【正文】 撫尺也叫“醒木”，民間藝人在表演開始或結(jié)束時，都要拍一下?lián)岢?，以示開始或結(jié)束。失敗、死亡的“悲劇”性結(jié)局的確。聯(lián)系上下文就不難看出，“心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開這個世界前心中回憶的美好的往事和他對遙遠(yuǎn)的祖國、親人和朋友的懷想，它們與現(xiàn)實的嚴(yán)酷形成了鮮明的對照。這兩句話表達(dá)了作者對斯科特崇高的贊譽，意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗，變得無比的崇高。正如魯迅所說：“悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看”。“真正的英雄”，給人以新穎、別致之感，“英雄”，是才能超群、英勇無畏的人，又用“真正”加以修飾、強調(diào)，表達(dá)了對在這次空難中罹難的七位英雄的充分肯定和贊揚，文章以此為題，是對七名宇航員行為的贊美。，但演講者為什么還說“這是訴說勝利和勇敢的故事”？人類探索太空的歷史，本來就是一部冒險的歷史，一部勇敢者的歷史。通過孔子無法判定兩個小兒對太陽距離人遠(yuǎn)近的爭論的故事，反映了古人為認(rèn)識自然探求客觀事理而獨立思考、大膽質(zhì)疑的精神，同時也告訴人們對待科學(xué)要有實事求是的精神?？鬃拥綎|方去游歷，交流、學(xué)習(xí)，并非是去游玩，“游”，即交流、學(xué)習(xí)之意。重難點句子！朋友送我一對珍珠鳥。這句話中的“挨近”、“蹦”、“俯下”、“喝”、“偏”、“瞧瞧”等幾個動詞最有表現(xiàn)力，因為這幾個動詞活生生地刻畫出了一個頑皮的孩子的形象，讓珍珠鳥似乎也具有了人的神情和心理。此句中的三個“沒有”構(gòu)成排比，寫出了鐮刀頭羊叫聲的不同尋常，也暗示下文有不尋常的事情發(fā)生。他們“膽怯”是因為他們卑微，即便是面對老虎威嚴(yán)的背影時，都深感恐懼?！暗窝闹鹤Α笔沁@首詩的“核”，是詩人感情的爆發(fā)點。這則寓言故事，以狼為主線，通過敘述屠戶如何戰(zhàn)勝狼的故事，表現(xiàn)了狼的貪婪、狡詐和愚蠢兇惡的本性，最后用議論點明了主旨：無論狼多么狡詐陰險，最終都會被機智勇敢的人所戰(zhàn)勝。這句話照應(yīng)了“目似瞑，意暇甚”，是本文的點睛之筆，突出了狼這一形象。這一層是屠戶御狼，雙方進(jìn)入相持階段。今義：或許，或者。省略主語 “還自揚州中省略主語“我”，可補充為“我還自揚州”。今義：行走。當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)）但．當(dāng)涉獵．．（但，只。）．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古義：研究。“蒙辭以軍中多務(wù)”是倒裝句，正常語序應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”。走，跑）曳屋許許聲．．．．．（拉）②詞類活用京中有善．口技者（形容詞作動詞，擅長）婦撫兒乳．（名詞做動詞，喂奶）賓客意少．舒（形容詞做副詞，稍微）不能名．其一處（名詞做動詞，說出）③古今異義會．賓客大宴（古義：適逢，正趕上。今義：表示轉(zhuǎn)折的連詞。今義：雖然，表示轉(zhuǎn)折的連詞。．二、詞的積累 ①重點詞語飲于河、渭（黃河、渭水）．．．北飲大澤（大湖）．．化為鄧林（桃鄰）．．入日（追趕到太陽落下的地方）．．見兩小兒辯斗（爭辯，爭論）．．問其故（緣故，原因）．我以日始出時去人近（以，認(rèn)為。）河、渭不足（古義：黃河。” 2.“問其故”中省略了“問”的主語“孔子”，可補充為“孔子問其故”。動詞作名詞：2.“一屠．晚歸”中“屠”是動詞，這里作名詞，“屠戶”的意思。）屠自后斷其股（古義：大腿。倒裝句7.“投以骨”中“以”是介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語序應(yīng)為“以骨投”。6．《木蘭詩》中描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。5．《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。