【正文】 感覺(jué)。此文是一篇寓言（具有諷喻與教育意義）?！镒⒁鈳讉€(gè)重要句式。確認(rèn)書下注解在的重點(diǎn)詞句自主提問(wèn)，補(bǔ)充講解 幻燈片顯示：項(xiàng)王軍壁垓下：名詞—?jiǎng)釉~，駐守 岸土赤而壁立：名詞—狀語(yǔ)，像墻壁一樣于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌：情緒激昂?？勺g為“為什么呢”“怎么呢”等至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只 問(wèn)今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻變式練習(xí)一、多義詞項(xiàng)王軍壁垓下（）岸土赤而壁立（）自為詩(shī)曰（）為諸君潰圍（）赤泉侯為騎將（）吾為若德（）吾為公取彼一將（）虞兮虞兮奈若何（）吾為若德（）亦足王也（）縱江東父兄憐而王我是時(shí)，赤泉侯為騎將 于是項(xiàng)王乃上馬騎令騎將灌嬰以五千騎追之 以無(wú)厚入有間（）籍獨(dú)不愧于心乎（）然今卒困于此（）天之亡我 漢軍乃覺(jué)之（）乃有二十八騎（）今是何世，乃不知有漢二、解釋下列詞語(yǔ)于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌（）力拔山兮氣蓋世（）直夜?jié)铣觯ǎ┏Ｐ覐模ǎ┤唤褡淅в诖耍ǎ┢谏綎|為三處（）騅不逝兮可奈何（）?！扒f子之道”——引導(dǎo)課文意旨探究?！镎?guī)讉€(gè)詞類活用字詞。欣賞“解牛之美”探討“解牛經(jīng)”理解“莊子之道”小寓言大智慧?！久鞔_】蘇詩(shī)只簡(jiǎn)潔地寫山色水闊、山勢(shì)險(xiǎn)峻、江水波濤洶涌，江闊山小。峨峨兩煙鬟，曉鏡開(kāi)新妝。（4）船過(guò)澎浪磯，即使無(wú)風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。（5）大孤?tīng)铑愇髁海m不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。這本是自然的一種生存現(xiàn)象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆“甚可壯也”，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧？聯(lián)系陸游的抱負(fù)理想及前半生的經(jīng)歷，我們可以聯(lián)想到詩(shī)人此時(shí)多么希望南宋的將士個(gè)個(gè)像俊鶻，希望南宋對(duì)金的斗爭(zhēng)像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動(dòng)人心魄。【明確】豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度，同時(shí)亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有了詩(shī)的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩(shī)文傳說(shuō)與勝景相互映發(fā)，更為引人入勝。（2）是注意各景點(diǎn)地理位置上的聯(lián)系。②寫過(guò)澎浪磯、小孤山所見(jiàn)之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，同遠(yuǎn)及近。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說(shuō)的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說(shuō)的就是這個(gè)。不一會(huì)兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺(tái)亭榭，與山光水色互相輝映，自然會(huì)比金山更漂亮了。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因?yàn)樯钋?，江水較淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說(shuō)的“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”。（五）師生互問(wèn)互答 師生活動(dòng)：學(xué)生齊聲朗讀第一段，結(jié)合課文中的注釋，疏通文意。（三）熟讀自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。山上古剎啟秀寺供奉有媽祖圣像，是中國(guó)長(zhǎng)江中唯一一座媽祖廟。小孤山以其小、險(xiǎn)、獨(dú)、奇而著稱。陸游一生堅(jiān)持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛(ài)國(guó)之志始終不渝，死時(shí)還念念不忘國(guó)家的統(tǒng)一，是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。或許我們還會(huì)順著如練的澄江，去探訪山蒼蒼，水茫茫，靜立在水中央的小孤山、大孤山?? 今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)陸游的散文《過(guò)小孤山大孤山》。