【正文】 上中下三等。然而自己選擇什么角色，在這個(gè)角色身上是否放出耀眼之光，不是看別人有多大能耐，而是要看自己如何把握，能夠展現(xiàn)到什么程度。周瑜這兩個(gè)方面的失誤，不得不令我們深思，特別是我們身處在競(jìng)爭(zhēng)者時(shí)代里，揚(yáng)長(zhǎng)避短更顯得尤為重要。論據(jù)——解決“用什么證明”的問題。經(jīng)典詩(shī)句“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”的盛情，“老驥伏櫪，志在千里”的豪氣，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的灑脫，“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”的哲思，“撿來(lái)的鑰匙，打不開自己的門”的理性……前人將最寶貴的哲思與情感寄托在這輕盈曼妙、醇厚幽深的詩(shī)句中，是值得我們深入挖掘的源泉。要充分。如果非得利用陳舊的材料，也要努力開掘出新的東西來(lái)。的確，文章中就說(shuō)：“不食嗟來(lái)之食，表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來(lái)吃！”這個(gè)味道是不好受的。四、“雄辯”具體有哪些方法呢？1．因果分析法：如上面《談骨氣》中的這段分析，它是從態(tài)度和目的兩個(gè)方面分析原因的。我們還可以用“只有……才……”、“無(wú)論……都……”等句式來(lái)分析條件。生活了。在這家效益相當(dāng)不錯(cuò)的公司，員工們都習(xí)慣了服從，大家牢牢記住了總經(jīng)理的叮囑，也不去8號(hào)樓那個(gè)沒掛門牌的房間。不大的房間里只擺了一張桌子，桌子上放著一個(gè)紙牌，上面用紅筆寫著幾個(gè)字——送個(gè)總經(jīng)理。那個(gè)年輕人果然不負(fù)厚望，把銷售部的工作搞得紅紅火火。②科學(xué)選拔人才。對(duì)于我們今天寫議論文來(lái)說(shuō)，破題就是在文章的開頭用簡(jiǎn)潔的文字點(diǎn)破題意，點(diǎn)明主旨，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言鮮明地表達(dá)出文章的中心論點(diǎn)，也叫落筆點(diǎn)題。駁論是就一定的事件和問題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的見解或主張。時(shí)尚與經(jīng)典之間并沒有明確的界限。即通過解釋題目的含義，確定題目的內(nèi)涵和外延，確定自己論述的范圍，提高論述的準(zhǔn)確性。 主體段對(duì)提出的問題進(jìn)行分析、推論、并運(yùn)用歸納法、演繹法和類比法等進(jìn)行論證，取得以理服人的效果。英語(yǔ)議論文根據(jù)命題特點(diǎn)，從形式上來(lái)看可分為如下類型: ①“一分為二”的觀點(diǎn)。三是確定全文所包括的要點(diǎn)。確定主題句的位置英語(yǔ)議論文的主題句宜設(shè)在段首第一句，這是由以下兩個(gè)因素決定的。④不以問題的方式出現(xiàn)，也不要同時(shí)表達(dá)兩個(gè)以上的觀點(diǎn)。②句意明確而不是模糊不著邊際。主題句必須要正確，要明確表明作者贊成什么，反對(duì)什么。⑤ 圖表作文，通過閱讀圖表中的數(shù)字與項(xiàng)目得出一個(gè)結(jié)論或形成一種看法(楊家貴，20xx)。如果寫偏了題，再精心的構(gòu)思、再好的語(yǔ)言表達(dá)也是枉然。高中英語(yǔ)議論文是一種限制性的寫作, 其論點(diǎn)、論據(jù)、論證都必須十分明確，學(xué)生必須結(jié)合題目要求來(lái)闡述相關(guān)觀點(diǎn)。在知識(shí)高度普及的今天，為什么還有這么多人犯常識(shí)性錯(cuò)誤呢？”只要把人為什么會(huì)犯常識(shí)性錯(cuò)誤的原因解釋清楚，常識(shí)在一定情況下對(duì)人的反面作用也就非常明顯了。如：“有人熱愛經(jīng)典，說(shuō)經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)而存留下來(lái)的精華，而時(shí)尚只不過是稍縱即逝的火花。