【正文】 奠定基礎(chǔ)?！白寣W(xué)生在生動具體的情境中學(xué)習(xí)”、“讓學(xué)生在現(xiàn)實情境中體驗和理解”這更是《課程標(biāo)準(zhǔn)》給我們提出的教學(xué)理念。因此對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價，既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握，也要重視對學(xué)生數(shù)學(xué)思考和解決問題能力的評價，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認識自我，建立信心。多元智力理論認為，我們不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，更要重視學(xué)生的成長發(fā)展過程。美國數(shù)學(xué)教育家波利亞認為“在數(shù)學(xué)中，才能比僅僅掌握一些知識要重要得多，而數(shù)學(xué)才能就是解題能力——不僅能解決普通的問題，而且能解決需要某種程度的獨立思考、判斷力、獨創(chuàng)性和想象力的問題”他更是強調(diào)指出“中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的首要任務(wù)就是加強解題能力的訓(xùn)練。，有的放矢 教師在平時教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生回顧自己的思維活動是否嚴謹，看看思維是否緊湊，思路是否清晰、嚴密，是否出現(xiàn)了偏差，是否抓住了事物的本質(zhì)與規(guī)律，是否注意了題中的隱含條件等等。浙江師范大學(xué)主辦2012.(4):15 勇、“過程”教學(xué)認識和實踐[J].例如：在教學(xué)“角的度量”一課時,課件出示兩個一樣大的角(角1的邊長一些,角2的邊短一些),讓學(xué)生猜想這兩個角的大小。應(yīng)該說:只有在課堂教學(xué)把探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)放在首位,才算真正擺正了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,高效課堂的構(gòu)建才是有源之水、有本之木。老師問：這四十只腳到哪里去了呢？學(xué)生回答：被兔子提起來了呀。所謂教無定法，只要努力去打造適合自己的高效課堂，就能讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命的活力。全班同學(xué)哄堂大笑，個個睜大了神奇的眼睛，師說，現(xiàn)在兔和雞的腳只數(shù)相同了，上面有100個頭，下面有多少只腳呢？學(xué)生齊答：200只?！笨梢?，有效的教學(xué)要采用多種方式和策略，用一種方法教學(xué)，學(xué)生容易乏味，教學(xué)效果不可能理想。要構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂,教師必須結(jié)合學(xué)生心理特點,從學(xué)生已有的經(jīng)驗和知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的學(xué)習(xí)情境,將數(shù)學(xué)知識直觀化、情境化,還原知識形成和應(yīng)用的生動場景,使定性的知識呈現(xiàn)靈動的狀態(tài),為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動的機會,使數(shù)學(xué)課充滿情趣與活力,讓學(xué)生在輕松、和諧、愉悅的課堂氣氛中興趣盎然地掌握數(shù)學(xué)知識?？傊?，數(shù)學(xué)生態(tài)課堂與學(xué)生生命發(fā)展是一個寓意深遠的話題，是一個令人遐想的世界，是一種與時俱進的思想，它是一份體現(xiàn)教育人和被教育人生命歷程的見證，在數(shù)學(xué)生態(tài)課堂的教育實踐中不僅使知識技能融入了學(xué)生的生命個體，而且數(shù)學(xué)思維得到了發(fā)展，數(shù)學(xué)思想方法得到了滲透，應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決問題的能力得到提高，辯證唯物意識進一步增強，使學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)與生命質(zhì)量得到整體提升。由于數(shù)學(xué)對象的抽象性、數(shù)學(xué)活動的探索性、數(shù)學(xué)推理的嚴謹性和數(shù)學(xué)語言的特殊性，決定了正處于思維發(fā)展階段的高中生不可能一次性地直接把握數(shù)學(xué)活動的本質(zhì)，必須要經(jīng)過多次的反復(fù)思考、深入研究、自我調(diào)整，即堅持反思性數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，才可能洞察數(shù)學(xué)活動的本質(zhì)特征。