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詩(shī)歌的意境和意象共5篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。隱士居住的地方?!?⒍ 赤松子。陸游《閑游》“困臥幽窗身化蝶,醉題素壁字棲鴉。實(shí)際上是意境的三種類型。情重,景散,意明。⑵ 細(xì)膩——纏綿、幽靜、幽美、寧謐、明凈、婉轉(zhuǎn)等。如杜甫絕句《漫興》“糝徑楊花鋪白氈,點(diǎn)溪荷葉疊青錢。但得酒中趣,勿為醒者傳。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!” ⑴ 眼前之景為實(shí),想象虛構(gòu)之景為虛?!皠e有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,里面包含了多少?gòu)?fù)雜難言的感情。詩(shī)人去對(duì)生命律動(dòng)體驗(yàn),而意境便是這種生命律動(dòng)的表現(xiàn)。” ,往往通過(guò)觸景生情或借景抒情來(lái)表現(xiàn)?!?——十二、有關(guān)形象題目的常規(guī)問(wèn)法及答題模式人物形象類:身份+性格+思想 問(wèn)法:這首詩(shī)塑造了怎樣的形象?答題模式:(1)明確詩(shī)歌刻畫的形象是什么(2)形象的基本特征有哪些(3)形象的意義是什么。楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起。酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。如李清照《一剪梅》中“雁字回時(shí),月滿西樓”?!伴L(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。宋詞有李清照《添字丑奴兒》:“窗前誰(shuí)種芭蕉樹,陰滿中庭。落花:惜春、傷春、感慨時(shí)光流逝、青春易老、生命短暫。1細(xì)雨:無(wú)邊輕愁、郁悶。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。鄭板橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,如:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。如:杜甫《蜀相》:“階前碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。指邊關(guān)、戰(zhàn)爭(zhēng)。后代多以“柳營(yíng)”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)?!鼻嫉寻l(fā)出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。軍城早秋昨夜秋風(fēng)入漢關(guān),朔云邊月滿西山。(意象:大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日,意境:組成了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。四、應(yīng)考錦囊。答題步驟:畫面+意境特點(diǎn)+感情答:此詩(shī)描繪了一幅絢麗的初春景象圖:春天陽(yáng)光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來(lái)花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!拙右住杜眯小罚ㄔ辰衅嗲?,杜鵑啼血,表悲傷凄涼之情,表現(xiàn)環(huán)境的凄清、悲涼)羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。微陽(yáng)下喬木,遠(yuǎn)燒入秋山。三、真題展示(閱讀下面各詩(shī)及答案,并完成后面問(wèn)題)1﹒(2009年廣東卷),然后回答問(wèn)題。問(wèn)題:⑴作者通過(guò)詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情?答案:⑴全詩(shī)以明月興思情,同一輪明月寄予著兩地彼此的相思,思情的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)與月夜的孤獨(dú)寂寞相織相融,形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)事艱難的憂慮以及對(duì)家鄉(xiāng)故園親人的思念。問(wèn)題:(2)請(qǐng)從“景” 與“情”的角度,賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。(4分)答案:(2)通過(guò)“白鳥”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色。寓意邊境局勢(shì)的緊張。問(wèn)題:(1)這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫面?是由哪些景物構(gòu)成的?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。注:鉤疏箔:把簾子掛起。鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過(guò)。(略)2)詩(shī)歌首聯(lián)和頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表現(xiàn)了季節(jié)的怎樣的特征?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?