【正文】 大的。所以太平天國(guó)的這種行為并不特別。所以說，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)典型的古代農(nóng)民起義特點(diǎn)，有反封建一面，也有無法提供先進(jìn)生產(chǎn)模式造成巨大破壞一面。太平天國(guó)從武漢到天京是殺戮不少，但曾國(guó)藩難道就是浪得虛名？只不過清廷勝利了，所以可以在后續(xù)記錄中回避自己的殺戮，把所有臟水都潑向?qū)Ψ蕉?。但是，一旦?zhàn)爭(zhēng)打響，軍隊(duì)需要更多糧食，從事生產(chǎn)的人又大幅減少，這種情況下，只能靠大量人口死亡來解決問題。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生關(guān)注中國(guó)農(nóng)民問題，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“三農(nóng)”問題重要性的認(rèn)識(shí)。教學(xué)過程說明：我認(rèn)為高中歷史教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力為主。（前言：自然經(jīng)濟(jì)在幅員遼闊的古老中國(guó)廣泛存在，使得幾千年來農(nóng)民一直是中國(guó)人的主體．農(nóng)民問題一直是中國(guó)社會(huì)的突出問題，至今依然如此。（《天國(guó)風(fēng)云》片段）一、太平天國(guó)爆發(fā)的歷史背景（板書）（播放有關(guān)影片剪輯，展示材料）材料一：“中國(guó)在1840年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后被迫付給英國(guó)的賠款，大量的非生產(chǎn)性的鴉片消費(fèi)，鴉片貿(mào)易所引起的金銀外流，外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)本國(guó)生產(chǎn)的破壞，國(guó)家行政機(jī)關(guān)的腐化，這一切就造成了兩個(gè)后果：舊稅捐更重要更難負(fù)擔(dān)，此外又加上了新稅捐。)學(xué)生討論后教師歸納：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗給中國(guó)帶來巨大災(zāi)難，一是白銀外流，加重了人民負(fù)擔(dān)，激化了階級(jí)矛盾。（板書）這一特點(diǎn)的形成和洪秀全的自身經(jīng)歷，所受教育分不開的。(同時(shí)強(qiáng)調(diào)集體主義，團(tuán)結(jié)合作對(duì)于一個(gè)集體、國(guó)家的重要性?！笔鶜q以上分全份，十五歲以下減半。）教師總結(jié)：《天朝田畝制度》的內(nèi)容、評(píng)價(jià)（略）教師強(qiáng)調(diào)：在封建自然經(jīng)濟(jì)中，土地是最主要的生產(chǎn)資料，土地問題是解決農(nóng)民革命的核心問題，兩千年來，農(nóng)民階級(jí)的斗爭(zhēng)要求，就是要獲得土地?；浄烁`外夷之緒，崇天主之教，自其偽君偽相，下逮兵卒賤役，皆以兄弟稱之??農(nóng)不能自耕以納賦，而謂田皆天下之田；商不能自賈取息，而謂貨皆天下之貨；士不能誦孔子之經(jīng)??舉中國(guó)數(shù)千年禮義人倫詩(shī)書典則，一旦掃地藹盡。（板書）證明：農(nóng)民階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利。清政府加重對(duì)人民的壓迫與剝削，迫使人民走上反抗斗爭(zhēng)的道路?！懊裰?cái)盡矣，民之苦極矣！”1851年1月，洪秀全在廣西桂平縣金田村發(fā)動(dòng)起義，建號(hào)太平天國(guó)。太平軍所到之處，即對(duì)農(nóng)民廣泛宣傳太平軍的宗旨，揭露清王朝的腐敗與罪惡。由于客觀上周邊環(huán)境的惡劣與主觀上農(nóng)民階級(jí)的漠視并沒有起到預(yù)期的作用。因此革命也就很難長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。參考文獻(xiàn)：茅家琦主編：《太平天國(guó)通史》，南京大學(xué)出版社1991年版《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，高等教育出版社 2010年修訂版。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗原因和教訓(xùn) 《天朝田畝制度》不可能徹底解決土地問題，絕對(duì)平均分配產(chǎn)品的方案，違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，根本無法實(shí)施，只能是一種空想?！顿Y政新篇》是洪仁玕后期提出的中國(guó)第一套具有發(fā)展資本主義意愿的政治綱領(lǐng)，為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)帶上了鮮明的時(shí)代特色。金田起義以后，太平天國(guó)廣泛動(dòng)員農(nóng)民和依靠農(nóng)民，以推翻清王朝的統(tǒng)治。農(nóng)民是外國(guó)侵略者和本國(guó)封建統(tǒng)治者的主要壓迫對(duì)象和反抗力量。B、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后一般“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮的萌發(fā)。天京變亂，《天朝田畝制度》就充分說明了這一點(diǎn)?！顿Y政新篇》是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的發(fā)展資本主義的方案，但不能反映農(nóng)民階級(jí)的愿望和要求，不能調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民和太平軍將士的革命積極性，所以根本得不到擁護(hù)和實(shí)行。