【正文】 教師集體的道德；以身作則、為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，是驕傲是職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。德育又稱為思想品德教育，是教育者根據(jù)一定社會政治、思想、道德規(guī)范的要求和教育者思想品德形成過程的客觀規(guī)律，有目的、有意識地對受教育者施加影響，使社會政治、思想、道德規(guī)范轉化為受教育者個體品德的教育。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。：永恒性、歷史性、相對獨立性：“四書”（《大學》《重用》《論語》《孟子》）；“五經(jīng)”（《詩》《書》《禮》《易》《春秋》）。：（1）培養(yǎng)學生的勞動觀點，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習慣；（2）教育學生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能，適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會、家庭予以保證的國民教育。，使學校培養(yǎng)未來人才的藍圖：思想性和科學性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實際；穩(wěn)定性和時代性結合；系統(tǒng)性和可接受性結合。教育學的產(chǎn)生和發(fā)展216。行是學生思想品德形成與否的關鍵，也是衡量一個人思想品德水平高低的主要標志：社會主義方向性原則；從學生實際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個別教育結合的原則；正面教育與紀律約束相結合的原則；依靠積極因素，克服消極因素；尊重信任和嚴格要求學生相結合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則，集體教育與個別教育相結合的原則：思想政治課時特別的重要途徑，其中它各科教學是最經(jīng)常，最基本途徑，培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風，這是衡量班集體是否形成的重要標志之一第五篇：教育學知識點總結教育學知識點總結緒論：216。教學是學校的中心工作，學校工作必須堅持以教學為主，全面安排的原則。，并主張“以美育代宗教”?！督逃^程》的主要思想是結構主義和發(fā)現(xiàn)法的教學方法。任務：在學校行政部門的領導下，通過與其他學科教師的配合，結合本班的實際情況，有目的、有計劃地開展班級工作，努力提高學生的思想道德水平、學習質量以及身心發(fā)展水平。實驗法：實驗法是學生在教師指導下運用一定的儀器設備進行獨立操作，觀察事物和過程的發(fā)生和變化，以獲得知識和技能的一種教學方法。性質：（1）教師是專業(yè)人員，教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。差異性：人的發(fā)展的差異性是指由于遺傳、環(huán)境、教育和自身等因素的影響，個體之間在身心特征上表現(xiàn)出來的個體差異性。其中關于身心素質的規(guī)定是教育目的放入結構核心部分。教育方針政策是主觀制定的，是一定的階級、集團為了教育上的利益而指定的。狹義：教育即學校教育，是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響、以使他們的身心朝著社會期望的方向發(fā)展的過程。學校咨詢與輔導的主要工作:1針對學生的個別問題提供心里咨詢服務,2在班級中開展以個人心理衛(wèi)生為主的課程輔導3為其他教師和家長擔任顧問或間接咨詢4配合學校教育需要開展必要的心里測評工作5協(xié)調學校與社區(qū)咨詢。馬克思“關于人的全面發(fā)展”內(nèi)涵:1勞動能力的全面發(fā)展,也就是在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的全面發(fā)展和完整結合2指克服人發(fā)展中的一切片面性,實現(xiàn)人的個性的真正和全面自由發(fā)展。因材施教原則,教師在教學活動中要照顧學生的個別差異。4個別差異性,在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下,個體與整體比較,每個具體兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平上都有自己的獨特之處。智育對社會和個體發(fā)展的促進作用:從社會角度看智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會進步的催化劑智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一3智育對于每一個人的生活質量提高有重要的意義。發(fā)現(xiàn)學習法美國結構主義課程代表布魯納提出。(3家校配合可通過:互訪、家長會、家長委員會等方式進行。學校在兒童身心發(fā)展中的作用:(1學校在兒童身心發(fā)展中起主導作用:1學校對各種社會影響因素進行有計劃、有組織、有系統(tǒng)的選擇。