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人民音樂家-聶耳音樂欣賞課教案(存儲(chǔ)版)

2024-11-04 17:12上一頁面

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【正文】 農(nóng)群眾的戰(zhàn)斗形象,深刻有力地揭露了帝國主義和國民黨反動(dòng)派對(duì)人民的奴役和壓榨,極大地鼓舞了人民群眾的斗志。他揭露了當(dāng)時(shí)中國歌舞“鼻祖”率領(lǐng)下的一班紅男綠女,打著“藝術(shù)”與“教育”的幌子,實(shí)際上賣弄“香艷肉感、熱情流露”的“軟功夫”,其社會(huì)效果是“被麻醉的青年兒童,無數(shù)!無數(shù)!”聶耳批評(píng)《芭蕉葉上詩》這樣庸俗低下的歌舞,“簡直不成東西……當(dāng)中所加的對(duì)話,更是亂七八糟。1937年8月,由聶耳胞兄聶敘倫接回家鄉(xiāng),次年安葬于昆明西山高曉山麓華亭寺附近的山坡上。間其聲莫不油然而興愛國之思,壯然而宏志士之志,毅然而趣于共同之鵠的。不幸的是,在1956年第二十七號(hào)臺(tái)風(fēng)襲擊下,這座建在海濱的紀(jì)念碑流失了。聽吧,聶耳為亞洲解放的吼聲至今仍回響在我們的耳際!” 每年7月17日這一天,聶耳紀(jì)念碑保存會(huì)、湘南日中友好協(xié)會(huì)和藤澤市各界朋友、華僑,都在這里舉行紀(jì)念活動(dòng)。【教學(xué)重點(diǎn)】欣賞、分析聶耳的兩部音樂作品《金蛇狂舞》和《畢業(yè)歌》 【教學(xué)難點(diǎn)】創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)情感,感受作品內(nèi)涵,培養(yǎng)愛國主義情懷。(通過欣賞和提問導(dǎo)出課題“聶耳” 介紹聶耳生平老師:請(qǐng)學(xué)生介紹課前搜集的聶耳生平資料學(xué)生:“1933年,聶耳由田漢介紹加入中國共產(chǎn)黨”“1931年入黎錦暉主持的明月歌舞劇社任小提琴手,1932年7月發(fā)表《中國歌舞短論》,并因批評(píng)黎氏被迫離團(tuán)”“1935年7月1日,年僅23歲的聶耳在日本游泳時(shí)不幸身亡”。在聶耳從事音樂創(chuàng)作之后,他更加注意民間音樂、曲調(diào)的收集和整理。同學(xué)們都有各自的見解,這首樂曲是聶耳根據(jù)傳統(tǒng)樂曲《倒八板》改編創(chuàng)作的音樂合奏曲,表現(xiàn)了歡慶的節(jié)日?qǐng)雒?描繪的是我國江南一帶人們?cè)跉g慶端午節(jié)賽龍舟熱鬧場景和歡騰的情緒。歌曲表達(dá)了一代青年“天下興亡匹夫有責(zé)”的愛國激情,因此深為廣大群眾,特別是青年學(xué)生所熱愛,在我國革命斗爭中產(chǎn)生了巨大的影響!沒有畢業(yè)的離情感傷,沒有國難當(dāng)頭、民族存亡之際的憂憤與擔(dān)當(dāng),就無法把救國的責(zé)任心和青年學(xué)生的蓬勃朝氣表達(dá)出來,整首歌曲既有革命的英雄氣概,又充滿了強(qiáng)烈的樂觀主義,表現(xiàn)出了中國革命青年的光輝形象?!懂厴I(yè)歌》表達(dá)了一代青年“天下興亡匹夫有責(zé)”的愛國激情,我們不僅欣賞聶耳的優(yōu)美作品更應(yīng)欣賞他的愛國主義精神,并代代傳唱【結(jié)語】德國作曲家舒曼曾這樣說:“如果在寧靜的海洋上的一個(gè)荒島,一個(gè)莫扎特、一個(gè)拉法埃爾也只會(huì)是一介村夫而已。介紹聶耳生平:原名:聶守信云南玉溪人19121935代表作:《義勇軍進(jìn)行曲》、《賣報(bào)歌》、《金蛇狂舞》、《畢業(yè)歌》師:今天我們將學(xué)習(xí)聶耳叔叔創(chuàng)作的一首家喻戶曉的歌曲《賣報(bào)歌》,看看那個(gè)年代的報(bào)童每天的生活史怎樣的?(二)新課教學(xué)播放歌曲介紹歌曲創(chuàng)作背景:故事《小毛頭與賣報(bào)歌》師:聽完這個(gè)故事,我們?cè)俾犚槐楦枨?,你們仔?xì)感受,覺得這首歌改用什么樣的情緒來演唱?(生回答)學(xué)唱歌曲a、教師彈奏歌曲旋律,學(xué)生用“啦”跟唱;b、分組記歌詞c、2/4拍節(jié)奏強(qiáng)弱,分組唱,當(dāng)兩組組唱的時(shí)候,其他兩組的同學(xué)用強(qiáng)拍手,弱拍空的方法為他們伴奏;d、一起跟老師的琴聲唱整首歌的歌詞;e、跟伴奏唱。學(xué)習(xí)本首歌曲,讓學(xué)生在體驗(yàn)報(bào)童生活的同時(shí)學(xué)會(huì)熱愛生活。用歌聲與形體動(dòng)作體會(huì)她當(dāng)時(shí)的心情。(2)重溫升國旗儀式(多媒體課件進(jìn)行情境教學(xué)),介紹作曲家聶耳。老師分句出示、彈奏旋律,學(xué)生隨樂用“l(fā)u”哼唱。)