【正文】 工藝美術(shù)史復(fù)習(xí)資料樹皮畫是澳大利亞土著居民至今仍流行的獨(dú)特工藝這種工藝制品不僅美觀而且有新奇的裝飾效果，是當(dāng)?shù)赝林用窠ㄖ胁豢苫蛉钡牟牧?。舍利：梵文的音譯，意為尸體或身骨。是以資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽為先決條件，以反封建、反教會(huì)的斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容的。它的產(chǎn)生，一方面是為了反對(duì)羅可可藝術(shù)的過(guò)分雕琢，另一方面也是由于人們對(duì)重新創(chuàng)建古希臘羅馬藝術(shù)的普遍要求所致。伊斯蘭工藝美術(shù)在藝術(shù)法則上注重：整體與局部的統(tǒng)一弧線與直線的統(tǒng)一簡(jiǎn)介與繁縟的統(tǒng)一造型與裝飾的統(tǒng)一文字與形象的統(tǒng)一。否認(rèn)對(duì)教皇和教會(huì)的絕對(duì)服從反對(duì)封建特權(quán)和等級(jí)制。工藝美術(shù)開(kāi)始真正滲透到廣大人民的物質(zhì)生活領(lǐng)域。（原因）：法國(guó)統(tǒng)治窮奢極欲宮廷女權(quán)高漲?！队衽濉罚河袷に?，是被稱為“海蒂基”的玉石小人像，是毛利人極為敬奉的具有超自然力量的祖先偶像。這件材料珍貴、做工精美的玉斧非日常勞動(dòng)工具，而是宗教禮儀中的一種祭器，具有保護(hù)性靈和生命的神圣作用。這是非洲黑人雕刻工藝中十分常見(jiàn)、非常重要、不容忽略的表現(xiàn)手法。古埃及人由于“再生”和“不滅”的信念，對(duì)來(lái)世生活的粉飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)現(xiàn)世生活的美化，十分注重死者所處的環(huán)境。4個(gè)俘虜代表著日耳曼千軍萬(wàn)馬的的覆滅。這種彩陶是將成型的土陶浸掛一種黏土溶液，或在表層涂以液狀黏土，這就是所謂的“化妝土”。1“米奈”型陶器，用“米奈手法”制成的陶制品，首先用鈷藍(lán)在白釉底上畫草圖，經(jīng)過(guò)一度烘燒之后，再加上各種色彩固定，再燒一次。1鏨花技法有兩種：一是在金屬片鏨出各種紋樣，類似陰刻效果；二是在器物本胎包金上施鏨花技法。晚期主要表現(xiàn)神話故事、寓言人物和日常生活情景，手法寫實(shí)，造型嚴(yán)謹(jǐn)。2意大利貴金屬工藝，著名的金屬工藝大師是貝維努威尼斯總樣式是哥特式窗格裝飾與文藝復(fù)興式裝飾的結(jié)合，裝飾手法有石膏浮雕、貼金、漆繪骨片和象牙的鑲嵌、嵌木細(xì)工。3象牙工藝分為兩大類（德國(guó)和波蘭）（德國(guó)）純粹作為裝飾和陳設(shè)用的小型圓雕人像或浮雕飾板，浮雕裝飾板《亞當(dāng)與夏娃》（波蘭）實(shí)用功能與裝飾功能兼而有之的飾盒、權(quán)杖以及刀鞘。3安德烈硬質(zhì)瓷4托馬斯5古代波斯阿克美尼德王朝時(shí)期的金屬工藝以翼獅形角杯為代表，而薩珊王朝時(shí)期的則以八曲長(zhǎng)杯為代表。工藝美術(shù)根據(jù)材料不同，主要可以分為以下幾個(gè)工藝：石工藝、玉石工藝、骨牙工藝、陶瓷工藝、玻璃工藝、金屬工藝、木工藝、染織工藝、漆工藝。彩陶顏色主要由當(dāng)?shù)氐奶胀令伾珱Q定，比如尼羅河流域土質(zhì)呈黑色，故古埃及陶器主要為黑陶。古羅馬共和末期的銀器工藝是古羅馬工藝最具代表性的工藝技術(shù)之一，此外波斯薩珊王朝時(shí)期的銀器工藝也是十分的優(yōu)雅細(xì)膩、華美精致并帶有顯著古典主義色彩的風(fēng)格特征。