5.“屠乃奔倚其下”中省略介詞“于”，可補充為“屠乃奔倚于其下”。③一詞多義止：（副詞，只有）（動詞，停止）敵：（動詞，敵對，文中是脅迫、攻擊的意思）（名詞，敵人）之：（補充音節(jié)，無義）（助詞，的）（代詞，指狼）（助詞，取消主謂句的獨立性，不譯）意：（名詞，神情、態(tài)度）（動詞，企圖，打算）前：（名詞，前面）（動詞，上前）恐：（動詞，擔(dān)心）（動詞，恐怕）其：（代詞，它們，指狼）（代詞，麥場）（代詞，柴草）（代詞，其中的）（代詞，指屠戶）以：（連詞，表示目的，可譯為“來”）（介詞，用）④古今異義止增笑耳（古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時，通常解釋為“罷了”。弛，卸下）眈眈．．相向（注視的樣子）一狼徑去．（離開）其一犬．坐于前（像狗一樣）目似瞑．，意暇．甚（瞑，閉眼。）我以日始出時去人近（古義：距離。③一詞多義為：（動詞，成為）（判斷動詞，是）為：（動詞，是）（動詞，說）其：（代詞，那）（代詞，它）（代詞，他的或是他們的）④古今異義夸父與日逐走（古義：跑?！?倒裝句“會賓客大宴”中的“賓客大宴”是賓語前置，正常語序應(yīng)為“會大宴賓客”。今義：步行。）幾欲先走．（古義：跑。席．，座位）奮．袖出臂（揚起、舉起）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)．．．（股，大腿。）．三、句式積累 “肅遂拜蒙母”中，“拜”后省略介詞“于”，可補充為“肅遂拜于蒙母”。乎，啊，表示感嘆語氣）②一詞多義當(dāng)：．涂掌事（與“涂”連用譯為“當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)”）．涉獵（應(yīng)當(dāng)）見：．往事耳（動詞，知道）．漁人，乃大驚（動詞，看見）．．之晚乎（動詞，認(rèn)清，識別）若：．孤（動詞，比得上）．有光（介詞，好像）之：．晚乎（助詞，取消句子的獨立性，不譯）．東北角（助詞，的）乃：．不知有漢（竟）．始就學(xué)（于是，就）為：．博士邪（動詞，做）（介詞，對，向）．③古今異義但當(dāng)涉獵（古義：只?！皢柵嗡肌敝械摹昂嗡肌?，是賓語前置，是“所思何”的倒裝，正確的語序為“問女所思何”。今義：指爺爺，即父親的父親。）．．三、句式積累 金溪民方仲永，世隸耕。材人，有才能的人）環(huán)謁．．于邑人（四處拜訪）其文理．．皆有可觀者（文采和道理）稍稍．．賓客其父（漸漸）或以錢幣乞．之（求?。﹦t其受于人者不至也．．．（沒有達(dá)到要求）②詞類活用 形容詞作意動詞“邑人奇．之”之中的“奇”，是“以??為奇”的 意思 “父異．焉”之中的“異”，是“對??感到驚異”的意思 名詞作意動詞“父利．其然”之中的“利”，是“以??為利”的意思 “賓客．．其父”之中的“賓客”，是“把??當(dāng)作賓客”的意思 名詞作狀語“日．扳仲永環(huán)謁于邑人”中的“日”名詞作狀語，是“每天”的意思 動詞用作狀語“忽啼．求之”中的“啼”，原是動詞“出聲哭”的意思，這里作狀語“哭著”的意思 ③一詞多義自：．為其名（名詞，自己）．是指物作詩立就（介詞，從）聞：．之也久（動詞，聽說）．（名詞，名聲）其：．詩以養(yǎng)父母（代詞，這）．父（代詞，他的）然：1父利其然也（代詞，這樣）．2泯然眾人矣（形容詞詞尾??..的樣子）．賓客：1稍稍賓客其父（動詞，以賓客之禮相待）．．2于是賓客無不變色離席（名詞，客人）．．為：1其詩以養(yǎng)父母、收族為意（動詞，成為）．④古今異義自是指物作詩立就（古義：此，與“自”組合意為“從此”。于是，他找到戰(zhàn)斗場地，迅速占據(jù)有利地勢，準(zhǔn)備與狼搏斗。這句話及其生動、形象的刻畫出了狼狡猾的本性，使人有身臨其境的感受，這一神態(tài)極具有迷惑性，讓人們對狼的本性有了更深的認(rèn)識。采用對比的寫法，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人使用”的馬的深刻同情。在華南虎這“不羈的靈魂”面前，我感到了自己人生的卑微，心靈的墮落。詩句中的“觀眾”是一個沒有人格和自我意識的群體。這句話用美麗的彩虹與鐮刀頭羊從容走向死亡的殘酷現(xiàn)實形成鮮明的對比，也是用美麗的彩虹象征鐮刀頭羊的美好心靈，更是鐮刀頭羊行為和精神的閃光。