（二）解析注重朗讀，積累一些常見(jiàn)的實(shí)詞、虛詞，掌握文言特殊句式，了解作者寫景的層次和描寫的重點(diǎn)，體會(huì)散文和詩(shī)歌在描繪山水形象方面的差別。第五篇：中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞選修第四單元第四單元 《創(chuàng)造形象 詩(shī)文有別》教學(xué)設(shè)計(jì)夏 維一、內(nèi)容與解析（一）內(nèi)容《創(chuàng)造形象 詩(shī)文有別》 《過(guò)小孤山大孤山》（二）解析本單元要學(xué)的內(nèi)容《創(chuàng)造形象 詩(shī)文有別》指的是通過(guò)本單元所選的幾篇課文，從藝術(shù)形象方面去感受它們的審美價(jià)值。當(dāng)楚歌的韻律從四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面對(duì)嘶鳴的烏騅和似水的虞姬，你的眼淚磨蝕你的偉岸。然而你沒(méi)有。釜破舟沉，是你無(wú)畏的誓言。我眼看項(xiàng)羽七、課堂總結(jié)，布置作業(yè)閱讀（1）《項(xiàng)羽本紀(jì)》全文（2）2001年高考滿分作文：《題烏江亭》練筆（選做一題，300字左右）（1）（2）假如項(xiàng)羽被拉上了烏江亭長(zhǎng)的船，寫一段項(xiàng)羽與烏江亭長(zhǎng)的對(duì)話。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。——易中天《》 點(diǎn)撥：項(xiàng)羽個(gè)性特征（1）多情善感（2）知恥重義另，勇猛無(wú)敵、視死如歸項(xiàng)羽為何自刎烏江 點(diǎn)撥：（1）天之亡我（2）恥于起兵（3）寧為玉碎（插播視頻《〈史記〉》選段）（4）懺悔意識(shí)天下兇兇數(shù)歲，徒以吾二人耳，愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。歸寧，出嫁的女兒會(huì)娘家探望）室始洞然（才）始為籬（起初）第四篇：高中語(yǔ)文.《項(xiàng)羽之死》教案選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》講義《項(xiàng)羽之死》教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：（1）背誦幾首有關(guān)項(xiàng)羽的詩(shī)；（2）積累文言基礎(chǔ)知識(shí)；（3）探討項(xiàng)羽性格特征及烏江自刎的原因。古人云： “以 [介詞，拿]地事秦，猶抱薪救火，薪不盡火不滅。后秦?fù)糈w者再[兩次] 再三、詞類活用賂秦而力虧[使??虧損，使動(dòng)用法]，破滅之道也。、何景明等人 后七子時(shí)期代表人物是李攀龍、王世貞等人三、藝術(shù)手法，又叫表達(dá)技巧，包括：①表達(dá)方式 ：記敘、描寫、抒情、議論、說(shuō)明。二、詩(shī)歌發(fā)展概述 2.《詩(shī)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，共有詩(shī)歌305首 從漢朝漢武帝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱為《詩(shī)經(jīng)》 分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分 《風(fēng)》又稱《國(guó)風(fēng)》，一共有15組，稱為十五國(guó)風(fēng)，是出自各地的民歌。傴僂yǔ lǚ佝僂gōu l239。n百戰(zhàn)不殆d224。ng肯綮q236。n霹靂pī訇然hōng青冥m237。n釵擘b238。 異爨（cu224。)舟 芙(f)歌 箜(kōng)篌(h239。)麥 榆(yn 淥l249。)仲(zh238。)躅(zh)潺湲(ch225。 仙袂m226。44．五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖45．臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥 46．照花前后鏡。D．“均為紀(jì)傳體通史”表述錯(cuò)誤，班固的《漢書》是斷代史。42．《揚(yáng)州慢》中既寫杜郎才智又寫揚(yáng)州荒涼的詩(shī)句是。34．《將進(jìn)酒》中顯示詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿信心的詩(shī)句是：。27．周邦彥《蘇幕遮》荷花觸動(dòng)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情，描寫荷花的句子是：。20．孟浩然《夜歸鹿門歌》表現(xiàn)詩(shī)人隱居處境的句子是：?！栋⒎繉m賦》開(kāi)篇用“，”勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象。D．中唐韓愈、柳宗元等人尖銳批判六朝以來(lái)的駢儷文，提倡更為實(shí)用的上繼先秦兩漢文體的散文．并稱之為“古文”，與駢儷文對(duì)立。思想感情更常常表現(xiàn)為慷慨激昂。3．下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A．青蓮居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、六一居士、東坡居士、白石道人，依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、蘇軾、姜夔?