答:“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)凄冷蕭瑟的氣氛,從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑,黯然神傷的情緒。(落葉蕭蕭的寒秋,在臨近荒涼冷落的古堡旁,作者送友人遠(yuǎn)行,當(dāng)時(shí)旭日東升,整個(gè)荊楚大地秋高氣爽,朝霞絢爛,面對(duì)著高聳的山峰,浩蕩奔流的大江、颯颯吹拂的秋風(fēng),燦爛的朝陽(yáng),無(wú)論是臨行的友人還是送別的作者自身,都常見得胸中蕩漾著一股豪氣。明月松間照,清泉石上流。詩(shī)中以物芳而明志潔,以人和而望政通。從詩(shī)句描寫上看詩(shī)人的性格,從詩(shī)歌的氛圍上品讀詩(shī)人的心境和情懷,詩(shī)人陶醉于東山晴后山上雪景,面對(duì)如此美麗的大自然,詩(shī)人怎能不陶醉,怎能不忘懷!答案示例:詩(shī)人只顧尋勝景而不覺春寒,駐足春風(fēng)夕陽(yáng)中凝望東山,對(duì)東山雪景充滿喜愛之情。靈武:即靈州(治所在今寧夏靈武縣)。夢(mèng)江南溫庭筠千萬(wàn)恨,恨極在天涯。⑵詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。正是通過(guò)這些細(xì)節(jié)的刻畫,展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。靈州聽曉角,客館未開扉。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮,是空山秋天恬靜幽美的景象。4﹒閱讀下面詩(shī)歌,回答問(wèn)題。1)請(qǐng)翻譯這首詩(shī)歌的大意。砧聲:搗制寒衣的聲音。)2﹒閱讀下面一首詩(shī)歌,完成后面問(wèn)題。西樓曾鞏海浪如云去卻回,北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。表達(dá)了詩(shī)人恬淡隱逸的思想情懷。六、實(shí)戰(zhàn)演練1﹒閱讀下面一首唐詩(shī),回答后面問(wèn)題。浪跡江湖,終生不仕。曾任成都尹、劍南節(jié)度使,廣德二年(764)秋率兵西征,擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧。離家今幾宿,厭聽棹①歌聲。②上弦:上弦月,農(nóng)歷每月初七、初八的弓形月亮。宿甘露寺曾公亮(雄偉壯闊)枕中云氣千峰近,床底松聲萬(wàn)壑哀。落日悵望馬戴(孤寂冷清)孤云與歸鳥,千里片時(shí)間?!獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚ò自拼砥?,浦為送別之地,為離愁別緒代名詞)梧桐更兼細(xì)雨——李清照《聲聲慢》(梧桐是凄涼悲傷的象征。如月亮就是個(gè)常見的意象,人們由月圓聯(lián)想到人的團(tuán)圓,而當(dāng)人無(wú)法團(tuán)圓時(shí),就自然產(chǎn)生思鄉(xiāng)懷人之情;由月殘則會(huì)想到人的分離,從而表達(dá)出內(nèi)心的孤單、寂寞、凄涼之情。 [注]此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。蕭條冷寂/荒涼寂寥:羈旅思鄉(xiāng)、貶謫思?xì)w。例:①日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠。答題步驟:意象+畫面+感情(作用)答題規(guī)范:答:這首詩(shī)選用了、意象,描繪了一幅??的畫面,表達(dá)了詩(shī)人??的感情。多表達(dá)邊關(guān)將士的思鄉(xiāng)與憂怨之情?!薄H缧翖壖病端{(diào)歌頭》:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬(wàn)里,憔悴 老邊州。”草木。”詩(shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。1哀猿:悲愁、思鄉(xiāng)懷人、貶謫?!彼未鷼W陽(yáng)修《踏莎行》:“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水?!保~雁、青鳥、青鸞:代表書信、信使。” “但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中,如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”等??萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家:枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家?!?。如“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。即意境展示的生命本真的幽情壯采,或曰生命本身的美,是意境的本質(zhì)特征。無(wú)限之境是在有限的基礎(chǔ)上通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的。游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。天地即愛酒,愛酒不愧天;已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。情景交融的不同類型:⑴ 景中藏情式。如曹操《龜雖壽》,王之渙《登鸛雀樓》,杜牧《烏江亭》。⑵ 情境。論詩(shī)有“情”“景”“事”“理”四要素。⒓ 夢(mèng)蝶/化蝶。指隱居。李清照《醉花陰》“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!?㈦、閑適類意象⒈ 五柳。杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)很,隔江猶唱后庭花。