【正文】 展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為培養(yǎng)跨世界的人才服務(wù)。1949年根據(jù)葉圣陶先生的建議，把“語文”作為中小學(xué)課程的統(tǒng)一名稱。（6）、“語文”改為“華語”。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度。具有日常口語交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。第六章識字與寫字教學(xué)方法：發(fā)音準(zhǔn)確、聲調(diào)準(zhǔn)確，認(rèn)準(zhǔn)拼音。閱讀教學(xué)的全部過程都必須是以讀為本，以學(xué)生的讀為本。第八章寫作教學(xué)就是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的綜合性實(shí)踐活動，對提高學(xué)生的語文素質(zhì)和個性發(fā)展具有重要作用。字詞、標(biāo)點(diǎn)、行款、格式等是否得當(dāng)。學(xué)生批改。學(xué)會演講，做到觀點(diǎn)鮮明，材料充分、生動，有說服力和感染力，力求有個性有風(fēng)度。培養(yǎng)學(xué)生一種健康的表達(dá)欲，使學(xué)生有話想說，有話敢說，自信、大方的表達(dá)。綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)和組織活動，特別注重探索和研究的過程。綜合性學(xué)習(xí)與教師差異（一）、具有扎實(shí)的專業(yè)知識和廣博的相關(guān)學(xué)科知識。高中語文課程總目標(biāo)積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新 語文素養(yǎng)的含義 就是對語文有長久的修養(yǎng)和訓(xùn)練，指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識能力 技藝和情感態(tài)度價值觀等，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。二社會美的教育 勞動美、風(fēng)尚美、生活美，三藝術(shù)美的教育對話式評價學(xué)習(xí)意義的共同建構(gòu) 一師生共同構(gòu)建、評價教學(xué)文本二師生走向互評與溝通 檔案袋評價是指通過對檔案袋的制作過程和最終結(jié)果的分析而進(jìn)行的對學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的評價語文教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu) 一知識素養(yǎng)，語文專業(yè)知識素養(yǎng)、科學(xué)文化知識素養(yǎng)、教育科學(xué)及心理學(xué)知識素養(yǎng)、信息知識素養(yǎng)。從課程功能看，它應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)，不同學(xué)校，不同學(xué)生的需求，并能夠包括語文知識，語文能力，語文學(xué)習(xí)態(tài)度和情感、語文學(xué)習(xí)過程和方法在內(nèi)的綜合體。從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展來看，它要貼近學(xué)生，符合學(xué)生認(rèn)知的特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)。四促進(jìn)讀寫，提高能力口語交際能力組成聽話能力、說話能力、聽說禮儀口語交際教學(xué)的理念，一淡化知識教學(xué)，注重實(shí)踐鍛煉。語文課程的多項(xiàng)功能其實(shí)可概括為兩大類，即語言教育的功能和人文教育的功能。（四）、尊重學(xué)生的興趣和愛好。四：綜合性學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)：《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出了綜合性學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)：綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動的緊密結(jié)合。（2）、自信負(fù)責(zé)的表達(dá)。注意口語的特點(diǎn)，能根據(jù)不同的交際場合和交際目的，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表達(dá)。選擇恰當(dāng)?shù)木涫綄懺u語。感情是否真摯，立意是否深刻、新穎。決定成敗的關(guān)鍵，是教師設(shè)計的練習(xí)題。” 閱讀教學(xué)的常規(guī)過程：就教學(xué)模式論來說常規(guī)模式是：感知—理解—鞏固—運(yùn)用。語文課程標(biāo)準(zhǔn)第一次明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。能具體明確、文從字順地表述自己的意見。能說普通話。全日制義務(wù)教育語文課程總目標(biāo)：在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，體高文化品位和審美情趣。（4）、根據(jù)語文內(nèi)容的豐富性，把語文解釋為語言化。歷史一貫的用法指語言文字。（1）、于漪老師的最突出特色就是教書育人的思想。第二章“三百千”啟蒙課本：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。