【正文】 少父母的溫暖和教育，這對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生極大影響。三、加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生思想品德教育，增強(qiáng)學(xué)生法制觀念大多數(shù)留守兒童由于缺少父母的監(jiān)管，自制力差，脾氣暴躁，往往因?yàn)橐稽c(diǎn)小事與同學(xué)打架，甚至動(dòng)用刀子等器具，嚴(yán)重影響了其他學(xué)生的安全，造成極壞影響。因此做到“三多”、“二知”、“一溝通”很重要。關(guān)鍵詞：00后 愛(ài) 責(zé)任 管理模式正文：近些年來(lái)，“00后”學(xué)生這個(gè)代表新生力量的群體，通過(guò)不同的渠道已越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在我們的視野中，成為我們教育工作者必須面對(duì)的問(wèn)題。但是時(shí)代在不停的向前發(fā)展，這種純粹的“傳授知識(shí)”型教育逐漸地暴露出了它的弊端：“高分低能”可以說(shuō)是最為簡(jiǎn)單和精辟的概括。由此可見(jiàn)，教學(xué)不僅需要高超的教學(xué)技能，更需要豐富的情感——愛(ài)。有時(shí)我提問(wèn)她問(wèn)題時(shí)，無(wú)論我怎么引導(dǎo)她，她始終一言不發(fā)。我怕我說(shuō)錯(cuò)話讓人家笑話。在了解事情的來(lái)龍去脈后，我對(duì)他說(shuō)：“你能夠幫助你的朋友去打別人，說(shuō)明你是一個(gè)重情義的人，是一個(gè)值得他人信任的人?！皩?duì)對(duì)對(duì)，就是這句話。淺談農(nóng)村留守兒童教育管理 邦賣完小俸庭富一、農(nóng)村留守兒童的基本情況留守兒童指的是父母雙方流動(dòng)到其它地區(qū)，孩子留在戶籍所在地而不能和父母共同生活，只能托付給其爺爺、奶奶、外公、外婆、叔、伯、姨等親屬的14歲以下兒童。因此隔代監(jiān)護(hù)人很難使留守兒童形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及健康的心理。單親監(jiān)護(hù)就是第二種。哥哥姐姐也是年齡比較小，因此他們做為監(jiān)護(hù)人或他們本身也是留守兒童。所以說(shuō)，留守兒童文化教育受到影響。這是社會(huì)的一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，而留守兒童的法制安全教育就更加重要。而家庭教育的缺失是留守兒童碰到的主要問(wèn)題。同時(shí)，隔代思想不能得到溝通。再次，因?yàn)樽鳛榇苋说挠H戚或朋友和留守兒童不是親子關(guān)系，他們之間缺少愛(ài)的聯(lián)系。他們年齡比較小，留守兒童作為自我監(jiān)護(hù)人，那么就可以說(shuō)，留守兒童的自我教育缺乏監(jiān)督。因此，他們的辨別力和抵抗力較弱。這些的政策可以明確寄宿機(jī)構(gòu)的發(fā)展方向。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)寄宿制學(xué)校各方面管理。學(xué)校共青團(tuán)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育辦、聯(lián)合婦聯(lián)、工會(huì)、村委會(huì)和派出所應(yīng)積極配合。在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上，教導(dǎo)留守兒童自我觀察分析及評(píng)價(jià)。留守兒童的檔案應(yīng)該有基本情況、家長(zhǎng)務(wù)工詳細(xì)地址和聯(lián)系電話、委托監(jiān)護(hù)人詳細(xì)地址和聯(lián)系電話等。再次，家庭支持可以促進(jìn)留守兒童問(wèn)題的解決。隔星期或半個(gè)月，家長(zhǎng)可以利用電話交流。為他們提供必要的幫助，給他們以學(xué)習(xí)等各方面的指導(dǎo)，給他們關(guān)愛(ài)，解決他們成長(zhǎng)中遇到的困難，使他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng),這就可以成為構(gòu)建和諧社會(huì)。經(jīng)常聽(tīng)父母這樣抱怨孩子：你要他做點(diǎn)力所能及的小事，他不理不睬，甚至用白眼回敬你；你耐心給他講道理，卻遭到無(wú)理的反駁；你批評(píng)他的錯(cuò)誤行為，他卻“砰”的一聲摔門而去。