設(shè)計(jì)意圖:通過創(chuàng)設(shè)情境即表演,使學(xué)生的動(dòng)作表現(xiàn)與歌曲的情感相結(jié)合,加深學(xué)生對(duì)小毛頭悲慘生活的體驗(yàn)。而教師與學(xué)生一起互動(dòng),真正成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、點(diǎn)撥者、引導(dǎo)者。在本課的教學(xué)過程中,我注意師生的教育與互動(dòng),積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,主動(dòng)表達(dá)自己的見解。(6)情境表演。設(shè)計(jì)意圖:為歌曲的節(jié)奏練習(xí)作好鋪墊,解決歌曲中的重、難點(diǎn)節(jié)奏。從本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際,確定如下學(xué)法:自主探究法、實(shí)踐法、群體合作法。(3)教學(xué)重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)演唱者的心情,唱好《賣報(bào)歌》。編者將這個(gè)故事巧妙地安排在《賣報(bào)歌》的前面,讓學(xué)生先通過故事了解聶耳的生平和《賣報(bào)歌》產(chǎn)生的時(shí)代背景,為學(xué)生理解《賣報(bào)歌》的歌詞和表演歌曲做好了鋪墊。教學(xué)重點(diǎn):演唱歌曲《賣報(bào)歌》;聽賞《金蛇狂舞》?!督鹕呖裎琛肥亲髑衣櫠鶕?jù)傳統(tǒng)樂曲《倒八板》改變創(chuàng)作的一首民族器樂合奏曲,樂曲表現(xiàn)了江南人民在節(jié)日的夜晚賽龍船的熱鬧場景和歡騰的情緒。簡單的闡述一下你心目中的《畢業(yè)歌》是什么樣子的。讓我們一起來回憶一下這首《賣報(bào)歌》,大家跟著一起唱。聶耳的音樂啟蒙教師其實(shí)是他的母親。唱國歌是表達(dá)愛國感情的一種神圣行為,奏唱國歌時(shí)應(yīng)莊嚴(yán)肅立。:通過教師所創(chuàng)設(shè)的情景及運(yùn)用舉例分析、感受、體驗(yàn)等方法,讓學(xué)生體驗(yàn)到作品情感內(nèi)涵,體驗(yàn)到樂曲所表達(dá)的思想感情。紀(jì)念碑人口處右側(cè),立著一塊黑色花崗巖石碑,上面鐫刻著“聶耳終焉之地”六個(gè)筆力道遒,蘊(yùn)意雋永的大字,是郭沫若1965年7月17日親筆題寫的。葉山峻市長的父親葉山義三郎、母親葉山冬子,在生前堅(jiān)決反對(duì)日本軍國主義的侵略政策,主張日中友好。聶耳新墓地設(shè)計(jì)新穎別致,整個(gè)墓臺(tái)象一把琴,顯示了墓地長眠的是一位握琴為人民歌唱的人;墓前有二十四級(jí)臺(tái)階,象征聶耳終年二十四歲;臺(tái)前砌有七個(gè)二尺見方的花壇,寓意歌譜的七個(gè)音符。聶耳不幸于1935年7月17日在日本鵠沼海濱溺水逝世,當(dāng)時(shí)留日學(xué)生和華僑召開緊急會(huì)議,公推聶耳生前好友張?zhí)焯撢s赴現(xiàn)場收殮,并在當(dāng)?shù)鼗鸹?fù)責(zé)將骨灰送回祖國。聶耳反對(duì)文藝脫離生活,脫離人民,“為藝術(shù)而藝術(shù)”。一天,聶耳整夜在房間里大步走來走去,用各種不同的哈哈大笑聲,來進(jìn)行比較選擇,住在他樓下的房東,以為他發(fā)了神經(jīng)病,第二天就攆他搬了家。聶耳的創(chuàng)作之所以能夠深刻地反映現(xiàn)實(shí),重要的一個(gè)原因,就是他深入人民的斗爭生活;和群眾同命運(yùn)、共呼吸,從十五、六歲起,他一直滿腔熱悄地投入到現(xiàn)實(shí)斗爭之中,對(duì)人民大眾的思想感情和要求,有著比較深刻的體驗(yàn)和了解。后來,他又和任光發(fā)起成立了中國新興音樂研究會(huì)。在北平,他與左翼戲聯(lián)和音聯(lián)的同志取得聯(lián)系,參加了他們組織的一些活動(dòng)和演出。在那里,聶耳每天勞動(dòng)長達(dá)十小時(shí)以上。1927年,大革命剛剛失敗,革命處于低潮時(shí)期。他喜出望外。那悠揚(yáng)笛聲常常使聶耳入迷,后來,他和邱木匠熟識(shí)了,就利用課余時(shí)間跟他學(xué)吹笛子,不久又學(xué)會(huì)了拉二胡,彈三弦和月琴。特別是表現(xiàn)中華民族巍然屹立不可戰(zhàn)勝的《義勇軍進(jìn)行曲》,它的每個(gè)音符,每個(gè)樂句,仿佛都蘊(yùn)藏著千鈞之力。教師:同學(xué)們,我們今天的學(xué)習(xí)就快告以段落,能談?wù)勀銈兊氖斋@嗎?教師:通過同學(xué)們進(jìn)一步對(duì)《畢業(yè)歌》和《金蛇狂舞》的學(xué)習(xí),領(lǐng)悟到了聶耳音樂作品呈現(xiàn)的時(shí)代性、革命性、民族性和藝術(shù)性。作為回饋,我給大家?guī)砹酥笓]家、作曲家彭修文指揮的民樂
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