【正文】 化)、讓學(xué)習(xí)小組長幫助教師進(jìn)行學(xué)習(xí)管理，讓學(xué)科小先生協(xié)助教師進(jìn)行因材施教。所以我捉蟬的時(shí)候，專心一意，天地萬物都不能擾亂我的注意力，眼睛看的只有蟬的翅膀，能夠練到這個(gè)地步，還怕捉不到蟬嗎?”孔子聽了頻頻點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身對學(xué)生說:“聽明白了嗎?只有鍥而不舍，專心一意，才能把本領(lǐng)練到出神入化。記得多年以前一位老教育工作者說的話:一堂課可以用四個(gè)量來衡量信息量、思維量、媒體使用量和延伸量。只要堅(jiān)持我所倡導(dǎo)的兩句話就可保證思維量的增加:一是凡是學(xué)生能夠辦到的事教師決不替代。實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)生情感培養(yǎng)的最佳途徑有兩個(gè):一是個(gè)體表現(xiàn)，二是成功體驗(yàn)。還有教師的表情、姿態(tài)、服飾、手勢。新課程要求課堂教學(xué)方式必須發(fā)生根本性的改變。只有保證課堂時(shí)間的大部分是學(xué)生學(xué)習(xí)用的，學(xué)生的課外學(xué)習(xí)時(shí)間才會(huì)減少，學(xué)生學(xué)得輕松，教師教得愉快。一位有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)不放棄任何一個(gè)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的機(jī)會(huì)。創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生“激動(dòng)”的氛圍。一節(jié)課并未使用多媒體，但學(xué)生卻很好的掌握了內(nèi)容，我想這才是真正的好課。談?wù)摃?huì)結(jié)束后，基辛格深深地給金一南鞠了一躬，表示歉意。我們要用勝利贏得尊重，贏得尊嚴(yán)才是我們應(yīng)該做的，《一堂好課》告訴我們中國怎樣從百年滄桑涅槃，迎來下一個(gè)古年輝煌。所有的故事都告訴我們，無論是一個(gè)懷揣夢想的個(gè)人，還是一個(gè)蓄勢待發(fā)的團(tuán)隊(duì)，在前進(jìn)的道路上，都需要《一堂好課》。氣氛熱烈了，學(xué)生思維打開了，再開始正文。什么樣的課是一堂好課整理 第四篇：一堂好課平時(shí)我們在公開課或觀摩課上，往往會(huì)看到教師和學(xué)生配合得天衣無縫，這樣的課也許是集眾人的智慧精雕細(xì)作的結(jié)果，也許是事先安排好的表演式的“作秀課”，就失去了它真實(shí)的一面。如果教師能夠做到這一點(diǎn)，這樣的課就可以算是一堂好課。不久前我提出了“三分課堂論”每堂課教師持續(xù)講課時(shí)間不超過15分鐘，學(xué)生合作學(xué)習(xí)質(zhì)疑釋疑的時(shí)間不少于15分鐘，學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練的時(shí)間保證15分鐘。同樣，為學(xué)生創(chuàng)造提出問題的欲望，創(chuàng)設(shè)解決問題的較為直觀的問題情境，也是有經(jīng)驗(yàn)教師的主要課堂追求之一。這里所提到的多種媒體并非指“多媒體”，而是教學(xué)中老師所使用的多種媒體。從這個(gè)意義上說，可以把“聽課”改為“看課”。思維量決定于教師或同學(xué)所提出的問題的質(zhì)量。如果一位教師能夠在他的教學(xué)生涯中上一堂讓學(xué)生終身難忘的課，那是多么令人激動(dòng)的事啊。因此要先練習(xí)拿竹竿時(shí)能聞風(fēng)不動(dòng)，甚至在竹竿上放兩粒彈珠也不會(huì)掉下來，就可以開始捉蟬了。課堂的第一資源就是學(xué)生的差異性。如果一位老師的課堂指令“要求明確、時(shí)限清楚、落實(shí)到位”，那么這種老師所主持的課堂(主持課而不是上課，上課有上講臺居高臨下的感覺)就一定是師生配合默契的課堂。一些老師總認(rèn)為，什么都要老師講，講了就心安理得，沒有講就不踏實(shí)。課文分析準(zhǔn)確深入； 教師講解清晰、有條理； 師生互動(dòng)活躍； 學(xué)生積極回答、踴躍表現(xiàn)； 課中的啟發(fā)點(diǎn)多； 課堂秩序活躍而不凌亂；等等一、教學(xué)目標(biāo)明確重點(diǎn)突出的課就是好課高效。三是有生成性的課，即豐實(shí)的課：這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實(shí)的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當(dāng)活躍的，在整個(gè)過程中有資源的生成，又有過程的生成。就廣度而言，學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來了，是否參與了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)；就深度而言，學(xué)生是被動(dòng)應(yīng)付學(xué)習(xí)，還是積極主動(dòng)地探究？是浮光掠影，淺嘗即止，還是潛心鉆研，情動(dòng)意發(fā)？