【正文】 整一個(gè)冬季終于解除狼患。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出，青蛙對(duì)眼前的危險(xiǎn)反映敏感，對(duì)還沒(méi)有到來(lái)的危險(xiǎn)反映遲鈍。（人物排比、事例排比、抒情排比、比喻排比）運(yùn)用排比，詮釋題目，彰顯文采。[例4] 盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余輝，我擁一縷最暖的； 灼灼紅葉，我拾一片最熱的； 萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。理論》，開(kāi)頭寫(xiě)道—— 在暗礁四伏的海上航行，需要燈塔指點(diǎn)迷津；在岔道口上迷路，需要路標(biāo)指引方向?！顿F在堅(jiān)持》萬(wàn)能鳳頭：信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。收尾要做到有利于揭示文章的主題，有利于文章的結(jié)構(gòu)，要做到辭雖盡而意無(wú)窮，就像欣賞一首絕妙的樂(lè)章，一曲終了，余音仍在耳畔回蕩繚繞。所謂“明”，就是直接點(diǎn)明；所謂“暗”，就是間接示現(xiàn)。三、結(jié)構(gòu)清晰一般的議論文結(jié)構(gòu)是：開(kāi)頭提出問(wèn)題（引論），主體部分分析論證（本論），結(jié)尾解決問(wèn)題（結(jié)論）。發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)自我”，主體部分先論證小草、烏龜、小河世間萬(wàn)物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，再論證我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)。如同樣是司馬遷受宮刑發(fā)憤創(chuàng)作《史記》的例子，在2007年高考上海卷滿分作文《必須跨過(guò)這道坎》中，作者寫(xiě)道：“是放棄尊嚴(yán)還是放棄先父遺愿，在這個(gè)人生的門坎上，司馬遷明白他必須勇敢跨過(guò)。勿以好惡論斷之，如果諸葛亮不聽(tīng)信馬謖的信誓旦旦，自不會(huì)痛失街亭，一敗千里，死不瞑目。，富有氣勢(shì)。（責(zé)編 張翼翔）第五篇：2017高考議論文寫(xiě)作指導(dǎo)2017高考議論文寫(xiě)作指導(dǎo)：高考議論文怎么寫(xiě)高考是“指揮棒”，不管你怎么想，都得無(wú)條件地聽(tīng)指揮。此話套用之于議論文寫(xiě)作，除有“愛(ài)憎分明，是非分清”的內(nèi)涵外，可理解為“論點(diǎn)一旦確定，決不可中途易弦更張，必須一以貫之，以至于始終”。但如果考生企圖面面俱到，那就會(huì)像寓言中所嘲諷的“一個(gè)獵人偶獲一狐，明知狐皮只能縫制一頂帽子，卻硬要裁縫替他縫制十頂帽子”一樣可笑。從立意角度評(píng)價(jià)，不失為好文章。此文言簡(jiǎn)意賅，令人嘆服。請(qǐng)仔細(xì)品味下面三段文字： 人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。風(fēng)雪中，生命在大地中涌動(dòng)，即使到了最后，也要“化做春泥更護(hù)花”。這就是近幾年比較流行的議論性散文。常用判斷句、因果條件句、“(我)認(rèn)為”句。先看兩篇2009年上海高考優(yōu)秀作文的開(kāi)頭。一種是用詮釋概念的方法引出論點(diǎn)或論題。決定成敗的不是尺寸的大小，而在于做一個(gè)最好的自己。做最好的自己，就是做真實(shí)的自己，善良的自己，美好的自己。司馬遷放棄了尊嚴(yán)，以強(qiáng)烈的憂憤寫(xiě)成了恢宏史詩(shī)《史記》。//古今中外，有多少著名人士正是懂得放棄，能夠放棄，因而彪炳史冊(cè)。如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星。下面是作文《做最好的自己》的開(kāi)頭段：有位哲人說(shuō)得好：如果你不能成為大道，那你就當(dāng)一條小路?！鹃_(kāi)篇特點(diǎn)】概要引述作文材料+評(píng)析點(diǎn)中心(以“可見(jiàn)”句過(guò)渡)+論點(diǎn)(針對(duì)評(píng)價(jià)人立論)【評(píng)析】這兩篇作文開(kāi)篇都具有很濃的議論味。二、寫(xiě)出作文開(kāi)篇的議論味道。分論點(diǎn)指向中心論點(diǎn)?！?007年山東滿分卷《當(dāng)記憶流經(jīng)奧斯威辛》我們且拋開(kāi)考生的知識(shí)貯存、文化含量等元素不顧，三個(gè)選段，盡管有些話題過(guò)于沉重(如山東卷《當(dāng)記憶流經(jīng)奧斯威辛》)，但從語(yǔ)言角度檢視，卻發(fā)現(xiàn)它們有共同的特點(diǎn)：句式參差，音韻諧和，修辭考究，意蘊(yùn)多維??尤其是廣東《就這樣，歲歲年年》，連標(biāo)題都是那樣抒情?？耧L(fēng)暴雨，汪洋中生命經(jīng)歷了抗?fàn)?，于是夏又把生命傳遞給了秋天。換言之，它既講究議論的哲理性，也講究議論的抒情性，將二者完美的結(jié)合了起來(lái)。沒(méi)有不消逝的行走，恰如沒(méi)有不行走的消逝。一個(gè)學(xué)生以 “敬畏生命”為話題，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上某些人對(duì)敬畏生命的片面理解，以至于對(duì)碩鼠、惡狼、狂犬、毒蛇等殃及人類生命的“生命”也“敬畏”起來(lái)，并大聲疾呼要對(duì)它們加以保護(hù)的過(guò)激言行，闡明了“過(guò)猶不及”“凡事須講究度”的道理。