當(dāng)金屬工藝開(kāi)始廣泛應(yīng)用，牙骨工藝也漸漸淡出了歷史舞臺(tái)，但象牙工藝則由于象牙的體積龐大，取得不易，作為一種貴重藝術(shù)品工藝保留了下來(lái)。伊斯蘭的玻璃工藝是從羅馬及波斯的玻璃制作工藝上發(fā)展起來(lái)的，以精致豪華和質(zhì)地優(yōu)良著稱于世，尤其反映在大量的玻璃燈具上，多為清真寺的專用油燈，此外玻璃餐飲具特別是玻璃杯具在當(dāng)時(shí)也是十分流行的。《外國(guó)工藝美術(shù)史》一書中提到的工藝美術(shù)類型主要便是以上幾個(gè)。飛鳥時(shí)代的《玉蟲櫥子》是現(xiàn)存最早保存最完整的漆工藝品。古羅馬的玻璃工藝?yán)^承至埃及，但是與古埃及不同的是，古羅馬的玻璃已經(jīng)有了透明的性質(zhì)。其木器主要用于裝飾器具和家具兩個(gè)方面。而古埃及的黃金工藝是較為有名的，以《圖坦卡蒙的黃金王棺》為代表的一系列黃金工藝品體現(xiàn)了古埃及人登峰造極的黃金工藝技術(shù)。石工藝以外另一個(gè)具有廣泛性的工藝是陶工藝。讓讀者廣泛的了解了外國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展歷史。4“黑頂陶器”是古代埃及的陶工藝制品，約制作于公元前4000年左右。在1709年3月燒制出歐洲第一件白釉瓷器。路易十四時(shí)期“戈貝蘭織物所”負(fù)責(zé)人是宮廷畫家夏爾瓦利斯的《裝飾木工術(shù)》，裝飾風(fēng)格是渦旋紋和螺紋。木工藝的三大中心地是佛羅倫薩、羅馬和威尼斯，“卡薩帕恩卡”萬(wàn)能家具。2文藝復(fù)興時(shí)期意大利的玻璃工藝是以“穆拉諾式玻璃器”著稱于世的。繪飾色彩以黃、青、綠、紫為主。1古希臘陶器演變過(guò)程：幾何紋樣式期、東方紋樣式期、黑紋樣式期、紅紋樣式期、白地彩紋樣式期。所謂白地多彩釉陶器，就是將白色泥釉施掛在紅褐色胚胎上，再用鉛釉系的銅綠釉和鐵褐釉描繪紋樣，白地襯托出綠色和黃褐色紋樣，類似中國(guó)的“唐三彩”。5000年至3000年之前之一階段稱為“金石并用時(shí)代”。奧古斯都的背后為海神和大地之神，家神則在前側(cè)向他獻(xiàn)上桂冠，對(duì)面是剛從戰(zhàn)車上走下來(lái)的將士，通過(guò)這8個(gè)人物形象的刻畫，表現(xiàn)出天人共慶的宏偉情景；下段的左邊是4個(gè)正在豎立勝利紀(jì)念柱的羅馬士兵，地上坐著反縛雙手的戰(zhàn)俘和他哀愁的妻子?！饵S金王棺》：黃金王棺是古埃及金屬工藝作品最典型的代表，這是第18王朝為安置圖坦卡曼王的木乃伊而做的其中一層棺材，長(zhǎng)約180厘米，耗純金200余公斤，局部以珠寶翡翠點(diǎn)綴，裝飾性極強(qiáng)。她兩腿并跪在圓盤地座上起著穩(wěn)定作用，雙手支托的圓盤為了坐用，同時(shí)亦達(dá)到上下呼應(yīng)的藝術(shù)效果?！痘⒚嫒讼裼窀罚菏怯敏浯渚牡窨潭傻娜讼裼窀?，那方中見(jiàn)圓的造型首先給人一種沉厚莊重的感覺(jué)。羅可可風(fēng)格促進(jìn)了歐洲各種工藝技巧的發(fā)展和提高，被認(rèn)為是歐洲工藝美術(shù)發(fā)展史上繼古希臘以后的有一個(gè)藝術(shù)高峰。前衛(wèi)風(fēng)格——無(wú)視工藝美術(shù)作品的實(shí)用功能，強(qiáng)調(diào)單純的“美”和“刺激”，強(qiáng)調(diào)“視覺(jué)沖擊力”和工藝家個(gè)性的表現(xiàn)，有意改變作品材質(zhì)肌理的感覺(jué)。