方法指津議論文開篇破題分為立論和駁論兩種，立論是對(duì)一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張。六、小結(jié)。⑤勇于開拓，才能開辟新天地?！皼]錯(cuò)，我已經(jīng)等了快半年了，相信你能勝任這份工作。可年輕人偏偏來(lái)了犟脾氣，非要走進(jìn)那個(gè)房間不可。思考：對(duì)于這個(gè)故事，你有什么看法？一天，公司總經(jīng)理叮囑全體員工：“誰(shuí)也不要走進(jìn)8號(hào)樓那個(gè)沒掛門牌的房間。人類能夠這樣勞動(dòng)，能夠一面做，一面想，所以文化能夠不斷進(jìn)步?！蓖瑢W(xué)們可以看出這是對(duì)其條件進(jìn)行的分析，用的是條件關(guān)系復(fù)句。至此，文章水到渠成亮出了觀點(diǎn)：“不食嗟來(lái)之食，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。三、有了事實(shí)如何進(jìn)行“雄辯”呢？請(qǐng)完整地看一下我們的課文（出示課件，學(xué)生齊讀）古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟，來(lái)食！”（喂，來(lái)吃?。I人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍，不吃這碗飯，后來(lái)就餓死了。二、事實(shí)如果沒有“雄辯”會(huì)怎樣呢？請(qǐng)看我們熟悉的一個(gè)故事：（請(qǐng)一生朗讀）古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟，來(lái)食！”（喂，來(lái)吃?。I人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍，不吃這碗飯，后來(lái)就餓死了。要注意論據(jù)與結(jié)論的因果關(guān)系，以少勝多，以一當(dāng)十。二、論據(jù)選擇的要求要真實(shí)。名言薈萃闡明天地萬(wàn)物之道理，探究世故人情之變化?！边€要找到并自身最耀眼的一束光環(huán)；作為學(xué)生，要向人學(xué)習(xí)高效的學(xué)習(xí)方法；作為藝術(shù)創(chuàng)作者，要向名家學(xué)習(xí)，最終形成自己的文風(fēng)、曲風(fēng)、畫風(fēng)，作為工人，要向他人學(xué)習(xí)更精湛技藝……總而言之，在這個(gè)世界上只有深懂揚(yáng)長(zhǎng)避短內(nèi)涵并付諸實(shí)踐的人，才會(huì)是真正的王者。如果他不是以嫉妒之心陷害諸葛亮，而是俯下身去吸取對(duì)方的長(zhǎng)處的話，人間或許又會(huì)多出幾段佳話，其實(shí)周瑜在與諸葛亮的較量中，以己之短比人之長(zhǎng)，逐漸埋沒了自己的優(yōu)點(diǎn)，使自己越來(lái)越自卑，從而產(chǎn)生了嫉妒心理，并最終把自己推向了墳?zāi)?。揚(yáng)長(zhǎng)避短，做真正的王者有人說(shuō)，人生如同一場(chǎng)戲——若真是的話，每個(gè)人都是自己生命的主角。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)了，林肯按照傳統(tǒng)的所謂“完人”的標(biāo)準(zhǔn)，選了幾位無(wú)缺點(diǎn)的將領(lǐng)，然而，出乎他的意料，每一位無(wú)缺點(diǎn)的將領(lǐng)皆被打敗，后來(lái)，林肯總結(jié)教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到選拔將領(lǐng)不能只求無(wú)缺點(diǎn)，因?yàn)椴豢赡苡腥耸墙^對(duì)完美的，所以，他把嗜酒貪杯但有獨(dú)特軍事才能的格蘭特任命為總司令，在當(dāng)時(shí)情況下，格蘭特的軍事才能是十分難得的，而嗜酒貪杯是次要的，完全可以經(jīng)過誘導(dǎo)不至誤事，林肯揚(yáng)長(zhǎng)避短，知人善任，極大地爭(zhēng)取了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一個(gè)成功的人，他一定懂得發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自身的不足，把自己最精彩的一面充分展現(xiàn)出來(lái)，充分利用起來(lái)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，腳踏實(shí)地朝著自己的人生目標(biāo)奮進(jìn)。