有的人，盲人騎瞎馬，自己也不明白在“追”什么。因而，如何寫(xiě)好議論文，便很現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了應(yīng)試“舉子”和語(yǔ)文老師面前。”“綻放光彩，即使我是一只小小蒼蠅，也要努力飛翔，努力張開(kāi)翅膀去擁抱自己的夢(mèng)想。如2005年高考全國(guó)卷I 滿分作文《沒(méi)有付出哪有累累碩果》，選取了2004年感動(dòng)中國(guó)人物徐本禹、梁萬(wàn)俊、桂希恩、明正彬的事跡作為論據(jù)；2006年高考廣東卷滿分作文《用愛(ài)雕刻心中的天使》，選取了2005年感動(dòng)中國(guó)人物李春燕、叢飛、洪戰(zhàn)輝的事跡作為論據(jù)。如在2003年高考滿分作文《勿以好惡論斷之》中，作者寫(xiě)道：“勿以好惡論斷之，如果楚王不是因聽(tīng)信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原，自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。四、對(duì)事實(shí)的敘述不能太詳盡在運(yùn)用舉例論證時(shí)，不能對(duì)自己或他人的經(jīng)歷從頭到尾詳細(xì)敘述，要根據(jù)觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的敘述。即在主體部分對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行層層深入的論證。我們還可以從學(xué)過(guò)的文言論說(shuō)文中學(xué)習(xí)論證方法，如《勸學(xué)》中大量運(yùn)用了比喻論證，《察今》中運(yùn)用了寓言故事說(shuō)理，《過(guò)秦論》中運(yùn)用了對(duì)比論證，《六國(guó)論》中運(yùn)用了假設(shè)說(shuō)理。那么，面對(duì)人生的坎，讓我們握緊拳頭，笑著對(duì)天空說(shuō)：“必須跨過(guò)這道坎，才是真正的強(qiáng)者！”（2007年上海高考滿分作文）【材料】一位斯巴達(dá)人對(duì)他的母親抱怨說(shuō)：“我的劍太短了。愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。4．一滴水是小的，一塊石是硬的。1．材料作文“理論對(duì)于實(shí)踐的意義”，一考生自擬題《燈塔由此，我們可以說(shuō)：勤則成事，惰則敗業(yè)。正因?yàn)樗鼈兌加凶约旱睦硐?，所以在最后它們都活出了屬于自己的精彩。六、排比開(kāi)頭 引出觀點(diǎn)排比往往給人以一氣呵成之感，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果，多用于說(shuō)理或抒情。——《你好，對(duì)手》4．有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗(yàn)，把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。的確，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。文章開(kāi)頭先列舉日常生活中一些有偏差的言行，再對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和行為加以否定，然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。3．“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。這句話簡(jiǎn)約明了的告訴我們，生活之中處處存在“憂患”，總會(huì)有或大或小的事情令你憂慮。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。一個(gè)人要有所作為，應(yīng)具備的品質(zhì)是：既不要自卑，也不要自負(fù)，而要自強(qiáng)。即在文章的一開(kāi)頭就與全文的中心論點(diǎn)保持一致方向，不是亮出觀點(diǎn)，就是導(dǎo)出觀點(diǎn)。在這個(gè)意義上說(shuō)，“好的開(kāi)頭是成功的一半。白居易說(shuō)：“首句標(biāo)其目”，主張開(kāi)宗明義。4．新穎、吸引人正如一部電影必須有一些讓我們印象深刻的情節(jié)或瞬間（以《美麗人生》、《海上鋼琴師》為例），一篇好的文章必須是在整體的觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)勻稱、語(yǔ)言流暢的基礎(chǔ)（48—50分）擁有一些亮點(diǎn)，比如貼切、典型、新穎的論據(jù)，比如深入的令人信服的分析，比如一段極富氣勢(shì)的排比、比喻論證。整篇文章是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，本論部分又設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)“高昂的激情來(lái)自崇高的理想”“高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感”“高昂的激情來(lái)自自強(qiáng)不息的追求”，層層論證了中心論點(diǎn)，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開(kāi)拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲(chóng)學(xué)的崇高理想，正是因由于對(duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無(wú)成。