文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代總特征：文藝復(fù)興時(shí)期工藝美術(shù)在人文主義思想影響下，在很大程度上改變了中世紀(jì)工藝美術(shù)的宗教特征?！叭宋闹髁x”思想特征：以人為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人“才能”和自我?jiàn)^斗，贊揚(yáng)英雄史觀。在神學(xué)思想的影響下，在較教權(quán)的影響下，歐洲中世紀(jì)的工藝美術(shù)反映了當(dāng)時(shí)特有的審美觀念，強(qiáng)調(diào)神權(quán)和威嚴(yán)，其基調(diào)是低沉而凝重的，表現(xiàn)出冷峻而肅穆、莊嚴(yán)而壓抑的氣息。這個(gè)名詞最早出現(xiàn)于19世紀(jì)初，是一些新古典主義藝術(shù)家們用來(lái)形容18世紀(jì)中期流行于歐洲各國(guó)的裝飾紋樣。圣遺物箱的造型主要有三大類型：即建筑型人物型動(dòng)物型。拉奧孔：大理石群雕，高月一百八十四公分，是希臘時(shí)期的雕塑，現(xiàn)藏于羅馬梵蒂岡美術(shù)館雕像中，阿格桑德羅斯和他的兒子波利估羅斯、阿典諾多羅斯三人創(chuàng)作與公元前一世紀(jì)中葉。因此，它喪失了工藝美術(shù)應(yīng)有的生命力，很快便隨著歷史的變遷而被新古典主義工藝美術(shù)所代替。這種形制和裝飾，代表了伊斯蘭玻璃工藝的典型品種。后半部分為高筒形的杯子，大都以金銀等貴金屬制成。圖騰柱藝術(shù)1西北海岸各印第安部族文化藝術(shù)的核心，由當(dāng)?shù)氐难┥赖癯?，豎立在酋長(zhǎng)的住所或墓前，主要作用是記述民族的歷史大事 神話和圖騰故事，甚至有達(dá)到30米以上的圖案，以動(dòng)物為主一個(gè)或多個(gè)重疊3不僅是圖騰的標(biāo)志物，也是個(gè)人身份地位的象征。遺物箱有各種材料制作的，尤其以金屬制作并以寶石、象牙、琺瑯、玻璃等材料加以裝飾的作品最為精美。通常任務(wù)的身體呈正面 頭部呈側(cè)面，多見(jiàn)于壁畫 浮雕和器物的裝飾中。伊斯蘭教影響下的工藝美術(shù)特點(diǎn)。六、現(xiàn)代工藝美術(shù)最大限度地展示各種材質(zhì)魅力，注重作品機(jī)理效果給人的視覺(jué)美感和強(qiáng)烈的刺激。現(xiàn)代風(fēng)格。四、新古典主義工藝風(fēng)格的出現(xiàn)為歐洲現(xiàn)代工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生奠定了良好的基礎(chǔ)，它以嶄新的審美觀念和工藝美學(xué)思想，構(gòu)筑了通向現(xiàn)代工藝文化的道路，它是歐洲現(xiàn)代工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的前奏。典型的羅可可風(fēng)格——《花壇式玻璃吊燈》。3文藝復(fù)興是的重要經(jīng)驗(yàn)在于：必須同反動(dòng)勢(shì)力堅(jiān)持長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。P263文藝復(fù)興的歷史意義：1文藝復(fù)興摧毀了教會(huì)的精神獨(dú)裁，打破了歐洲思想界在封建高壓下“萬(wàn)馬齊音”的局面。P253中世紀(jì)的小型祭壇是基督教徒必不可缺少的物品，、P254歐洲中世紀(jì)的玻璃工藝特點(diǎn)：1 玻璃工藝與宗教的聯(lián)系緊密。