為了實現(xiàn)生態(tài)課堂，問題的情景內(nèi)容要與課堂教學(xué)中心和重點緊密聯(lián)系，選擇的問題要有啟發(fā)性、探究性、開放性，而不是對答如流的假問題和家交流，也不是要搞成按部就班程序操作，更不能是嚇學(xué)生的高深問題。這樣，既可以培養(yǎng)學(xué)生的評價意識和能力，又可以培養(yǎng)其探索問題、發(fā)散思維的能力與語言表達能力。在這里，學(xué)生每時每刻都體驗著環(huán)境的和諧、享受著人與人的關(guān)愛，自由地放飛思想和靈魂，才能大膽地討論。——創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實的、生動的教學(xué)情境具有生態(tài)文明生態(tài)課堂應(yīng)是民主平等的課堂，是寬松和諧的課堂?！缎抡n標(biāo)》培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要《新課標(biāo)》在原分析和解決問題能力的基礎(chǔ)上，進一步提出培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力。”數(shù)學(xué)教材中，蘊藏著很多的思想方法，如：轉(zhuǎn)化思想、函數(shù)思想等。如在《正數(shù)與負數(shù)》的教學(xué)中，我并沒有沿用課本中的方法，而是自己設(shè)計了如下的活動讓學(xué)生自己來探索：在班級中開設(shè)了一個模擬跳蚤市場，讓學(xué)生在參與買賣物品的過程中,利用不同的記號表示清楚相反意義的兩個量。那么，如何構(gòu)建具有“生態(tài)味”的數(shù)學(xué)課堂呢？下面就如何以學(xué)生的發(fā)展為本,構(gòu)建數(shù)學(xué)生態(tài)課堂談幾點膚淺的認識。物化研究成果。（三）總結(jié)階段：（2019年8月——2020年5月）做好相關(guān)教學(xué)調(diào)研總結(jié)工作，召開總結(jié)會，申請結(jié)題。課題論證，落實課題組人員。（六）研究生態(tài)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)評價方式。（一）構(gòu)建生態(tài)課堂教學(xué)模式構(gòu)建生態(tài)課堂教學(xué)模式就要樹立大課堂觀念，以第一課堂為主，以第二、第三課堂為輔，把三個課堂緊密的結(jié)合起來，從而達到培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的全面發(fā)展的目的。生態(tài)的課堂是以人為本的課堂，關(guān)注人性，突出發(fā)展，是學(xué)生成長的樂園，它是認知領(lǐng)域到生命全域，是教師，學(xué)生，文本之間多維對話過程。(4)課程組織圍繞核心問題展開。兒童的教育就要把兒童當(dāng)作兒童，適應(yīng)兒童的特點，遵循兒童的自然發(fā)展順序，促進兒童身心自然、自由的發(fā)展。二、課題研究的理論依據(jù)生態(tài)學(xué)教育觀生態(tài)教育是指按照生態(tài)學(xué)的觀點思考教育問題的教育觀，是在克服了以往的灌輸式教育、園丁式教育等一系列缺陷和不足后發(fā)展出來的新型教育。不能把課堂教學(xué)過程只簡括為特殊的認識活動，把它從整體的生活中抽象隔離出來，課堂教學(xué)應(yīng)被看作老師和學(xué)生的人生中一段重要的生命歷程，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。只有和諧相融，生命才有不竭之源??第三篇：構(gòu)建生態(tài)課堂研究方案構(gòu)建生態(tài)課堂研究方案一、問題提出葉圣陶說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！癜咐簩W(xué)習(xí)《大母雞，花公雞》新歌時，學(xué)生已在第一教時中聽過欣賞曲《母雞和公雞》，并在琵琶與高胡的交替演奏中感受到了母雞和善、小雞調(diào)皮的形象與叫聲?！币虼?，“自然”和“音樂”其實是相容貫通的，為了進一步讓學(xué)生理解，我將兩者有機整合，從而讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)歌曲，悟出美的精華，了解自然的奧秘，感恩自然的給予，從而在深情地表演中，創(chuàng)造出朝氣蓬勃的生命樂園。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，教師盡可能創(chuàng)設(shè)不同的意境，可借用“媒體”“聲像”“圖片”以及“真聲”，讓學(xué)生在“音樂情景教學(xué)”中，展開學(xué)生想象的翅膀。互動交流原則，煥發(fā)肢體語言的魅力生命的美在于其本身所存在的價值，為煥發(fā)起學(xué)生對自己生命的熱愛，作為一名音樂教師首先就要讓學(xué)生認識到自身的魅力。