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過(guò)后，方能理智地紀(jì)念苦難。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)Ｗ邮?，日本犯下的罪行罄竹難書(shū)。判斷準(zhǔn)確，推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，這是議論文語(yǔ)言的本質(zhì)特點(diǎn)。結(jié)尾點(diǎn)題，照應(yīng)開(kāi)頭。在論證思路中，由淺入深，層層深入，步步推進(jìn)，這就是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。在論證思路中，為了論述的方便，將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn)，或是把論據(jù)并列起來(lái)，論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的，這就是并列式。二、是論證結(jié)構(gòu)要嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，合乎規(guī)范模式議論文的結(jié)構(gòu)是指文章內(nèi)部的觀點(diǎn)和材料的組織安排。一、論說(shuō)三要素完備，突出典范議論文的寫(xiě)作要突出體現(xiàn)議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。唯有勤奮者，才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才，才能不斷地開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域，獲得知識(shí)的酬報(bào)，使自己變得聰明起來(lái)。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。我們所說(shuō)的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名，傳說(shuō)了千百年，也是有積極意義的。南宋末年，首都臨安被元軍攻入。談 骨 氣 吳 晗我們中國(guó)人是有骨氣的。1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀。做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。3．對(duì)比式是在一篇文章的幾個(gè)分論點(diǎn)之間，或在同一部分的幾個(gè)層次之間，形成正反對(duì)照，把對(duì)與錯(cuò)、好與壞、美與丑等事物列舉出來(lái)，通過(guò)比較，揭露矛盾，從而闡明中心論點(diǎn)。第六段：聯(lián)系實(shí)際，升華主題。第三段：略例排比，形成氣勢(shì)。例如：2004年滿分作文四川考生《生命如風(fēng)》“惟有風(fēng)，可以穿越荊棘。（轉(zhuǎn)）有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸會(huì)沉穩(wěn)下來(lái)，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。例如：2004年高考滿分作文《聽(tīng)取心靈的召喚》通篇點(diǎn)題達(dá)五次之多。5．總結(jié)上文，指出這樣做有何現(xiàn)實(shí)意義 6．辨證地分析一下。可舉反例(略)，從人的思想方面來(lái)入手分析。第六段：總結(jié)收束全文，青年人要為創(chuàng)立共產(chǎn)主義大事業(yè)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。（中心立意）第二段：提出分論點(diǎn)（一）做平凡的小事，為將來(lái)創(chuàng)大業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。C．論據(jù)。③進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練?！??所以說(shuō)?? ②小結(jié)式： 例：論點(diǎn)：“勤于思考，才能有所發(fā)現(xiàn)。主體：事例論證結(jié)尾：在今天，也同樣需要“先??樂(lè)”的精神——分析部分觀點(diǎn)正確，論據(jù)恰當(dāng)，但是缺少對(duì)事實(shí)論據(jù)的分析?！锝⑺夭膸?kù)，頭腦里多儲(chǔ)存一些古今中外的事例，尋找論據(jù)時(shí)要做到“思接千載，心游萬(wàn)仞 ”。④從文學(xué)作品中尋找論據(jù)。以一當(dāng)十，不在多而在精。⑤提煉的觀點(diǎn)用判斷句為好。” 根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)，我們?cè)诟攀霾牧蠒r(shí)可以這樣來(lái)寫(xiě)：29歲的哈佛在病逝前，留下遺囑，將其約400本藏書(shū)和一半資產(chǎn)約780英磅捐贈(zèng)給劍橋?qū)W院。