楊瀾，這位當(dāng)紅的主持人在過去面對(duì)自己的缺點(diǎn)更是堅(jiān)決。喬丹曾公開承認(rèn)自己的三分球技巧很差，在NBA只能排到百名以外；同時(shí)，他也有些太愛表現(xiàn)，“我的一意孤行有時(shí)就會(huì)使隊(duì)伍陷入一個(gè)很被動(dòng)的`境地。人不是圣賢，總歸是有很多缺點(diǎn)，但可以不斷學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。舍長(zhǎng)以就矮，智者難為謀，生材貴適時(shí)用，慎勿多苛求。因?yàn)樗膭《咀屓藗兺鴧s步。無(wú)法包容他人的他因此江郎才盡英年早逝。馬謖還曾獻(xiàn)計(jì)離間魏帝與司馬懿，為蜀漢暫時(shí)除卻一心腹大患?！边@是劉邦對(duì)自己奪取天下成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。故良匠無(wú)棄材，明主無(wú)棄士。只見刀“刷刷刷”，不一會(huì)兒就割下來(lái)一大片……食肉類和食草類它們各有短長(zhǎng)法國(guó)生物學(xué)家居維葉注意到，大自然給了食草動(dòng)物兩條善于奔跑的腿和兩只善斗的角，就決不會(huì)給予它尖利的牙齒和銳利的爪子。三、典型材料刀和斧的故事一個(gè)農(nóng)民買了刀，又買了斧。二、寫作指導(dǎo)“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。聯(lián)系的實(shí)際可以是學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)任何一個(gè)方面，目的是或提高思想認(rèn)識(shí)，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發(fā)。這樣和分論點(diǎn)二、分論點(diǎn)三的位置區(qū)別開來(lái)，使行文有變化。論據(jù)也可以是人們公認(rèn)的真理，經(jīng)過實(shí)踐考驗(yàn)的哲理。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。如《在困難面前》可以分解成這樣的幾個(gè)分論點(diǎn)：，因?yàn)槔щy無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。到頭來(lái)呢？成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具；財(cái)萬(wàn)貫，可終有一日隨你俱化土灰?！边@句話是非常正確的?！逼鋵?shí)，這句詩(shī)正說(shuō)明了景隨情牽的道理，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和一個(gè)人感情有很大的關(guān)系。例1：《防民之口，甚于防川》“防民之口甚于防川”，顧名思義，就是提防人民之口比防河流決口更難。（運(yùn)用比喻的修辭手法，鮮明地表達(dá)觀點(diǎn)）例2：《帶著感動(dòng)出發(fā)》（20xx年安徽）窗外風(fēng)兒清清，鳥兒啁啾。選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。（排比，列舉四種具有審美意義的典型意向，并緊扣中心觀點(diǎn)）找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自我，審視自我，用一顆平靜的心聆聽自我價(jià)值的呼喚，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。第一層（57）從項(xiàng)羽與劉邦誰(shuí)更適合做皇帝看“愛憎”、“理性”與“真實(shí)”?？茖W(xué)，充滿了未知的美。——舍我其誰(shuí)的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。（例證、引證） 論據(jù)：李賀、陳勝、孟子豪言壯語(yǔ)（效果分析法）第二層（45）分論點(diǎn)2：獻(xiàn)身理想的意氣使人勇敢。