【正文】 才之地。（同學(xué)B）詩(shī)人猶如孤云一樣，當(dāng)眾鳥(niǎo)高飛盡，正是眾人得志時(shí)的表現(xiàn)，他卻獨(dú)自飄蕩，壯志不酬，符合作者有才無(wú)法施展示的特定身份，而對(duì)敬亭山時(shí)，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無(wú)厭，有了樂(lè)觀和豪放的心態(tài)，總的說(shuō)來(lái)是孤傲樂(lè)觀浪漫的詩(shī)人形象。四、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。如杜甫。4．懷才不遇、壯志難酬的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》7．獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。試分析詩(shī)中的人物形象。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。詩(shī)中塑造了一位怎樣的抒情主人公形象？詩(shī)中刻畫的某形象具有怎樣的特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要地分析某形象。最愛(ài)東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。注釋：明府：唐人對(duì)縣令的尊稱。（2010福建卷）（6分）訪隱者[宋]郭祥正一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石?！敬鸢浮勘驹?shī)刻畫了一個(gè)因在客中度節(jié)而思念家人的游子形象。（選自《陳與義集校箋》）【注】天經(jīng)，姓葉，名德；智老，即大圓洪智和尚?！叭啻辍敝?。浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘？古人寫詩(shī)很講究詩(shī)歌意象的塑造，這首詩(shī)就是一個(gè)很好的范例。在命題時(shí)，主要考察對(duì) “形象”的情感認(rèn)知和理性思考。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。另外，背景的了解對(duì)把握人物形象也有重要作用。注意一定要圍繞“這個(gè)”論點(diǎn)來(lái)寫。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。獨(dú)坐敬亭山 李 白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。全詩(shī)塑造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。判為0分。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。如陳子昂。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情?！窘馕觥砍蹩词菍懷┚?，大雪之中，一葉扁舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)釣寒江之上?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。4．“君家何處住? 妾住在橫塘?！薄窘馕觥浚ɡ畎住稄能娦小罚醒b扮（鐵衣碎）描寫，有行動(dòng)描寫，于敘事之中塑造了一個(gè)勇武過(guò)人、凜然可敬的英雄形象。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。3．問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。6．友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。2．心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。望著那高高的敬亭山，無(wú)語(yǔ)，望著它，漸漸地，我覺(jué)得我變得與它一樣高大，我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無(wú)語(yǔ)，但我倆彼此都不覺(jué)得厭煩，此時(shí)我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。（2）猶如孤云一樣，當(dāng)眾鳥(niǎo)高飛盡，正是眾人得志時(shí)的表現(xiàn)，他卻獨(dú)自飄蕩，壯志不酬，符合作者有才無(wú)法施展示的特定身份，而對(duì)敬亭山時(shí)，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無(wú)厭，有了樂(lè)觀和豪放的心態(tài)，總的說(shuō)來(lái)是孤傲樂(lè)觀浪漫的詩(shī)人形象?？梢?jiàn)，詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。登幽州臺(tái)歌 唐（2）抓人物心理：“萬(wàn)里匹馬”、“關(guān)河夢(mèng)斷”、“身老滄州”，抓人物神態(tài)：“淚空流”等詞句理解全詞。訴衷情陸 游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戊梁州。3．答案構(gòu)成：（1）什么形象（2）分析形象的基本特征（3）形象的意義。雖不是考查他們的代表作品，但一般是接近主創(chuàng)風(fēng)格的。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。面對(duì)不平的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人對(duì)朝廷的“有士不用”也隱隱透出內(nèi)心的不平之氣。靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。正是通過(guò)這些細(xì)節(jié)地刻畫展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。全詩(shī)表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。江雪柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。天空的最后一片云彩隨著好冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹起。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤獨(dú)但樂(lè)得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。登幽州臺(tái)歌 陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。（三）答案構(gòu)成：什么形象；分析形象的基本特征；形象的意義。這就為我們理解詩(shī)歌，把握人物形象提供了條件。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。先分析一下詩(shī)歌中塑造的形象，再去做題二、概念解析所謂“形象”就是詩(shī)歌中所展示出來(lái)的生活圖景,一般可分為人物形象 專題輔導(dǎo) ，主要考察對(duì) “形象”的情感認(rèn)知和理性思考。（8分）次石湖書(shū)扇韻①（全國(guó)卷Ⅰ）姜夔②橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。2．心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。燕兵夜娖銀胡籙，漢箭朝飛金仆姑。見(jiàn)有人來(lái)，襪刬金釵溜。注：參考方法指導(dǎo)，從作者，人物細(xì)節(jié)，環(huán)境綜合考慮）步驟三：指出塑造形象有什么意義（作者的情感、理想、追求、品性等）六、課堂練習(xí)（一）例題剖析，展示答題步驟：結(jié)合鑒賞方法師生共同完成邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。（一）方法一：知人論世，結(jié)合背景，展開(kāi)聯(lián)想和想象，把握形象訴衷情陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。答：本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。分析詩(shī)中人物形象長(zhǎng)干曲 崔顥君家何處住? 妾住在橫塘。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。6．友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。2．心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。（1）詩(shī)的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？（2）詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（09全國(guó)卷Ⅱ）（8分）軍城早秋 嚴(yán)武昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。清冷的環(huán)境中，詩(shī)人守望山頭，“相看兩不厭”寫出了作者的凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心的感受。提供以下參考答案，讓學(xué)生評(píng)判得分（同學(xué)A）全詩(shī)展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩(shī)人的形象?！疚觥浚?）詩(shī)后附有“幽州臺(tái)”的注釋，這就暗示：詩(shī)人登臨的是燕昭王招納賢才之地?！靶脑谔焐剑砝蠝嬷蕖北磉_(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的幽憤。注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。（四）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：要在文段的開(kāi)頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩(shī)人的形象特點(diǎn)，即用一句話“蓋帽”。人物形象的塑造離不開(kāi)人物的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作心理等方面的刻畫，詩(shī)歌也不例外。（二）、怎樣把握人物形象人物形象：包括作品刻畫的客觀人物形象，作品抒情主人公的自我形象。（2）景物形象?！叭恕笔侵竸?shì)利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來(lái)往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂(lè)，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號(hào)白石道人，饒州波陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人，浪跡江湖，終生不仕?！咀ⅰ竣偈耗纤卧?shī)人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào)石湖居士。此詩(shī)贊譽(yù)石湖美景，也包含對(duì)石湖主人的贊頌。有別于小說(shuō)中的“我”（非作者本人）。人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）景（寫景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象）物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）三、鑒賞指導(dǎo)（一）、具體要求：把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。鑒賞依據(jù)——人物(肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神態(tài)、心理)、環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、情節(jié)。初學(xué)者往往失去重點(diǎn)，分散筆墨，在簡(jiǎn)短的文字中寫到各方面的內(nèi)容。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。相看兩不厭，只有敬亭山。（3分）誤例：（同學(xué)D）兩個(gè)山頭，一座亭子，一個(gè)人，所有的鳥(niǎo)兒都飛走了，連云兒都不愿停留。四、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。通過(guò)這一形象表達(dá)了作者報(bào)效祖國(guó)的決心和誓死殺敵的豪情壯志?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