，F(xiàn)題中的“吟”，即吟唱之意。”用古今詞語(yǔ)對(duì)照來(lái)釋詞，如《論語(yǔ)6．義疏：古書的注釋體制之一，內(nèi)容為疏通原書和舊注的文意，闡述原書思想，或廣羅材料，對(duì)舊注進(jìn)行考核、補(bǔ)充辯證。例如：《水經(jīng)注》《禮記注》?！栋⒎繉m賦》便是此種文體。舍利：梵語(yǔ)“身骨”的譯音。季父：叔父。伶官：封建時(shí)代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官。避諱的方法：（1）改字法，就是把帝王及所尊者之名改用其它字來(lái)代替。比喻富貴人家過(guò)慣享樂(lè)生活的子弟。披荊斬棘：劈開(kāi)叢生多刺的野生植物。也比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較。望風(fēng)披靡：披靡，草木隨風(fēng)倒伏。（高適《燕歌行》）第二篇：高中語(yǔ)文(選修)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》知識(shí)梳理高中語(yǔ)文（選修）《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》知識(shí)梳理（一）成語(yǔ)梳理1.《庖丁解?！纺繜o(wú)全牛：開(kāi)容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。問(wèn)君能有幾多愁？。，青樓夢(mèng)好，難賦深情。（杜甫《閣夜》）8燕趙之收藏，齊楚之精英，幾世幾年，倚疊如山。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）7開(kāi)瓊筵以坐花。少婦城南欲斷腸。朝如青絲暮成雪。，使我不得開(kāi)心顏？（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）6嶺上晴云披絮帽。還鄉(xiāng)順斷腸。（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）5，碣石瀟湘無(wú)限路。（張若虛《春江花月夜》）50、古亦有山川。（張若虛《春江花月夜》）4遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）3，清風(fēng)吹我襟。（屈原《湘夫人》）3丞相祠堂何處尋？。（屈原《湘夫人》）2，梨花一枝春帶雨。（李白《行路難》）2花自飄零水自流。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）1，將以遺兮遠(yuǎn)者。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）1金樽清酒斗十千。，嚴(yán)殺盡兮棄原野。表現(xiàn)手法：情景交融、比興、夸張思想內(nèi)容：抒寫了他不合時(shí)宜而慷慨自信的情懷，同時(shí)也流露出人生易老，及時(shí)行樂(lè)的消極情緒，懷才不遇的感慨。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。照花前后鏡，花面將相映。葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。表現(xiàn)手法：借景抒情、對(duì)比思想內(nèi)容：對(duì)連年戰(zhàn)伐，百姓窮苦的痛惜之情和對(duì)宇宙永恒，人生無(wú)常的感慨。白居易《憶江南》詞三首其一江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。杜郎俊賞，算而今、重到須驚。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧。表現(xiàn)手法：白描、情景交融思想手法：歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。吳楚東南坼，乾坤日夜浮?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。夢(mèng)游天姥吟留別 李白海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典、白描思想手法：抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨，對(duì)諸葛亮的仰慕之情。第一篇：高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》蜀相杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？ 人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典思想手法：歌詠歸隱的情懷志趣。腳著謝公屐，身登青云梯。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。登岳陽(yáng)樓 杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。夜雪初霽，薺麥彌望。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。表現(xiàn)手法：白描思想內(nèi)容：抒寫了個(gè)人的相思離別和哀思閑愁，將士在外對(duì)故鄉(xiāng)的思念。