千萬(wàn)不要讓學(xué)生什么都去訓(xùn)練，否則可能什么都練不好。我們看看高考優(yōu)秀作文《走出舊框框，沖破習(xí)慣勢(shì)力》（1988年全國(guó)卷）的結(jié)構(gòu)：第一段，追根溯源，引出習(xí)慣：千年歷史，沉重習(xí)慣。第四段：正反對(duì)比，凸現(xiàn)中心。或引用，或比喻，或排比，或比興，總之，三句話即直奔主題，切忌故弄玄虛，彎起繞八，拖泥帶水。論點(diǎn)一定要用一句或幾句話明確地表述出來(lái)?！拼膶W(xué)家韓愈說(shuō)：‘業(yè)精于勤。一是三段論式，基本思路是：提出問題（提出中心論點(diǎn)）——分析問題（論證中心論點(diǎn)）——解決問題。實(shí)踐中，可以將“起承轉(zhuǎn)合”具體細(xì)化為以下訓(xùn)練思路：（一）一個(gè)原則，兩套思路，三種模式寫作技巧提示：⑴一個(gè)原則。在這個(gè)過渡段中，原因在前，承上文；結(jié)果在后，啟下文，先因而后果。例如，在20xx 年高考山東卷滿分作文《鏡愈明，鏡愈清》中有這么一段：明鏡之益，不僅于人，于國(guó)家更是一味苦口的良藥，而這些國(guó)家的明鏡，亦令人敬仰。有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)行文一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，文意一翻再翻的情況，那就需要使用多個(gè)轉(zhuǎn)折句來(lái)過渡銜接了。承上啟下法承上啟下法是指在議論文寫作中過渡的句或段先緊承上文，用極簡(jiǎn)的文字對(duì)上文進(jìn)行小結(jié)，然后順勢(shì)轉(zhuǎn)換話題，迅速啟開下文。（扣原材料分析）論據(jù)使用；（事例概括略）試想，張英如果沒有寬容曠達(dá)的胸襟，執(zhí)意要奪回三尺地，定會(huì)激化兩家矛盾，結(jié)下深仇大恨。（簡(jiǎn)要概括原材料，引出論點(diǎn)）說(shuō)理段例：例一：“寬容”，即原諒他人一時(shí)冒犯自己的過錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷。議論文的寫作指導(dǎo)3材料、有人騎一匹國(guó)馬（指平時(shí)養(yǎng)于民間，戰(zhàn)時(shí)由國(guó)家征用的馬），另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行?！军c(diǎn)評(píng)】：本文主要特色有：一、立意高遠(yuǎn)，體現(xiàn)思想的深度和厚度。那些用血肉對(duì)刺刀的英勇無(wú)畏，鑄就了中華的不屈脊梁。那是真正的英雄的登臨。幾乎不費(fèi)力就沿石砌的臺(tái)階來(lái)到山頂，卻看不見任何稀奇罕見的東西，心底難免涌起淡淡的失落感。三、敘議結(jié)合?！军c(diǎn)評(píng)】：本文有如下三大特色。我再也不是高一剛?cè)雽W(xué)時(shí)的新生，取而代之的，是我日漸堅(jiān)定的身影。我就像在山路上跋涉的行者，因?yàn)閷?duì)山頂風(fēng)景的向往，一次次地超越著自己。曾以為一切都會(huì)很順利的我，卻感到如此不適應(yīng)。試想，倘若李玉剛沒有登臨反串舞臺(tái)的堅(jiān)強(qiáng)，沒有追求人生的舞臺(tái)的毅力，他的人生將會(huì)重寫，他的人生也不會(huì)達(dá)到現(xiàn)在“國(guó)家一級(jí)演員”的高度。當(dāng)我們看到荒漠中的野草經(jīng)歷風(fēng)吹雨打時(shí)，我們不禁心生憐愛，可細(xì)想，唯有不斷追求人生，登臨困境，才能達(dá)到人生的高度。登臨至高的感覺令這些人皆恐懼。當(dāng)我們盡力抵達(dá)高峰時(shí)，帶著他人羨慕的贊嘆，同時(shí)還有人們期待更高的目標(biāo)的壓力。我們一直在汲汲于攀登心中的最高峰。因?yàn)樗麤]有廣遠(yuǎn)的視野和廣闊的胸懷，終遭唾棄。的確，漢朝前期的統(tǒng)治者站在歷史的高度審視秦的滅亡，他們深刻反思，以“無(wú)為而治”之道與民休息；漢武帝分派使者聯(lián)系西域，開辟絲綢之路，豐富了中原文化，打開了商路貿(mào)易，這是因?yàn)樗麄兛梢浴暗桥R”天下，擁有廣遠(yuǎn)的視野，最終獲得自我發(fā)展?？