非指導性教學法:美國心理學家羅杰斯創(chuàng)立的一種教學方法,該方法在教學中以學生為中心,不重視技術,只重視移情性理解,無條件尊重和真誠等態(tài)度,目的是使學生通過自我反省活動及情感體驗,在榮恰的心里氣氛中自由的表現(xiàn)自我,認識自我,最后達到改變自我,實現(xiàn)自我。班主任:是班集體的教育者,組織者和領導者。三是一種教材的名稱。教育的過程是一種歷史文化的過程,研究教育要采用理解和解釋的方法,培養(yǎng)人格的主要途徑則是陶冶和喚醒。教育的勞動起源說:也稱社會起源說,是在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導下形成的。實驗教育學:19世紀末20世紀初在歐美一些國家興起的用自然科學的實驗法研究兒童發(fā)展機器與教育的關系的理論,代表任務是德國的梅益曼和拉伊。是為了將教學活動中的教師主導作用和學生主體地位統(tǒng)一起來而提出的。課程論:研究課程的理論。2）進步教育：主要在美國，持續(xù)到50S末 比較強調兒童的自由3）實驗教育學：以實驗心理學為基礎，強調兒童的生物性20世紀教育思想家意大利蒙臺梭利 著作《蒙臺梭利方法》在西方教育史上與福祿培爾齊名重視早期教育，以天性為中心，考察兒童的心理特點，把遺傳和環(huán)境因素統(tǒng)一起來。第一篇：教育學知識點歸納古代學校教育的特征；階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導地位 20世紀以后教育改革發(fā)展的新特點：終身化、全民化、民主化、多元化、技術的現(xiàn)代化學生文化的特性：過渡性；非正式性；多樣性；互補性個體身心發(fā)展的一般規(guī)律：順序性、階段性、不平衡性（發(fā)展關鍵期和最佳期）、互補性、個別差異性影響個體身心發(fā)展的因素：遺傳素質、成熟、環(huán)境、學校教育、個體實踐活動教育目的對教育工作的作用：導向、激勵、評價教育目的：國家的教育目的各級各類學校的培養(yǎng)目標課程目標教師的教學目標教師職業(yè)專業(yè)化包括：教師的學科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)教師的學科專業(yè)素養(yǎng)：精通所教學科的基礎性知識和技能；了解與該學科相關的知識；了解學科的發(fā)展脈絡；了解該學科領域的思維方式和方法論教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：先進的教育理念；良好的教育能力；一定的研究能力1課程體現(xiàn)為：教學計劃、教學大綱和教科書1課程按任務：基礎型、拓展型和研究型課程 課程按制定者或管理層次：國家、地方、學校課程1制約學校課程的三因素：社會、知識和兒童1課程目標的性質：時限性、具體性、預測性和操作性1課程目標的依據(jù)：對學生、社會和學科的研究1教學計劃的特征：強制性，普遍性和基礎性1教學計劃的構成：教學計劃設計的指導思想、培養(yǎng)目標、課程設置及其說明、課時安排、課程開設順序和時間分配、考試考察制度、實施要求1課程實施的結構：安排課程表、分析教學任務、研究學生的學習特點、選擇并確定教學模式、規(guī)劃教學單元和課、組織教學活動、評價教學活動的過程與結果課程表安排的原則：整體性、遷移性、生理適宜原則學生學習的特點：獨特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、靈活性1課程評價的模式：目標評價模式、目標游離評價模式、背景輸入過程成果評價模式 簡述課程評價的基本階段：把焦點集中在所要研究的課程現(xiàn)象上；搜集信息；組織材料；分析資料；報告結果2學生認識的特殊性：間接性、交往性、教育性、有領導的認識2教學過程的結構（教學過程中學生認識的不同階段）：引起學習動機；領會知識；鞏固知識；運用知識；檢查知識2中學教學原則：直觀性、啟發(fā)性、鞏固性、循序漸進、因材施教、理論聯(lián)系實際原則2選擇與運用教學方法的基本依據(jù)：教學目的和任務的要求；課程性質和教材特點；學生特點；教學時間 設備 條件；教師業(yè)務水平實際經(jīng)驗及個性特點2中學常用的教學方法：講授法；談話法(問答法，小學）；討論法，演示法，練習法和實驗法2講授法分為：講述 講解和講演2教授內(nèi)容要有科學性 系統(tǒng)性和思想性2教師進行教學工作的基本程序是：備課，上課，作業(yè)的檢查與批改；課外輔導；學業(yè)成績的檢查與評定。19世紀末—20世紀初的教育革新運動1）新教育運動：從英國開始 代表人物 瑞典 愛倫?凱 著作《兒童的世紀》主張依據(jù)盧梭的自然教育理論改革教育，理想的教育應該廢除班級制度，教科書和考試，任兒童天性的自然發(fā)展。學校文化:由學校成員在教育、教學、科研、組織和生活的長期發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的,對外具有個性的精神和物質的共同體。啟發(fā)性原則:在教學中,要充分調動學生的學習自覺積極性,使學生主動學習,以達成對所學知識的理解和掌握。評價:是對某種教育活動的價值判斷,包含定性描述或價值判斷,更多的時候是兩者兼有。教師文化:是學校教師共