【正文】 一幅畫面來作結(jié)：一位老人（其實只有四十五歲），在料峭的春風(fēng)和微冷的細(xì)雨中，拄著竹杖，穿著草鞋，時而低吟，時而高歌，緩緩地走在泥濘地沙湖道中！因為在他的心目中，這世上原本就沒有風(fēng)雨。原來在蘇軾的詩文中的曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。想象一下，在某個早晨是天高氣朗的日子，幾個朋友一起去郊游，待到高興時，卻下起了大雨，同行的人皆抱怨連連。雨后便是天晴，天晴后便是下雨。（照應(yīng)上文“一蓑煙雨任平生”?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。同時，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面再現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實。他雖然每每都會有“小舟從此逝，江海寄余生”的念頭，但由于有豁然曠達(dá)的性格和超脫對待榮辱得失的態(tài)度，所以他也并未消沉下去熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營私，傾軋報復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。而“無”字在一句之內(nèi)地重復(fù)使用，不僅音韻鏗鏘，更是將詞人那種無牽無掛，無欲無求，沖淡平和之情充分地表露出來?！稏|坡志林》中說：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。若存一份定力與持守，即可歌“誰怕，一蓑煙雨任平生”。人生必須有堅定的信念與堅韌的意志，要相信驟雨急風(fēng)后定會有山頭斜照迎。冉冉來還去，持酒勸云云且住，憑君礙斷春歸路。白馬皂貂留不住?！边@一生，他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個微粒，他究竟是哪一個微粒，又何關(guān)乎重要？所以生命畢竟是不朽的、美好的，所以他盡情享受人生。蘇軾經(jīng)歷了多少苦難憂患，向內(nèi)求，完成了自己。一個人一定應(yīng)該如此，不是說不分黑白，不關(guān)痛癢，也不是什么都認(rèn)真起來跟人家斤斤計較，該放過去的放過去，該持守住的持守住。蘇東坡抱病回信，信中說：“軾與丞相定交四十余年，雖中間出處稍異，交情固無所增損也。板書：明象兩黨不容際遇歷典八州逸懷浩氣修為超乎塵外——他，兩黨不容，一生歷典八州，身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說：“此心安處是吾家”。經(jīng)歷了“烏臺詩案”的劫后余生，如那料峭的春寒驚醒了人世浮華的春夢?！昂畏痢笔且环N勸度。蘇軾當(dāng)時在獄中寫過詩與弟弟子由告別“夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞”（《予以事系御史臺獄，府吏稍見侵，自度不能堪，死獄中不得一別子由，故作二詩》），九死一生。人生不可能總是坦途，處在人生的逆境中，偉大的靈魂總是給我們以啟迪：屈原以“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”明志，李白以“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”自勵，杜甫以“安得廣廈千萬間，吾廬獨破受凍死亦足”執(zhí)守。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。夜闌風(fēng)靜縠（hu2聲）紋平。一切皆為偶然、虛幻，無論功名利祿，還是痛苦災(zāi)難，所以還有什么可以悲喜的呢。他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海**的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。本來無一物，何處惹塵埃。哪個字最關(guān)鍵？任。調(diào)子呢？不揚(yáng)不抑。）——這位同學(xué)說東坡獲罪？獨以名太高。在新法倒霉后者蘇目睹新法一些弊端，故很不同意王安石的新法。預(yù)習(xí)很扎實，看得很細(xì)。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然?！趸松踔翢o視了所有的風(fēng)雨。一場雨，躲一場雨。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。）五、課堂小結(jié)、布置作業(yè)課堂小結(jié)：蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因為沒有必要。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西?！督亲印罚撼止?jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。山頭斜照卻相迎。作者手持竹杖、腳穿草鞋在泥濘中行走，怎么能比“騎馬”還“輕”呢？ “輕”，并不是他“身輕”，而是他的“心輕”，是他樂觀精神的一種體現(xiàn)。蘇軾因 “烏臺詩案”被（貶官）至黃州。二、誦讀課文，整體感知學(xué)生朗讀 讀準(zhǔn)字音教師范讀 讀出節(jié)奏解讀小序，了解背景 1）齊讀小序2）思考：交代了哪些信息？ 時間，地點，天氣，人物，緣由。余秋雨曾說過：“蘇東坡成就了黃州，黃州成就了蘇東坡。［教學(xué)難點］理解作品的思想內(nèi)容，體會詩歌中包含的人生哲理。［教學(xué)重點］１、感受詞人淡定從容、豁達(dá)灑脫的形象，體會作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境； ２、學(xué)習(xí)本詞以小見大的表現(xiàn)手法。今天，我們要學(xué)習(xí)的《定**》正充分體現(xiàn)了他的這一精神特質(zhì)，《定**》是作者被貶官到黃州的第三年寫的。但這僅僅是蘇軾人品修養(yǎng)、性格情懷中的一小半，而能在困難中卓然特立，能在逆境中掉臂獨行，能從悲哀中排遣超脫，能從苦難中品嘗人生，才是蘇軾人品性格中的另一大半。（5）故，交代寫作緣由。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬，怕什么！一身蓑衣，足夠在風(fēng)雨中過上它一生?？偨Y(jié)人物形象1：風(fēng)雨中的蘇東坡是個怎樣的人? 雨中東坡——笑對人生風(fēng)雨的達(dá)者（板書）（下片）料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷?？芍^一語雙關(guān)?！朵较啞罚赫l道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞?！逗妥佑蓾瞥貞雅f 》人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)?！帮L(fēng)雨”和“晴”既是指自然現(xiàn)象，也是指人生中的風(fēng)雨和晴天，即：人生中艱難苦難的逆境和人生中春風(fēng)得意的順境。如果做不到，再多讀讀他的文字吧。類推一下：人生就是一場雨的工夫，人生就是躲（淋）一場雨的工夫。）——他說風(fēng)雨皆無。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。被貶到黃州還掛著個團(tuán)練副使，被貶到惠州儋州也還有個節(jié)度副使、別駕什么的。（有意思的是新法當(dāng)政，他發(fā)現(xiàn)新法弊端，故反對；舊法當(dāng)政時，他又覺新法仍有可取之處，所以他不見容于兩端。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺大臣的國策，蘇軾才算躲過一劫?；磉_(dá)怎么讀？不溫不火，不急不躁，這是節(jié)拍?！掀攸c：“誰怕 ?一蓑煙雨任平生”。板書：無（“回首”）這讓我想到五祖的兩個弟子的話：“身是菩提樹 ,心如明鏡臺 ,時時勤拂拭，勿使惹塵?！保贿€有一位說：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。——回首。蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西？（人生像什么？飛鴻踏雪。長恨此身非我有，何時忘卻營營。（九死而不恨，心里裝著什么，才有這樣的胸襟？這是何等的跨越或超越?。蹲灶}金山畫像》 :“心似已灰之木 ,身如不系