作品以流線型的輪廓構(gòu)成了機(jī)器簡(jiǎn)括而新奇的造型，帶有濃郁的現(xiàn)代審美情趣。五、古代非洲工藝美術(shù)的大量作品雖然是古老的，但在造型、裝飾、和色彩等形式因素上，表現(xiàn)出濃郁的現(xiàn)代氣息。P176平安時(shí)代，日本工藝美術(shù)擺脫了外來(lái)文化的影響，并完成了由“唐風(fēng)”向“和風(fēng)”的過(guò)渡。P158圓筒埴輪的基本特征是器物上呈圓筒狀，類似器座，是一種抽象性很強(qiáng)的陶塑紀(jì)念物，被作為喪葬用品。（3）簡(jiǎn)潔與繁縟的統(tǒng)一。不論是金屬工藝、玻璃工藝、陶工藝、象牙工藝、還是玉石工藝的裝飾技法，都是圍繞立體表現(xiàn)而展開(kāi)的。工藝美術(shù)作品的材質(zhì)選擇、造型設(shè)計(jì)和裝飾內(nèi)容，皆以體現(xiàn)宮廷貴族的審美意識(shí)為最高準(zhǔn)則。這樣，施掛器表的含鐵量較高的陶衣在燒制時(shí)形成氧化鐵，呈朱紅色。P114早期希臘金屬工藝曾受到古代埃及的明顯影響，多用圓、三角、折現(xiàn)、平行線等幾何紋樣裝飾，即使動(dòng)物和人物的造型，也都統(tǒng)一在以一種幾何形式的樣式之中，如人的上身、動(dòng)物的頸、肩皆概括為三角形，臀部和股部則塑造為圓弧形，使得作品形式單純、表現(xiàn)有力，增加了裝飾性和觀賞性。五、工藝美術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)作，始終與當(dāng)時(shí)的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)緊密聯(lián)系?？死锾貚u位于愛(ài)琴海南端，面積約8620平方公里。P13 古代埃及的工藝美術(shù)，便是在“不滅”和“再生”的宗教信念和“為了來(lái)世”的美學(xué)觀念的培育之下而發(fā)展的。在當(dāng)時(shí)的各個(gè)文化圈里都出現(xiàn)過(guò)陶器的制作。P23歐洲陶工藝最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期（公元前6000前4000年）。古代埃及的工藝美術(shù)，便是在“不滅”和“再生”再生的宗教信念和“為了來(lái)世”的美學(xué)觀念的培育之下而發(fā)展的。六 濃厚的世俗氣息。四、地中海區(qū)域工藝美術(shù)表現(xiàn)出濃郁的原始人文主義特征和世俗性，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活，工藝美術(shù)處于全面服務(wù)的地位，因而，工藝美術(shù)作品少有宗教思想的束縛和宗教文化的制約。P112紅紋式是在赤褐或黃褐色的陶壁上用黑色或深褐色作勾勒和裝飾，然后再在形象以外的部分涂上黑色色料。其獨(dú)特的朱紅色澤，是在繼承了希臘制陶技法的基礎(chǔ)上形成的——將干坯侵入含鐵成分較高的泥漿中，拖掛一層薄薄的陶衣，晾干后在1000度左右的氧化焰陶窯中燒成。三、充滿了享樂(lè)主義氣質(zhì)。這種在三次元的立體物品上再進(jìn)行立體的裝飾或帶有浮雕裝飾的工藝制品不勝枚舉。（2）弧線與直線的統(tǒng)一。埴輪按其形式和風(fēng)格特征可分為“圓筒埴輪”和“形象埴輪”兩大類型。江戶時(shí)代中期，由于這種友禪染的出現(xiàn)，是近代日本的主要服飾小袖的裝飾手法，也完全轉(zhuǎn)變?yōu)槿镜男问?，形成?