歌頌為國(guó)捐軀者的忠貞。⒍ 請(qǐng)纓?!雹?樓蘭。⒏ 畫眉。⒌ 梅子成熟。《西洲曲》“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。馬的奔騰代表追求。杜甫《蜀相》“階前碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。⒖ 露。西風(fēng)表示落寞、惆悵、衰敗,游子思?xì)w。表示對(duì)國(guó)家今盛昔衰的痛惜傷感之情。鄭板橋“咬定青山不放松,立根原在破巖中。代悲苦?!睂懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱 佳的藝術(shù)效果?!雹?菊花。柳永《雨霖鈴》“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”。秦觀《踏莎行》“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?!?⒎ 烏鴉。” ⒋ 木葉。李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。⒐ 燭。月下?lián)v衣,風(fēng)送砧聲這種境界,不僅思婦傷情,也易觸動(dòng)游子的情懷。以“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。”意境豁達(dá)開朗,意味深長(zhǎng),用深邃無(wú)底而又美妙無(wú)空的自然境界體會(huì)人生。在勞勞亭送客時(shí)唱的歌?!币赃h(yuǎn)接天涯、綿綿不盡,無(wú)處不生的春草,來(lái)比喻離別的愁緒。⒌ 比喻意象:借助鮮明生動(dòng)的喻體形象,使情思具體化,從而增強(qiáng)表達(dá)效果。表面平淡無(wú)奇:橋上有風(fēng)景,于是你在看;你也構(gòu)成了風(fēng)景,于是別人也在看你?!雹?后庭花。世路艱難及離別傷悲之情。李白《塞下曲六首》“笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。?樸實(shí)無(wú)華的君子形象。表現(xiàn)要點(diǎn):邊塞風(fēng)光、奮勇殺敵、誓死衛(wèi)國(guó)、征人愁怨、思鄉(xiāng)思親、同情批駁 ⑤田園山水詩(shī)意象:高山、流水、明月、清風(fēng)、農(nóng)家風(fēng)光、山間勝景等表現(xiàn)要點(diǎn):寧?kù)o、閑適、恬淡、農(nóng)家樂(lè)(豐收喜悅)、隱逸情懷等 ⑥行旅詩(shī)意象:驛道、征鐸、馬、船(舟)、杜鵑、鴻雁、客、浮萍、飛蓬等表現(xiàn)要點(diǎn):旅途艱辛、漂泊無(wú)依、浪跡天涯、歸期遙遙、孤獨(dú)彷徨、思鄉(xiāng)思親 ⑦詠史詩(shī)(懷古詩(shī))特征:古跡、古人表現(xiàn)要點(diǎn):借古諷(諭、傷)今,盛衰無(wú)常,物是人非,壯志未酬等 ⑧詠物詩(shī)意象:松、竹、梅、菊、蟬、蜂等表現(xiàn)要點(diǎn):托物言志,以中心物象的本質(zhì)特征,寄寓詩(shī)人的情懷。在不同的詩(shī)人筆端,特定的意象可能表達(dá)相同的情感和內(nèi)容。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無(wú)題》),詩(shī)歌寫了暮春時(shí)節(jié)與所愛女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意,表達(dá)的是對(duì)忠貞不渝的愛情的歌頌。我們讀這首詩(shī)的時(shí)候,眼前會(huì)很自然地呈現(xiàn)出一幅情影交融、形神結(jié)合的立體圖畫,我們就象坐在電影院里看立體電影一樣。這是一首詩(shī),但也是一幅畫。詩(shī)人主觀的思想感情也表現(xiàn)得很好,僅從登高望遠(yuǎn)的情景,就可看出詩(shī)人的思想情緒是積極向上的情緒。因此,鸛雀樓在唐代就成為登臨的勝地了。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來(lái)。由此可見,形象和意境是一種種屬關(guān)系和包容關(guān)系。若把其意象更為“藍(lán)藍(lán)的天空”、“巍巍的高山”、“茫茫的草原”、“滾滾的長(zhǎng)江”,浸潤(rùn)的則是一種高亢、一種昂揚(yáng)、一種壯美。”.瓊漿玉液:喻指美酒。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。俄有客獨(dú)立于岸,呼船請(qǐng)載。夕陽(yáng):失落 消沉 :熱烈 熱情奔放 惡勢(shì)力對(duì)社會(huì)、:人類的渺小 人生的短暫 心胸的廣闊 :歡悅 得意 失意 :喻才華極高。張若虛從“江畔何人初見月?江月何年初照人?”的發(fā)問(wèn)中引出“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”的感傷?!痹偃缣迫送踅ǖ摹妒逡雇录亩爬芍小罚骸敖褚乖旅魅吮M望,不知秋思落誰(shuí)家?”詩(shī)句以委婉的疑問(wèn)點(diǎn)出了月圓之夜人間普遍的懷人思緒,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念。”這里的吳鉤,即指寶劍。”⑧.吳鉤:泛指寶刀,利劍。瓜圃集序》;“言意深淺,存入胸懷,不系體格,若氣象廣大,雖唐律不害為黃鐘大呂?!妒酚洝焙髞?lái)即以雙鯉稱代書信。小雅鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也非常普遍。燕子,已不僅僅再是燕子,它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征,融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。