提出探究題：⑴如果你是生活在太平天國(guó)的農(nóng)民，你對(duì)《天朝田畝制度》的上述規(guī)定有何感想？⑵《天朝田畝制度》與《資政新篇》有何不同？（教師引導(dǎo)文獻(xiàn)資料組主講人回答，小組其他同學(xué)補(bǔ)充，全班同學(xué)討論分析《天朝田畝制度》的革命性和空想性。它明確規(guī)定“凡分田，照人口，不論男婦；算其家人口多寡，人多則分多，人寡則分寡；雜以九等。（提出探究性問題：）太平天國(guó)由軍事進(jìn)攻轉(zhuǎn)為軍事防御的標(biāo)志事件是什么？如果沒有這一事件的發(fā)生，太平天國(guó)是否就不會(huì)失敗？(學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果，全班同學(xué)討論)教師歸納：天京變亂的根源：農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性。何得存彼疆比界之私，何可起而吞我并之念。提問：⑴有人說：“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲。太平天國(guó)定都天京后，內(nèi)部矛盾導(dǎo)致天京變亂，削弱了太平天國(guó)的力量。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。建議學(xué)生針對(duì)下列問題進(jìn)行探究：有人說:”太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲”你是如何理解的?太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是否就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)引起的呢？洪秀全的宗教理論具有什么特點(diǎn)？基督教在近代是列強(qiáng)用以侵略中國(guó)的工具，為什么卻能被農(nóng)民加以利用成為革命理論？《原道醒世訓(xùn)》宣傳的思想和傳統(tǒng)的封建思想有什么不同？這種思想適用于今天嗎？太平天國(guó)由軍事進(jìn)攻轉(zhuǎn)為軍事防御的標(biāo)志事件是什么？如果沒有這一事件的發(fā)生，太平天國(guó)是否就不會(huì)失??？如果你是生活在太平天國(guó)的農(nóng)民，你對(duì)《天朝田畝制度》有何感想？ 《天朝田畝制度》與《資政新篇》有何不同？太平天國(guó)失敗的原因有哪些？它的失敗證明了什么問題？ 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的哪些新特征？ 學(xué)生：⑴、記錄疑問的內(nèi)容并搜集相關(guān)資料。太平天國(guó)迅速發(fā)展的原因《天朝田畝制度》的空想性通過探究太平天國(guó)興起和失敗的必然原因，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)打響，本身就注定許多戰(zhàn)場(chǎng)傷亡和更多的戰(zhàn)場(chǎng)下傷亡。？整體而言，這么說是不對(duì)的。也正是后來共產(chǎn)黨組織能力太強(qiáng)了，讓人有了種錯(cuò)覺，覺得正常組織就該這樣，宗教組織是落后的。細(xì)數(shù)歷代農(nóng)民起義，大部分都多少有宗教參與。農(nóng)民階級(jí)的反封建，因?yàn)閷?duì)壓迫的反抗具備正義性，但不代表農(nóng)民階級(jí)有提出更先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的能力。這種情況下，不得不揭竿起義。廣西民眾在鄉(xiāng)村塾師洪秀全率領(lǐng)下，揭竿而起。在進(jìn)攻上海的戰(zhàn)役中，由于上海是外國(guó)資本主義侵華勢(shì)力的重要據(jù)點(diǎn)，外國(guó)侵略者公然直接參戰(zhàn)，1861年，安慶陷落，陳玉成被俘，英勇就義。1860年，依洪仁玕的計(jì)策，李秀成率兵先襲杭州，待江南大營(yíng)清軍分兵救援之際，火速回師與陳玉成等匯合，合力攻打江南大營(yíng)。這也是小生產(chǎn)者狹隘性的表現(xiàn)?！疤炀┦伦儭焙褪_(dá)開率軍出走，嚴(yán)重削弱了太平天國(guó)的戰(zhàn)斗力和凝聚力。又由于當(dāng)時(shí)中國(guó)尚未形成發(fā)展資本主義必須地強(qiáng)大資產(chǎn)階級(jí)，半殖民地半封建的中國(guó)也無法保證資本主義的順利發(fā)展，因此由于缺乏相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)施條件，加之當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，因而《資政新篇》未能真正推行。我們從進(jìn)步性與局限性兩個(gè)方面分析《天朝田畝制度》的歷史作用，由于主客觀方面的因素，這一方案并未得以真正實(shí)施。其目的是試圖在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，建立一個(gè)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會(huì)。1852年4月，太平軍從永安突圍北上進(jìn)入湖南，途中發(fā)布了《奉天討胡檄布四方諭》等重要文告，太平軍迅速壯大。在加上1846年至1850年，兩廣地區(qū)水旱蟲災(zāi)不斷，廣大勞動(dòng)人民陷入饑餓和死亡的困境，進(jìn)一步加劇了這一矛盾，最終使農(nóng)民階級(jí)不堪忍受煎熬，只得起來反抗。雖然當(dāng)時(shí)，外國(guó)資本主義與中華民族的矛盾是主要矛盾，當(dāng)時(shí)西方殖民者的入侵，尚未深入到中國(guó)內(nèi)地，人民與列強(qiáng)的正面沖突還不大，他們直接感受到的是清政府的壓迫和剝