如果沒有對生命的珍愛、憐愛之情，作者是不可能對珍珠鳥的外形描寫得如此細(xì)致。描寫了珍珠鳥的形狀、色彩、動態(tài)，使小鳥憨直、頑皮、活潑的形象躍然紙上?！犊涓钢鹑铡分械摹翱涓钢鹑铡爆F(xiàn)今已作為一個成語使用，比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄?！秲尚恨q日》是一則寓言，圍繞一個“辯”字去寫的。原定由她在太空中向美國和加拿大250多萬中小學(xué)生講授兩節(jié)太空課，還將在航天飛機上參加幾項科學(xué)表演，孩子們沒想到迎來的卻是噩耗。給人以極大的精神鼓舞。有價值的、美的東西當(dāng)然是偉大的悲劇。，但他的心靈卻因此變得無比高尚。正因為他的這一行為，其人格才顯得無比的高尚，贏得了人們的尊敬。與開頭的句子呼應(yīng)，重現(xiàn)道具，強調(diào)其表演工具的簡單，突出其技藝在“口”，點明題旨?！岸选闭Z氣助詞極力渲染道具簡單，別無它物，以示口技人的表演主要憑他的“口”，襯托口技藝人技藝的高超。這一傳神之筆，有力地反襯與贊美了藝人之技“善”。本文描寫口技表演，抓住了表演者和聽眾兩個方面：一方面描寫口技藝人的表演，直接表現(xiàn)其高超技藝，這是正面描寫；另一方面描寫聽眾的神態(tài)、動作，以聽眾的反應(yīng)烘托其高超技藝，這是側(cè)面描寫。全文以時間先后為序，由施屏障始，寫口技表演者模擬夜深人靜時一家四口被“深巷中．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．犬吠”之聲驚醒，復(fù)而入睡及深夜“火起”幾個場景，間以描寫聽眾的神態(tài)動作等反映，到．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．撤屏障止，通過正面和側(cè)面的描寫，高度贊揚了口技藝人高超的表演技藝。多水的江南山清水秀，風(fēng)景秀美，養(yǎng)育了纖柔細(xì)膩的江南人，他們是打不出這樣氣勢雄渾的腰鼓的。他們樸實得就像那片高粱。如“黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓！”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。這一句用了一個富有童話色彩的比喻，新奇而貼切，又有水鄉(xiāng)特色，反映了兒童富于幻想的特點和愉快的心情。仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之身教，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。文題點明了文章所寫的故事的主要內(nèi)容。但本文作者卻把“說大話”和“辦實事”統(tǒng)一起來，用“口的巨人”和“行動的高標(biāo)”來稱贊聞一多，稱贊他那種既敢于高聲說出真理，又肯于以身殉職的偉大精神。疑難解惑1．他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。鄧稼先汲取了其中優(yōu)秀的部分，“是一個最不要引人注目的人物”，“忠厚老實”，“真誠坦白，從不驕人”，“沒有小心眼，一生喜歡‘純’字所代表的品格”，“最有中國農(nóng)民的樸實氣質(zhì)”。她是一個少女，又是一個金戈鐵馬的英雄。4．萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。反復(fù)寫“無所思”、“無所憶”，反映了木蘭從軍前復(fù)雜的心理活動及嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。用詞精當(dāng)。詩歌對木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫得詳細(xì)。這句話向我們展示了：雖然在前進(jìn)的道路中會遇到艱難險阻，對于具有雄健的精神的國民而 7 言，也給他們提供了領(lǐng)略奇絕壯絕景致的機會，這是奮斗者的革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義豪情。4．