但是大多數(shù)的外公外婆、爺爺奶奶由于孩子的父母不在家，因此對(duì)于孩子都特別的溺愛(ài)，盡量滿足孩子的一切要求?！庇纱丝梢?jiàn)，家長(zhǎng)的教育方式已經(jīng)出現(xiàn)了一定的問(wèn)題。天底下沒(méi)有教不好的孩子，沒(méi)有有問(wèn)題的孩子，只有不當(dāng)?shù)慕逃?。在家里通常是怒吼公婆，而在學(xué)校卻又是膽小如鼠。因此你應(yīng)當(dāng)想到這些頂撞是你應(yīng)當(dāng)允許他們發(fā)發(fā)牢騷，抱怨一通。如果你尊敬孩子和他人，孩子也能尊敬別人；如果你經(jīng)常當(dāng)著孩子的面說(shuō)一些臟話，貶低孩子或他人，你就等于用行動(dòng)告訴他可以用難聽(tīng)的話傷害別人，因?yàn)榧幢闶菋胗變阂矔?huì)模仿他周圍的事物。對(duì)于農(nóng)村的家長(zhǎng)而言，他們通常只管孩子吃沒(méi)吃飽、穿沒(méi)穿暖，而對(duì)于孩子言語(yǔ)是否文明這方面卻極少加以管制。選擇適合于孩子年齡的懲罰方法當(dāng)孩子惡語(yǔ)傷人時(shí)，暫時(shí)取消他的一些權(quán)利不失為一種較為理想的做法。了解孩子的特征，可以讓父母和老師更有效的幫助孩子改正不良行為。總而言之，尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要家長(zhǎng)，老師，社會(huì)共同努力，使學(xué)生逐漸形成良好的行為習(xí)慣。當(dāng)然每個(gè)孩子的個(gè)性和心理特點(diǎn)都不同，父母和老師應(yīng)對(duì)孩子頂撞的方法也應(yīng)該隨孩子本身的氣質(zhì)個(gè)性而不同。同時(shí)要給他重新選擇的權(quán)利。當(dāng)他稱贊別人或是認(rèn)真聽(tīng)別人講話時(shí)，你要及時(shí)地表?yè)P(yáng)他；當(dāng)他盡最大努力去控制自己不惡語(yǔ)傷人時(shí)，你要告訴他你有多么欣賞他，可以這樣說(shuō)：“謝謝你的合作，你做得非常好。（這是比較極端的兩種情況）但是又要注意到他們發(fā)泄的方式不能過(guò)度，如果孩子肆無(wú)忌憚地頂撞你，甚至發(fā)展到說(shuō)“你笨得像頭豬”時(shí)，你可不能再無(wú)動(dòng)于衷了。因?yàn)楫?dāng)孩子的愿望不符合父母的要求時(shí)，會(huì)受到父母的壓制而得不到實(shí)現(xiàn)，這時(shí)他們一定會(huì)倍感失望，甚至是非常沮喪。其實(shí)進(jìn)行尊老愛(ài)幼知識(shí)的傳授,加強(qiáng)常規(guī)檢查,都是進(jìn)行道德教育的重要方式,但如果只是這樣簡(jiǎn)單地處理,效果將會(huì)非常有限。在我的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)少數(shù)農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生膽量較小，在老師，同學(xué)面前不能表現(xiàn)出自我。我們班有一個(gè)非常調(diào)皮的學(xué)生，經(jīng)常做一些破壞性的事情。為什么會(huì)出現(xiàn)這么大的反差呢？二、出現(xiàn)這些現(xiàn)狀的原因。但是由于現(xiàn)在的孩子基本上都是獨(dú)生子，家長(zhǎng)都視為寶貝，掌上明珠，對(duì)孩子都特別的溺愛(ài)，對(duì)于他們犯的一些小錯(cuò)誤常常視而不見(jiàn)，最終導(dǎo)致了孩子的行為習(xí)慣出現(xiàn)了一定的偏差，特別是頂撞家長(zhǎng)這一方面，在農(nóng)村學(xué)校這種現(xiàn)象特別嚴(yán)重。父母選恰當(dāng)?shù)谋O(jiān)護(hù)人的認(rèn)真教育，家長(zhǎng)的常常的聯(lián)系傳遞了親情，同樣能提高了留守兒童的自信培養(yǎng)，讓留守兒童明白他們的父母是愛(ài)他們的：家長(zhǎng)和老師的聯(lián)系也可以促進(jìn)留守兒童的自信培養(yǎng)，讓老師也更加關(guān)心留守兒童的成長(zhǎng)。如果留守兒童不懂，監(jiān)護(hù)人應(yīng)該教育他去和自己的父母聯(lián)系。他們?cè)诨顒?dòng)中會(huì)主動(dòng)與同學(xué)交往，可以培養(yǎng)他們樂(lè)群、合群、樂(lè)觀開(kāi)朗的性格，積極穩(wěn)定的情感。