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）霾兩輪兮縶四馬。（張若虛《春江花月夜》）蜀江水碧蜀山青。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）1西宮南苑多秋草。獨(dú)夫之心，日益驕固，函谷舉，可憐焦土！（杜牧《阿房宮賦》）2，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）2時(shí)不可兮驟得。（李白《行路難》）3，洞庭波兮木葉下。（屈原《湘夫人》）3春風(fēng)桃李花開(kāi)夜。但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。鴻雁長(zhǎng)飛光不度。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）5風(fēng)一更，雪一更。壚邊人似月。須行即騎訪名山。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）6君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)。（李白《將進(jìn)酒》）70、鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久。（李白《將進(jìn)酒》）7歸來(lái)池苑皆依舊。臥龍躍馬終黃土。若是，？（柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》）9杜郎俊賞。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）9，只是朱顏改。身當(dāng)恩遇常輕敵。2．《項(xiàng)羽之死》四面楚歌：形容四面受敵，處于孤立危急的困境。形容非常小氣，很少的錢也一定要計(jì)較。5．《六國(guó)論》抱薪救火：比喻因?yàn)榉椒ú粚?duì)，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴(kuò)大。9.《苦齋記》膏粱之子：膏粱，肥肉和細(xì)糧，泛指精美的飲食、代指富貴生活。主要分兩大類：一是國(guó)諱，指詩(shī)文中不直書在位甚至前朝某些君主及其親屬的名；一是家諱，或稱為私諱，即說(shuō)話行文中，避免提到自己的父名、祖名。唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。祭文：祭奠死者的一種文體。上聞：上奏的文書。（二）駢文：源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對(duì)偶句構(gòu)成，講究用典、辭藻華麗，因大多用于四字句和六字句，又稱“四六文”，也是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。引申為對(duì)古籍中難懂的字、句加以解釋、疏通。”如楊樹(shù)達(dá)的《詞詮》是解釋文言虛詞的。”用下定義釋詞，如《說(shuō)文解字》口部：“口，人所以食言也。，李白被放出京，第二年在東魯將南游吳越時(shí)，寫下《夢(mèng)游天姥吟留別》給東魯?shù)呐笥?，原題為《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。D．《史記》對(duì)歷史事件記敘詳細(xì)，描寫生動(dòng)，人物形象鮮明．既是偉大的史學(xué)著作，又有極高的文學(xué)性，魯迅稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。B．“建安風(fēng)骨”或稱“漢魏風(fēng)骨”，“風(fēng)”偏重指精神氣質(zhì)，“骨”偏重指骨格形態(tài)，是指建安時(shí)代的作家擺脫了儒學(xué)的束縛，注意作品的抒情性，再加之處在戰(zhàn)亂的年代。前者有儒家的《論語(yǔ)》《孟子》，道家的《老子》《莊子》，法家的《韓非子》《荀子》等諸子散文；后者有紀(jì)傳體的《春秋》，編年體的《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史散文。6．在《阿房宮賦》中，杜牧僅用“，”八個(gè)字就把項(xiàng)羽火燒阿房宮這一歷史事件寫了出來(lái)。19．《書憤》中采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅幅堂堂正正、浩浩蕩蕩軍容畫面的詩(shī)句是 ,。顯示地方風(fēng)情的詩(shī)句是。人人盡說(shuō)江南好》中表達(dá)今日“莫還鄉(xiāng)”的緣故的詩(shī)句是：。41.《旅夜抒懷》中用比喻手法表現(xiàn)詩(shī)人孤寂而悲憤心境的詩(shī)句是。C．“吟”是一種詩(shī)體，樂(lè)府詩(shī)題。40．名豈文章著，官應(yīng)老病休 41．飄飄何所似，天地一沙鷗42．杜郎俊賞．算而今重到須驚43．君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。ng 鼙鼓p237。 渚(zhǔ)眇（miǎo）芷(zhǐ)澧(lǐ)澨(sh236。i)搴(qiān)汀(tīng)躑(zh237。i)伯(b239。nɡ 剡溪Sh224。)邊 薺(j236。)夷(y237。o)沉香 楫(j237。o）歌 斑駁（b239。o）扃牖（jiōngyǒu）羅衾qīn玉扃jiōng 人寰hu225。澹澹d224。騞然huō中音zh238。垓下gāi鼎鐺玉石chēng如椽大筆chu225。 g249。i