表現(xiàn)羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦。時(shí)任宗在荊州,燕忽泊其肩,見足系書,解視之,乃妻所寄,感泣而歸。燕子秋去春回,不忘舊巢,詩(shī)人抓住此特點(diǎn),盡情宣泄心中的憤慨,最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。相傳燕子于春天社日北來(lái),秋天社日南歸,故很多詩(shī)人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。詞人通過(guò)描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠《感恩多》)⑥.蘭:高潔⑦.牡丹:富貴 美好⑧.蓮:由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句,借以表達(dá)愛情。梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花的芳香,因此在古詩(shī)中梅花常常是冰清玉潔、不與世俗同流合污的象征。”花草類:①.花開:希望、青春、人生的燦爛②.花落:凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 惜春 對(duì)美好事物的留戀、追懷③.菊:隱逸、高潔脫俗。詵傳》:“武帝于東堂會(huì)送,問(wèn)詵曰:‘卿自以為何如?’詵對(duì)曰:‘臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉。王維的“朝雨”沖得走“渭城”的“輕塵”,卻沖不走詩(shī)人銘刻于心的凄苦與無(wú)奈;柳永的“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,烘托出了離別者的內(nèi)心苦楚,使讀者充分感受到蘊(yùn)含其中的悲愁情懷。⑦.竹:氣節(jié)、積極向上⑧.梧桐:凄苦。宣宗放宮女嫁人,盧渥選中的恰好是在紅葉上題字的人。所謂實(shí)象,是指可置于我們眼前眉睫的事物;所謂虛象,是指讀者感受心造的事物。以月亮寫鄉(xiāng)愁,用“鄉(xiāng)色酒”喻月光,飄逸莫名的鄉(xiāng)愁就變得具體可感了。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!岸霹N”,因其叫聲凄厲,又其聲如言“不如歸去”,最終成為一個(gè)關(guān)乎“思?xì)w”的意象。”詞中的“東籬”已不再是實(shí)指,但卻有了特定的意義。我國(guó)近代著名文學(xué)評(píng)論家王國(guó)維先生認(rèn)為:情與景是意境的兩個(gè)基本要素,情景交融是意境的基本特點(diǎn);追求感情的真摯、形象的真實(shí)和語(yǔ)言的真切是意境的核心。它既是作家苦心追求的目標(biāo),也是我們?cè)u(píng)論作品的重要準(zhǔn)繩。如李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!按笱恪?,也是一個(gè)關(guān)乎“思鄉(xiāng)”、“思人”的意象,古人有鴻雁傳書之說(shuō)。“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!边@首詩(shī)只有一個(gè)意象——月亮。從虛實(shí)角度看,詩(shī)的取象還可分為實(shí)象和虛象兩大類。相傳唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩(shī)的紅葉,后珍藏起來(lái)。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白規(guī)勸他,希望他做一個(gè)正直的人。畢竟,“多情自古傷離別”?!罢酃稹钡涑觥稌x書餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇。在我國(guó)詩(shī)歌中,“梅”是詩(shī)人喜歡歌詠的對(duì)象之一。⑤.丁香:指愁思或情結(jié)。子規(guī)鳥即杜鵑鳥?!比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?,杜鵑烏在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。表現(xiàn)春光的美好,傳達(dá)惜春之情。表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。任宗離家行賈湖中,數(shù)年不歸,紹蘭作詩(shī)系于燕足?!兜麘倩ā罚?,其悲情之苦,思情之切,讓人為之動(dòng)容,繼而潸然淚下。《淮南子》)。也有以鴻雁來(lái)指代書信的。出自《詩(shī)經(jīng)呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!雹?懷瑾握瑜:懷里揣著瑾,手里拿著瑜,”比喻具有美好的道德,高尚的情操。九四京口北固亭懷古》:“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。如李白的“抬頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。李白從“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”的醉意中探索著“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”的生命哲理,從而發(fā)出了“古人今人若流水,共看明月皆如此”的生命感慨。.朝陽(yáng):希望 朝氣 活力。李肇《李舟著笛記》:“(李)牟吹笛天下第一,月夜泛江,維舟吹之,寥亮逸發(fā),上
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