們決非因為有法律才遵守某些規(guī)章制度，社會道德輿論及良好的個人道德品質(zhì)往往起著 “ 治本 ” 的更為重要的作用。 ? 現(xiàn)在我們可以把張載的 “ 四為句 ” 翻譯成現(xiàn)代漢語 ， 這著名的 “ 橫渠四句 ” ， 所說的是讀書人志向 ， 說的是讀書人應(yīng)該有的世界觀 ， 一要正心 ， 心術(shù)要正；二要為百姓 ，民本思想；三要取得學(xué)術(shù)成就 ， 繼承先人智慧；四要貢獻社會 ， 做有利千秋萬代的事 。 “橫渠四句”對于我們的現(xiàn)實人生又有怎樣的指導(dǎo)意義？ ?“為往圣繼絕學(xué) ” ， 指繼承和發(fā)揚古圣賢的大仁大義大智大勇 ， 使他們的救世情懷 、 仁德品性 、 人文睿智能重放光彩 ， 照耀人類前進的道路 。往圣之絕學(xué)，也就是儒家先賢先圣一脈相傳之道，主要表現(xiàn)為：以張揚仁義為根本，以正明心性為大要，以肯認倫常為旨歸。 ?作者是如何解讀“橫渠四句”的？ ? 為天地立心 ：“天”也就是“天地之間”的意思，“為天地立心”是指為社會建立一套以道德倫理為核心的精神價值系統(tǒng)。 ? 思考：如何理解 “ 內(nèi)圣外王 ” 的真正意義 。 揭示了人與自然的關(guān)系，強調(diào)人應(yīng)認識到在自然中的角色和作用，以人之心、以人化的眼光來看待、對待天地萬物。作者認為張載的四句話體現(xiàn)了人的特點，是人區(qū)別于其他動物之所在。 可見 “ 橫渠四句 ”是其終生的愿望 。世稱橫渠先生 。 ” ? 電視劇 《 金婚 》 中有一段臺詞 “ 現(xiàn)今社會分兩種人：一種是痛苦的哲學(xué)家 ， 另一種是頭快樂的豬 。 ?解說：這就是人生的自然境界。 道德境界有道德價值 ， 天地境界有超道德價值 。? 王國維在他的 《 人間詞話 》 中描述了人生的三種境界：第一種 “ 昨夜西風(fēng)凋碧樹 ， 獨上高樓 ， 望斷天涯路 ” ；第
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