第二，教師應(yīng)該根據(jù)個(gè)性進(jìn)行教育。重視發(fā)揮學(xué)校對(duì)其教育管理作用。家庭、學(xué)校與社會(huì)共同的教育兒童教育。因此，農(nóng)村新模式可降低分散管理的社會(huì)成本，提高效率。解決有些農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題，政府應(yīng)該規(guī)范寄宿機(jī)構(gòu)運(yùn)作行為。政府高度重視，不停對(duì)教育投資，可以使教育條件改善，為農(nóng)村留守兒童提供受教育機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們健康和發(fā)展。和親友住在一起有一種寄人籬下的感覺(jué)，長(zhǎng)此以往容易造成留守兒童心理壓抑、性格扭曲、學(xué)業(yè)荒廢。甚至，有一些孩子放學(xué)后要幫助家長(zhǎng)做很多家務(wù)，難免耽誤學(xué)業(yè)。相反，過(guò)嚴(yán)的管教會(huì)導(dǎo)致留守子女產(chǎn)生敵視態(tài)度或報(bào)復(fù)心理。我們都知道，家庭是人生的搖籃，是社會(huì)的組成部分，它本身就有一種獨(dú)特的文化。所以說(shuō)，留守兒童道德品行受到環(huán)境的影響。留守兒童正值身心發(fā)育的階段，而留守兒童處在這樣的一個(gè)惡劣環(huán)境中，他們肯定會(huì)受到影響，產(chǎn)生很多的問(wèn)題，這主要體現(xiàn)在文化教育、心理健康、道德品行、法制安全四個(gè)方面上。因此，親戚或鄰居監(jiān)護(hù)是第三種。一般來(lái)說(shuō)，在家庭的另一方外出后單親監(jiān)護(hù)人面臨很重的勞動(dòng)負(fù)荷，另外他們身心的壓力和較低的文化素質(zhì)就會(huì)影響他們對(duì)子女的生活照顧、教育的耐心和方式。隔代監(jiān)護(hù)人相對(duì)留守兒童的父母來(lái)說(shuō)，他們年齡比較大，身體也不太好，因此他們對(duì)留守兒童生活照顧不理想、行為管教少、思想溝通少；另外他們的文化程度較低，因此他們的教育觀念陳舊，教育方法也可能不太妥當(dāng)，不懂得幫助留守童科學(xué)合理地安排學(xué)習(xí)。教育方法萬(wàn)紫千紅，但是自己的學(xué)生能接受是最為關(guān)鍵的，再華麗完美的管理模式，學(xué)生接受不了，一切最終化為泡影?！彼χ鴮?duì)我說(shuō):“哪兒有啊，老師，我現(xiàn)在的朋友比以前更多了。00后的留守學(xué)生，本已少了許多父母的關(guān)愛(ài)和教育，在他們身上存在諸多不安全的隱性因素，班主任對(duì)他們就要盡力盡責(zé)，消除其不安全因素，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。能說(shuō)給老師聽(tīng)嗎？”她抿著嘴，擺弄著手指頭，思想了片刻，說(shuō)：“老師，我從小就不好說(shuō)話，尤其在人多的時(shí)候。“幼吾幼以及人之幼”，常懷一顆愛(ài)心去教導(dǎo)他們，即使對(duì)他們的一個(gè)微笑，一次表?yè)P(yáng)，一回交談也許都會(huì)觸動(dòng)他們掩藏在內(nèi)心深處的情感，進(jìn)而影響他們的一生。造成這種現(xiàn)象的根源在哪里？我個(gè)人認(rèn)為，一方面來(lái)自家庭的不良教育，譬如過(guò)分溺愛(ài)孩子；另一方面則是教師的教育只注重成績(jī)而忽略了情感，使學(xué)生得不到正確的良好的情感熏陶與感染，不良情感得不到糾正。在以往的課堂教學(xué)中，“填鴨式”課堂模式著重強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授。這些不良情緒會(huì)影響其心理健康，進(jìn)而嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和生活?？梢蚤_(kāi)展一幫一活動(dòng)，或給他們開(kāi)小灶，真正體會(huì)到了班級(jí)的溫暖和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。另外，開(kāi)展心理質(zhì)詢活動(dòng)，及時(shí)解答他們的疑惑。俗話說(shuō)：精誠(chéng)所到金石為開(kāi)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛(ài)護(hù)兒童”。孩子在6至14歲這個(gè)年齡，正是青春發(fā)育期。