忌诰唧w立意時(shí)可實(shí)可虛。（杜甫） “落日摟頭，斷鴻聲里江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍。紫色靈魂，山川潑墨，記下這崖壁上的真情承諾”形象生動(dòng)，富有情味，釀造一種回腸蕩氣的藝術(shù)氛圍。用精彩的語(yǔ)言描繪出既有詩(shī)情畫意又有豐富思想情感的藝術(shù)畫面，達(dá)到景中有情，情中有景，字字句句皆有情。登臨是一種追求，登臨是一種超越，登臨是一種高度，登臨是一種境界??因?yàn)榈桥R，我們有了更為廣闊的視野；因?yàn)榈桥R，我們有了更為高遠(yuǎn)的目標(biāo)；因?yàn)榈桥R，我們有了“一覽眾山小”的豪情！ 請(qǐng)以“登臨”為題，寫一篇不少于800字的文章。（王安石） “昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。在審題準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，可以從“身臨”與“心臨”兩個(gè)方面立意。登臨，不僅意味著自身登上高度，可以更客觀第審視一切，包容一切，還意味著在身處高處的同時(shí)，精神依然隨之提升，以極大的包容性與廣闊的視角審視自我，審視靈魂。【點(diǎn)評(píng)】：審題準(zhǔn)確，選材新穎，內(nèi)涵豐富，緊扣題旨行文。想當(dāng)年，漢武大帝封禪泰山，發(fā)出一連串的“高矣極矣險(xiǎn)矣”的嘆息，與其說(shuō)是對(duì)泰山之高的詞窮之嘆，不如說(shuō)是其處于泰山之巔俯覽眾山之后，產(chǎn)生了與身居帝王之位后的孤寂相同之感。是的，他們登臨了文學(xué)的最高峰，實(shí)現(xiàn)了自己遠(yuǎn)大的目標(biāo)。昔日辛棄疾長(zhǎng)嘆，把欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意，恐怕亦是身為人杰的傷心之語(yǔ)吧。相信看過他的《貴妃醉酒》表演的人一定會(huì)為之驚嘆吧，在舞臺(tái)上，他那千嬌百媚，國(guó)色天香的驚艷甚至讓眾多女性也感到驚嘆，如此的境地，是他登臨人生的這個(gè)大舞臺(tái)的結(jié)果?！军c(diǎn)評(píng)】：文體和素材使用均有文體，所有問題的根源都在沒能審準(zhǔn)題意。只是心下沸騰的目標(biāo)一次次不甘心地大聲呼喊著：“既然選擇了登臨，就不要懼怕挫折。與心底沸騰的目標(biāo)相伴，這一路，我走得既辛苦，又幸福。一絲一縷的期待，編織成通向終點(diǎn)的山路；一點(diǎn)一滴的追尋，匯聚成流向終點(diǎn)的河流，我用付出換回向上的每一步，讓汗水與淚水陪伴在我登上山頂?shù)拿總€(gè)腳印里。其中第二、四、六三段簡(jiǎn)短有力，體現(xiàn)了作者縝密的`構(gòu)思。 我只是想要在假日里尋一隅寧?kù)o，只是無(wú)心登臨。正上方是紅顏料填補(bǔ)的遒勁正楷：“χχ戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡英烈。像一節(jié)高聲鳴笛的火車，歷史載著記憶駛遠(yuǎn)了，不留痕跡。 這里的長(zhǎng)眠勇士不該被人遺忘，我?guī)缀跏窍乱庾R(shí)地把瘋長(zhǎng)的草打成結(jié)，使碑面浮現(xiàn)出來(lái)，好像一張剛毅年輕的戰(zhàn)士的臉。文章不是無(wú)情物，情到真處文自美。國(guó)馬主人說(shuō)：“它大概是為咬了國(guó)馬而羞愧，我把國(guó)馬牽來(lái)，勸勸它就好了。（解釋概念，闡述寬容作用）例二：寓言中被咬的39。可是，光武帝卻視而不見，他懷著一顆寬容的心，不顧群臣反對(duì)，全部銷毀。承上啟下過渡技巧的應(yīng)用，關(guān)鍵是承上句要簡(jiǎn)潔精煉，不能重復(fù)上面內(nèi)容；啟下句要迅捷明快，不能拖泥帶水。例如， 年山東卷高考滿分作文《是誰(shuí)奪走了我們清亮的眸？》中這樣寫道：是誰(shuí)扼殺了我們的好奇心？是現(xiàn)實(shí)的裹挾，是家長(zhǎng)的錯(cuò)誤引導(dǎo)，還是應(yīng)試教育的壓迫？在這個(gè)過渡段落中，作者先設(shè)問，然后用一個(gè)選擇問句作答，并不說(shuō)出答案，而是引人思考，從而引起下文，不僅兼具設(shè)問和選擇問句的表達(dá)效果，還對(duì)上文