當(dāng)時(shí)的州政府為了讓哈佛的善舉化為一種風(fēng)尚，把校名由劍橋?qū)W院改為哈佛大學(xué)。2．提煉觀點(diǎn)的原則： ①準(zhǔn)確、新穎。擬從以下幾方面探討從材料中提煉觀點(diǎn)的方法。這樣每個(gè)人都是??喏！喏！”我們已經(jīng)笑不可仰了，魯迅先生卻又站起身來(lái)，模擬戴著防毒面具走路的樣子。歸謬法常用于駁論性的文章之中，是由反面論點(diǎn)引出錯(cuò)誤結(jié)論來(lái)說(shuō)明道理的方法?！翱偐ぉし蜘ぉた偂钡慕Y(jié)構(gòu)形式是最多見(jiàn)的。毛澤東同志生前曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“沒(méi)有比較，就沒(méi)有鑒別”，運(yùn)用對(duì)照式，目的是通過(guò)比較，突出說(shuō)明一個(gè)方面的正確性。本論的任務(wù)是對(duì)中心論點(diǎn)展開(kāi)深入的分析，組織論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的正確或反駁謬論的錯(cuò)誤。論據(jù)不典型，難以產(chǎn)生讓人信服的力量。這樣就給你的立意上了“雙保險(xiǎn)”，就不再可能被視為“跑題”和“偏離材料中心”了?？刹捎弥行牧⒁?、反面立意或變換角度立意，確立中心論點(diǎn)。（2）反面立意法，也稱“反彈琵琶立意法”，是以原材料的中心意思為對(duì)立面，提出作者自己與之相反的觀點(diǎn)。事實(shí)論據(jù)是經(jīng)過(guò)核實(shí)了的實(shí)例，包括典型事例、史實(shí)、數(shù)字等。（3）論據(jù)的排列：應(yīng)有一定的邏輯性，或以時(shí)間為序，先古代后近代，最后現(xiàn)代、當(dāng)代；或以地域?yàn)樾?，先本地后外地，先中?guó)后外國(guó)；或以人物身分為序，先革命導(dǎo)師后政治家，先政治家后思想家、科學(xué)家、文學(xué)家等（三）議論文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)是指文章內(nèi)部的觀點(diǎn)和材料的組織安排議論文的結(jié)構(gòu)是以提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題作為開(kāi)展論述步驟的，這種結(jié)構(gòu)表現(xiàn)在文章中，就是引論、本論和結(jié)論這三個(gè)部分。這種并列可以是在中心論點(diǎn)統(tǒng)帥之下的幾個(gè)分論點(diǎn)的并列，也可以是論證過(guò)程中的幾個(gè)論據(jù)的并列。文章各個(gè)層次之間，層層深入、步步推進(jìn)，先后的順序不可調(diào)換，這就是層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)。結(jié)論，是議論文解決問(wèn)題的部分，是引論提出問(wèn)題、本論分析問(wèn)題之后所得出的“答案”。例：魯迅的《瑣憶》：還有一次，國(guó)民黨的一個(gè)地方官僚禁止男女同學(xué)，男女同泳，鬧得滿城風(fēng)雨。在寫(xiě)作實(shí)踐中，各種論證的方法常常是綜合運(yùn)用的。②概述的材料與觀點(diǎn)要保持一致。3．概述材料、提煉觀點(diǎn)的基本模式： [示例] 閱讀下列材料，按要求作文。要求：根據(jù)上述材料，寫(xiě)一篇作文，文體自選，題目自擬，字?jǐn)?shù)600字左右。我認(rèn)為，我們每一個(gè)人都不應(yīng)該拒絕做小的善舉。1．選擇論據(jù)的要求：①圍繞中心論點(diǎn)，能證明中心論點(diǎn)。（3）寫(xiě)老例要變換角度，避免雷同。具體積累詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人警句、格言。（三）學(xué)會(huì)做點(diǎn)分析 1．議論文常見(jiàn)毛?。孩僬擖c(diǎn)+論據(jù)+結(jié)論 缺少分析 ②分析抓不住實(shí)質(zhì)，不會(huì)分析③分析不能一以貫之，緊扣一個(gè)中心展開(kāi)，東扯西拉，說(shuō)三到四，信馬由疆，不著邊際。①憂與樂(lè)的本質(zhì)內(nèi)涵是什么？②先憂后樂(lè)和先樂(lè)后憂的本質(zhì)區(qū)別是什么？ ③先憂后樂(lè)表現(xiàn)了怎樣的人生觀？④這樣的人生觀在現(xiàn)實(shí)生活中有怎樣的意義？ ⑤這樣的人生觀在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)當(dāng)有怎樣的表現(xiàn)？ 結(jié)尾：回扣開(kāi)頭，小結(jié)全文。③反問(wèn)式分析：運(yùn)用強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣，承上啟下，引入分析。好的作文提綱應(yīng)當(dāng)具有以下幾個(gè)部分：★A．標(biāo)題。大體上分多少段，每段都寫(xiě)些什么，要有“數(shù)”。舉祖逖“聞雞起舞”的例子。（反中心立意）第二段：提出分論點(diǎn)（一）“掃天下”與“掃一屋”是兩類不同性質(zhì)的問(wèn)題，它們之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，大事情并不等于小事情之和。在大事情上要清楚一些，在小事情上要糊涂一些。文章擬題