留守兒童由于缺少父母親的關(guān)懷，且長(zhǎng)期與老人相處，受到老人過(guò)分溺愛(ài)，形成了自我為中心，放縱自由的性格。所以，對(duì)留守兒童進(jìn)行心理健康教育十分必要。因此，教育還主要得靠學(xué)校與家庭兩方面。產(chǎn)生悲劇的原因，中山大學(xué)一位博士生解釋說(shuō)：一是二元對(duì)立的城鄉(xiāng)關(guān)系；二是留守兒童的內(nèi)心想法強(qiáng)烈，沒(méi)有溝通好。國(guó)內(nèi)很多學(xué)校的“農(nóng)村留守兒童學(xué)生心理教育”的教育研究已有許多研究成果和成功的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有一些留守學(xué)生心理教育的輔導(dǎo)資料、教師參考資料可供我們學(xué)習(xí)、參考和借鑒。（4）收集整理實(shí)驗(yàn)材料，發(fā)表研究論文。包括言行舉止諸方面。（3）對(duì)我?！傲羰貙W(xué)生”的智能品質(zhì)、情感品質(zhì)、意志品質(zhì)及其它足以影響整體素質(zhì)發(fā)展的個(gè)性心理品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生的個(gè)體與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間建立起和諧融洽的關(guān)系。研究的目的和意義：作為一種社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童的教育問(wèn)題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到學(xué)校的風(fēng)氣、社會(huì)的穩(wěn)定、農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，乃至?xí)绊懳覈?guó)教育的整體發(fā)展和社會(huì)主義和諧的發(fā)展進(jìn)程?！傲羰貎和?現(xiàn)象成了一個(gè)新的社會(huì)話題。要求家長(zhǎng)多帶孩子接觸社會(huì)上多種多樣的實(shí)踐，使孩子明辨是非，從小培養(yǎng)孩子具有獨(dú)立自主的能力，以提高孩子將來(lái)走上社會(huì)對(duì)社會(huì)全方位的適應(yīng)能力。（三）班干部監(jiān)督充分利用班干部的作用，因?yàn)樗麄儠r(shí)刻處在班級(jí)中，更能了解情況。因?yàn)榻處熍c學(xué)生朝夕相處，長(zhǎng)期生活在一起，由于教師比學(xué)生更有生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生自然地視教師為學(xué)習(xí)的楷模，他的一言一行都有著直接的或間接的教育意義。（五）榜樣激勵(lì)人們也常說(shuō)，學(xué)生身上有著教師和家長(zhǎng)的影子。（三）注重體驗(yàn)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生情感體驗(yàn)具有直接性和情境性，當(dāng)引起他們產(chǎn)生某種情感體驗(yàn)的事物出現(xiàn)在眼前的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生某種情感體驗(yàn)。學(xué)生本身也是行為習(xí)慣養(yǎng)成的一個(gè)重要因素在學(xué)校里，教師要經(jīng)常觀察他們的活動(dòng)，看看是否有不良現(xiàn)象發(fā)生。（一）家庭、學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生一起努力加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的積極影響教師應(yīng)給學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，使教師在學(xué)生的心目中保持完美形象，小學(xué)生會(huì)有意識(shí)地將教師的一言一行作為自己模仿的對(duì)象，也就是說(shuō)教師的行為對(duì)學(xué)生起了一個(gè)潛移默化的作用，用自身的人格魅力去影響學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)生活中，不斷地受到熏陶和教育。