所以教師“唱主角”的課不是好課；而只是少數(shù)優(yōu)秀生展示才華，大多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀的課不是好課；表面熱熱鬧鬧，實(shí)際沒有引起學(xué)生多少認(rèn)知沖突的課也不是好課。好的課堂，學(xué)生學(xué)習(xí)的氣氛是有張有弛的。好奇心和興趣是科學(xué)進(jìn)步的推動(dòng)力量，是激發(fā)學(xué)生主體參與的內(nèi)在動(dòng)力。教學(xué)效果要“算總帳”。我們的一位是這樣做的：她把框題的題目改為――《家庭理財(cái)》。我們也可以細(xì)化為五個(gè)層次：第一個(gè)層次是他學(xué)到了新的知識；第二個(gè)層次是鍛煉了他的能力；第三個(gè)層次是在這個(gè)過程中有良好的積極的情感體驗(yàn)，使他產(chǎn)生更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈的要求；第四個(gè)層次是在這個(gè)過程中他越來越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去；第五個(gè)層次是你的課堂能夠影響他的一生。目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破，思路清晰，教法適宜是一堂好課；40分鐘有效率是一堂好課；能做到“傳道授業(yè)解惑”是一堂好課；因材施教，因人施教是一堂好課??眾說紛紜，無不沒有道理，供借鑒，學(xué)習(xí)，也體現(xiàn)了一定的價(jià)值。檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的接受程度與效柬。就廣度而言，學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來了，是否參與了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)；就深度而言，學(xué)生是被動(dòng)地，應(yīng)付地學(xué)習(xí)，還是積極主動(dòng)地探究。(1)教學(xué)目標(biāo)要指向全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。(1)教學(xué)目標(biāo)多元性教師確定或與學(xué)生共商符合學(xué)生需求的教學(xué)目標(biāo)，每個(gè)學(xué)生都能明確白自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。實(shí)事求是。因此，從操作層面弄清“什么樣的課力是一堂好課”，這是學(xué)校教師最希望明確的問題。只要是真實(shí)的就會(huì)有缺憾，有缺憾是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)。在這個(gè)過程中，既有資源的生成，又有過程狀態(tài)生成，這樣的課可稱為豐實(shí)的課。這樣學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)學(xué)到新東西。初步的意義是他學(xué)到了新的知識；進(jìn)一步是鍛煉了他的能力；往前發(fā)展是在這個(gè)過程中有良好的、積極的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈要求；再發(fā)展一步，是他越來越會(huì)主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中去。基本要求(3)：生成性——豐實(shí) 這節(jié)課不完全是預(yù)先設(shè)計(jì)好的，而是在課堂中有教師和學(xué)生真實(shí)的、情感的、智慧的、思維和能力的投入，有互動(dòng)的過程，氣氛相當(dāng)活躍?；疽?5)：有待完善——真實(shí)課不能十全十美，十全十美的課造假的可能性最大。到了具體的操作層面，教師普遍的感覺是無所適從。課堂教學(xué)中，學(xué)生群體學(xué)習(xí)方式的科學(xué)性，體現(xiàn)在以下方面。具體要做到以下幾個(gè)方面。從教學(xué)過程的的結(jié)構(gòu)要求講，一堂好課的具體體現(xiàn)是如下。學(xué)生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度。在這個(gè)過程中，師生、才有可能豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，.(3)，需要有豐富知識的獲得，更要有真摯的情感與探索體驗(yàn)，這是任何時(shí)候評價(jià)一堂課必須守住的底線。于是乎，滿載著教師們深深的研究與教學(xué)體會(huì)，一個(gè)個(gè)相當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)在信息時(shí)代發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)空間漫開。也就是說學(xué)生實(shí)實(shí)在在的在課堂上有收獲，那么有什么樣的收獲呢？大家知道教學(xué)有三維目標(biāo)――知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。本節(jié)課地內(nèi)容應(yīng)