第20段：比喻 把法語比作鑰匙，普魯士侵略比作監(jiān)獄 第21段：諷刺手法（鴿子唱歌）、表達(dá)反感、留念之情 本文多處用比喻來說理，既生動形象又極富說服力，如用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展，用“回環(huán)曲折”“崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運。表現(xiàn)了小弗郎士愉快的心情，同時又有反襯故事悲劇氣氛的作用。如果把這一點意思明說出來，則全句應(yīng)是“余聞之也久而未見其人”。3．王子曰：仲永之通悟，受之天也。作者采用了寓理于事、欲抑先揚、對比鮮明的寫作方法，語言精煉，說理深刻，啟人心扉。《假如生活欺騙了你》以假想生活中遭遇的挫折為題選擇了一個長者勸慰的角度，以勸告的口吻告訴人們要正確對待挫折，堅信未來是光明的、美好的。2．你丑得可愛，連我都禁不住要喜歡你了。這句話成為我的座右銘。？美女蛇的故事深深地吸引著“我”，使“我”得到一些教訓(xùn)，悟出一些道理，同時也給百草園增添了更多的神秘色彩。它專門告訴我們：本文的作者要回憶的是童年生活中給自己留下深刻印象的一些有趣的事。有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用于壞的方面）。迥然不同——形容差別很大，一點也不同。斑斑駁駁——原指一種顏色中雜有別的顏色，這里有顏色深淺不一的意思。悚然，恐懼的樣子。戛然而止——聲音突然終止。斗、牛，星宿名，泛指天空。兀兀，勞苦的樣子。鋒芒畢露——比喻銳氣和才干全部顯露出來?？筛杩善档酶桧灒谷烁袆拥昧鳒I，指悲壯的事跡使人非常感動。鼎，古代的一種銅鑄的鍋，一般是三足兩耳。o）寐（m226。n b236。 f249。ng）獷野（ɡuǎnɡ）畸形（j255。n）闊綽（ku238。n）疆場（ji252。）咆哮（p225。nɡ）鉸（jiǎo）勸誘（y238。 ch239。i）肌腱（j255。 xi226。nɡ li225。n）企求（qǐ）凝聚（n237。）滯留（zh236。 w253。n）抵御（dǐ y249。nɡ qi252。nɡ）戰(zhàn)栗（zh224。 b226。nɡ）遺孀（y237。n）癲狂（di252。n）惆悵（ch239。）顰蹙（p237。）撇（pi254。）驀然（m238。i）蘊藻（y249。n）踱（du239。）腳踝（hu225。）義憤填膺（y255。u ch）浠水（x255。)瀝盡心血(l236。）元勛（xūn）孕育（y249。nɡ hu225。n)轡頭(p226。nɡ)污穢(hu236。n l225。)雄健(xi239。 xi225。i）屏障（p237。）方仲永（zh238。n mi225。nɡ）灌木（ɡu224。nɡ）嘎（ɡ252。n）嫉妒（j237。n）衣襟（j255。o）竅（qi224。n）輕捷（ji227。如果沒有合適的，就自己寫出一條來?！ㄖ獌?nèi)容）你知道丑小鴨變成白天鵝的原因是什么嗎？在文找出相應(yīng)的語句并分析 ——（悟主題）語言品析：這兒蘋果樹正開著花；紫丁香散發(fā)著香氣，它那又長又綠的枝條垂到彎彎曲曲的溪流上。二、教學(xué)重難點：介紹安徒生的生活經(jīng)歷，理解丑小鴨的形象就是作者自身生活的寫照。煩惱是大海中的一滴水，但是它可以折射出太陽的光彩。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？讓學(xué)生用名言警句的形式寫出對煩惱的認(rèn)識和感悟。同學(xué)們正在煩惱之中，面對這這么多的煩惱，你認(rèn)為學(xué)校應(yīng)采取哪些對策來解除小時的煩惱呢？請為學(xué)校出謀劃策，向?qū)W校提提建議?；顒佣⑽蚁霝槟憬鉄?。(大屏幕上顯示：少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁辛棄疾；白發(fā)三千丈，緣愁似個長；白頭搔更短，渾欲不勝簪—杜甫)二、展開活動。２、能力目標(biāo)：（1）通過了解成人對成長時期煩惱的認(rèn)識，審視自己的所謂煩惱，重新評價自我，也要為朋友、同學(xué)排憂解難。情感目標(biāo)：認(rèn)識自我，以積極的生活態(tài)度正確對待成長過程中出現(xiàn)的煩惱、挫折等。以備班上交流。比如聽音樂，唱唱歌。成立快樂聊天室；設(shè)置傾訴信箱；進(jìn)行專題