提問層次：知識水平提問，應(yīng)用水平提問，分析水平提問，評價水平提問。1）教學(xué)語言能力—語文教師的語言表達(dá)應(yīng)：規(guī)范、正確、得體。1）語文教師必須富有創(chuàng)新的精神 2）新課程為語文教師的創(chuàng)新提供了良好得條件 3)語文教師要善于發(fā)掘自身的創(chuàng)新潛能 4）語文教師的創(chuàng)新體現(xiàn)于個性化的教學(xué)風(fēng)格。2）語文課程與其他課程的有機(jī)整合。1）從當(dāng)?shù)匚幕羞x取資源。三）讓學(xué)生體驗(yàn)成功。最高層次是書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動的緊密結(jié)合，是實(shí)踐性和社會性的綜合。第九章，書面語言的主要特點(diǎn)是符號化和規(guī)范化，書面語言較之口頭語言是更為高級的發(fā)展形式。4）映襯美。要做到簡明扼要、條理清楚、重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)完整。、醒目的板書、圖表和形象，勾勒出作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生完整地理解和把握教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行思維的條理性和嚴(yán)密性的訓(xùn)練，完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。4），是同“被動學(xué)習(xí)”“機(jī)械學(xué)習(xí)”“他主學(xué)習(xí)”相對而言的。2）行為動詞盡可能是可測量，可評價的，可理解的。《基礎(chǔ)教育改革綱要（試行）》和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》集中體現(xiàn)了當(dāng)代先進(jìn)的教育思想，是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的基本依據(jù)。三）遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程。（四）口語交際（五）綜合性學(xué)習(xí)。（四）口語交際（五）綜合性學(xué)習(xí)?！冻踔小?“總目標(biāo)”之下，按1—2年級、3—4年級、5—6年級、7—9年級這四個學(xué)段，分別提出“階段目標(biāo)”，體現(xiàn)語文課程的整體性和階段性。決定取消“國語”和“國文”這兩個名稱，統(tǒng)稱“語文”。1904年清政府又頒布了《奏定學(xué)堂章程》，史稱“癸卯學(xué)制”。5）激發(fā)兒童的興趣。我國現(xiàn)存最早的詩文總集是南朝（梁）太子蕭統(tǒng)編的《文選》，又稱《昭明文選》。第二章：原始社會教育、奴隸社會教育和封建社會教育：先教蒙學(xué)讀物，集中識字；然后學(xué)習(xí)以“五經(jīng)”“四書”為主體的儒家經(jīng)典；以文選作為補(bǔ)充讀物和寫作范本。側(cè)重于研究教學(xué)的實(shí)踐技能；教學(xué)論的特點(diǎn)是理論性和指導(dǎo)性，側(cè)重于研究語文教學(xué)的基本理論問題，追求的是理論指導(dǎo)下的教學(xué)實(shí)踐；教育學(xué)的基本特點(diǎn)是教育性和方向性，是運(yùn)用學(xué)科教育理論和教學(xué)方法，從特定的側(cè)面用特定的方法，來完成促進(jìn)學(xué)生個性完美發(fā)展的育人任務(wù)。是指語文課程及其構(gòu)成要素在發(fā)展變化過程中的而本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。代表人物是美國教育心理專家布魯納和奧蘇貝爾，布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”是認(rèn)知教學(xué)的代表。、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程的總合，包括為學(xué)生的個性的全面發(fā)展而營造的學(xué)校環(huán)境的全部內(nèi)容。要鼓勵他們采用適合自己的方法學(xué)習(xí)，逐步提高自學(xué)能力。擁有基本的讀書能力，是讓學(xué)生具有主體性的基礎(chǔ)。教學(xué)生善于探究，提出問題當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疑問時，往往還會遇到表述方面的困難。愛因斯坦說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。一、立足主體教育理念，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義： ，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展是實(shí)施素質(zhì)教育，適應(yīng)我國教育發(fā)展的重要選擇。第二篇：語文課程與教學(xué)論《語文課程與教學(xué)論》讀書筆記西城小學(xué)李行《語文課程與教學(xué)論》是由王文彥、蔡明主編，高等師范院校中文系本、專科的主干課程之一，本教材是教育部“高等師范教育面向2l世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計劃 ”研究成果之一。很顯然，根據(jù)內(nèi)容標(biāo)題來陳述課程目標(biāo)，不可能為指導(dǎo)職業(yè)教育課程的進(jìn)一步完善提供令人滿意的基礎(chǔ)。建立自己民族的、本土化的課程理論與課程實(shí)踐勢在必行。泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》就是圍繞著四個實(shí)際的問題來展開論述的，使課程編制的原理達(dá)到了頂峰，在西方乃至整個世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，可以說，給各國的課程編制提供了現(xiàn)成的模型。但要怎樣才能實(shí)現(xiàn)這種訴求，這是擺在課程編制者面前的一個重大而又迫切的問題，也是課程改革力求要面對和解決的問題。泰勒還提到研究學(xué)生“需要”的幾個方而，如對學(xué)生生活各個方而進(jìn)行調(diào)查，對學(xué)生的習(xí)慣、知識、想法、態(tài)度、興趣等進(jìn)行研究。這種人才直接面向生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)等一線的工作崗位，從事為社會謀取直接利益工作，首先要掌握的是某一職業(yè)崗位或職業(yè)崗位群所必需的理論知識和技能。在他那里，這些術(shù)語基本上是同義詞。泰勒是美國著名教育學(xué)家、課程理論專家，被譽(yù)為“當(dāng)代課程理論之父”。1教育認(rèn)識泰勒在它的《課程與教學(xué)的基木原理》一書中，系統(tǒng)發(fā)展了行為目標(biāo)的理念，他認(rèn)為，教育是一種改變?nèi)说男袨榉绞降倪^程，目標(biāo)既要指出要使學(xué)生養(yǎng)成的那種行為，又指明這種行為能在其中運(yùn)用的生活領(lǐng)域或內(nèi)容。在泰勒看來，對學(xué)習(xí)者本身信息的研究是獲得行為目標(biāo)的重要來源和有利途徑，其方法主要是依靠對學(xué)習(xí)者的“需要”做調(diào)查研究。教育計劃的各個方面，實(shí)際上只是達(dá)到基本教育目標(biāo)的手段。這些啟示既有做人的，也有做事的，是做人與做事的唯美統(tǒng)一。但對“課程編制”這個詞一直比較模糊。如果目標(biāo)表述不當(dāng)，不僅浪費(fèi)目標(biāo)設(shè)計和確定所花費(fèi)的各種資源，而且會對課程和教學(xué)活動產(chǎn)生誤導(dǎo)。泰勒的基于行為目標(biāo)的課程設(shè)置模式為我們詮釋了課程設(shè)置的一般程序和方法。根據(jù)本學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，本教材提供了較多的教學(xué)案例，從理論和實(shí)踐上努力凸現(xiàn)課程與教學(xué)理論在語文教育實(shí)踐中的作用，能給語文教師提供直接的、具體的幫助。，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展，實(shí)施主體性教學(xué)有利于變革傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法，充分重視學(xué)生的親身經(jīng)歷和生活體驗(yàn)，在教學(xué)過程中廣泛采用探究式、活動式、體驗(yàn)式等多種學(xué)習(xí)方式，多方面滿足學(xué)生發(fā)展的要求。因此，作為教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”，使學(xué)生勇于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑。其二，教師要積極為學(xué)生搭設(shè)“爬高”的梯子?！笔聦?shí)證明，的確是這樣。第三篇：語文課程與教學(xué)論、第一章，學(xué)生心理特征，學(xué)科系統(tǒng)的不同認(rèn)識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編制的理論和方法體系。《大教學(xué)論》是最早的一部教育學(xué)。包括語文課程與教學(xué)發(fā)展的歷史，語文課程與教學(xué)論的基本理論問題，語文課程與教學(xué)的實(shí)踐問題等。（1）語文課程與教學(xué)管理實(shí)踐。“語文課程與教學(xué)論”學(xué)科名稱產(chǎn)生的邏輯是：教育學(xué)—課程與教學(xué)論—語文課程與教學(xué)論?！肚ё治摹废鄠鳛槟铣海┲芘d嗣所著。集中識字階段的識字量以2000字左右為宜，“三、百、千”三本書結(jié)合起來，單字在2000字左右。3）教學(xué)方法問題。是現(xiàn)代文在語文教學(xué)中取得了合法地位，并逐步占據(jù)了主要地位。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。（三）習(xí)作：使用冒號、引號。（四）口語交際（五）綜合性學(xué)習(xí)第四章（普通高中）：１）語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。學(xué)生應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語言文字的能力，在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。語文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)。5）要有具體表現(xiàn)程度。要素：1)積極的相互支持、配合，特別是面對面的促進(jìn)性的互動；2）積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個人的責(zé)任；3）期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突；4）對于個人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工；5）對共同活動的成效進(jìn)行評估，尋求提高其有