聲像文化的創(chuàng)建很大程度上補足了，加深了學(xué)生對音樂的理解，極大程度提高學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。因此構(gòu)建生態(tài)音樂課堂首先要考慮以下三要素：１、創(chuàng)設(shè)生動活潑的墻面文化充分利用音樂教室墻面的育人功能，我們對音樂室進行了精心的設(shè)計： “音樂名人廊”——中外著名音樂家；目的：了解生平，走進名人。尤其要關(guān)注我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)中的幸 福指數(shù)。我在教學(xué)之中注重引導(dǎo)學(xué)生通過例題，動軌跡，貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活，不斷溝通生活中的數(shù)學(xué)與教材的聯(lián)系，感同身受地體會學(xué)數(shù)學(xué)的實用性、可行性和重要性。訴學(xué)生袋中只有兩種顏色的球，只要求學(xué)生去摸球，只要求學(xué)生去不斷地二、大力實施趣昧教學(xué) 多次地再放固地摸球，學(xué)生摸來摸去，總能產(chǎn)生一定的感覺。再之，還 重學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)思路、學(xué)習(xí)規(guī)律。首先，是導(dǎo) 樂樂的 入新課要力求做到巧妙。心理學(xué)研究表明，教學(xué)環(huán)境的優(yōu)劣與學(xué) 和發(fā)展的內(nèi)在動力即個性興趣和求知欲擺在首位。第一篇：淺談如何構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂融融噩噩躇噩噩噩E回靜靜靜靜淺談如何構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂.王通(河北省秦皇島市海港區(qū)海陽路小學(xué))【摘要】小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂的構(gòu)建，要求學(xué)生學(xué)習(xí)的境界必須是無拘無來的。筆者以為，蘇霍姆林斯基所說的”教師應(yīng)當(dāng)始終把引發(fā)學(xué)習(xí)氛等因素構(gòu)成的課堂生活情境“。這就需要我們教師力求做四、小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂的構(gòu)建，生與生之間的互動合作也必須是快快 到課堂中的每一個細節(jié)，都讓我們的小學(xué)生去感到無拘無束。作為教師，應(yīng)當(dāng)尊 追問，讓學(xué)生從教師的追問中生出疑點，啟發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)。做到了對每個生命體的尊重，學(xué)生則能在無窮的知識海洋 摸球的游戲，學(xué)生摸球前，我們也總不告訴袋子中不同顏色球的數(shù)量，只告 里暢游。排了例題，而這些例子全都是經(jīng)過精心設(shè)計，符合各層次學(xué)生的實際情況，數(shù)學(xué)課堂練習(xí)的設(shè)計，首先一定要充分考慮數(shù)學(xué)發(fā)展進程中人類的活 大多都是學(xué)生們喜聞樂見的例子。課堂教學(xué)環(huán)境是課堂內(nèi)各種因素的綜構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂，必須要求我們的教學(xué)過程成為學(xué)生愉悅的情 感生活，和積級的情感體驗的過程。一、營造生態(tài)育人氛圍，構(gòu)建和諧音樂課堂從生態(tài)學(xué)的角度出發(fā)探討課堂生態(tài)問題，課堂生態(tài)指的是課堂內(nèi)人與環(huán)境的相互關(guān)系，屬于微觀生態(tài)的范疇，存在于課堂中的生態(tài)因素包括人的因素、物質(zhì)因素和精神因素，三者之間相互依存，相互制約，呈多元互動的關(guān)系。每次的“視聽資源”都深深吸引住上課孩子的眼球，他們邊聽、邊看、邊思，一下子就進入音樂菜單，成為音樂課的臨時“俘虜”?！?創(chuàng)建“生態(tài)”音樂課堂的最終目的是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使孩子真正領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦，并通過審美原則的實施，加強學(xué)生對生命的熱愛，珍惜現(xiàn)在擁有的美好。而“創(chuàng)設(shè)意境”原則為學(xué)生提供了音樂的理解與服務(wù)支持。結(jié)合這一要素，我梳理了音樂教學(xué)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)很多題材都來源于自然，而自然表現(xiàn)出音樂的美正