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們自控能力差，再加上家庭環(huán)境的影響，對(duì)他們良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成都有一定的阻礙，一定會(huì)有因第一次遠(yuǎn)離父母而膽怯的，有因不會(huì)洗內(nèi)衣和襪子而胡亂對(duì)付的，有因沒(méi)睡在爸媽溫暖的懷抱而躲在被窩里哭泣的?? 可見(jiàn)，學(xué)校的生活管理存在著難度。九、課題研究預(yù)期成果通過(guò)《農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)》的小課題的研究，將留守兒童的不同情況作好登記；積累一些關(guān)于如何教育農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣培養(yǎng)的策略、方法、途徑；能積累許多經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建出適合農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣培養(yǎng)的模式，使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量得到全面提高。如養(yǎng)成教育案例、各類經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和其它相關(guān)研究活動(dòng)資料等。主要任務(wù)是根據(jù)課題研究方案，全面啟動(dòng)課題研究工作。此方法主要運(yùn)用課題研究的中期。本方法主要運(yùn)用于課題研究的前期及開(kāi)始階段。農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的有效途徑和方法。本課題僅限于農(nóng)村小學(xué)留守兒童行為習(xí)慣的培養(yǎng)。本課題研究對(duì)象是指生活在農(nóng)村、父母雙方外出的留守小學(xué)生。（二）可行性分析：我校處于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，外出務(wù)工人員眾多，留守兒童數(shù)量較大，地區(qū)優(yōu)勢(shì)明顯，研究工作的典型性和工作開(kāi)展的可行性都較強(qiáng)。他們中甚至有人會(huì)成為學(xué)校里的好學(xué)生、學(xué)生干部或“尖子學(xué)生”；但對(duì)于自控能力較差的孩子來(lái)說(shuō)，這種類型的學(xué)生也極易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)逃學(xué)、迷戀網(wǎng)吧、夜不歸宿、早戀等現(xiàn)象，嚴(yán)重者還可能小偷小摸，甚至走上犯罪的道路。如果得不到學(xué)校和老師的及時(shí)輔助和矯正，留守兒童將成為問(wèn)題兒童。其中有15%的留守兒童是父母同時(shí)外地打工，其爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng)，5%被托付給親友。（一）留守兒童的現(xiàn)狀：我校與全國(guó)其他地區(qū)一樣，這些留守兒童因?yàn)槿笔вH情與教育，給我校學(xué)校的教育與管理帶來(lái)了一系列的新問(wèn)題，這些問(wèn)題如不能得到正確解決，必然會(huì)影響我校教育均衡發(fā)展。農(nóng)村教育、農(nóng)村留守兒童的教育等問(wèn)題，也成為我們面前的新問(wèn)題新課題，需要我們?nèi)パ芯?，去解決。其中85%以上是父親在外打工，母親在家務(wù)農(nóng)，及撫養(yǎng)孩子。教師關(guān)注較多的是優(yōu)生和差生兩個(gè)群體，而留守兒童作為一個(gè)特殊的群體尚未進(jìn)入教師關(guān)注的主體視野，成為教育管理的空檔與盲區(qū)，更談不上根據(jù)實(shí)際個(gè)案進(jìn)行特殊的行為習(xí)慣培養(yǎng)。對(duì)于自控能力較強(qiáng)的孩子而言，由于生活的逼迫和鍛煉，相對(duì)于正常家庭的孩子，往往會(huì)顯得獨(dú)立生活能力更強(qiáng)、更自信、更善于與人交往。加強(qiáng)對(duì)特殊群體的關(guān)愛(ài)與教育，有著重大的實(shí)際意義和理論價(jià)值。留守兒童群體包括城市的留守兒童與農(nóng)村的留守兒童。對(duì)留守兒童的培養(yǎng)是一個(gè)