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高三語文總復(fù)習(xí)教學(xué)案(存儲(chǔ)版)

2024-10-28 20:34上一頁面

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【正文】 īduōcǎib249。ngsh227。nquētiānzāir227。l225。gu239。onǎoc249。ku236。nghōngtuōf225。nd224。nkōngl237。tiāozheqīngli226。qiūsh237。ngy236。ngyōuhǎikūsh237。zh224。日轉(zhuǎn)星移 峰 巒 預(yù) 兆 輕 盈 勻 稱 崩 塌 彌 漫 征y237。ch224。d224。iw224。chěngt239。w249。chāis224。oxu224。ngzh224。su237。水何___ ___,山島___ ___。鄉(xiāng)書何處達(dá) 歸___ ___ ___ ___?!洱旊m壽》——曹操(三國)神龜雖壽,猶有竟時(shí)。開 ___ 面場(chǎng)圃,把酒話桑麻?!兑褂昙谋薄贰钌屉[(唐朝)君問歸期未有期,巴山楚水漲秋池。1《如夢(mèng)令》——李清照(宋朝)常記___ ___日___ , ___醉不知?dú)w路。春天,香格里拉草原上野花次第開放,陶醉在優(yōu)美的自然風(fēng)光之中, 真可謂《錢塘湖春行》中所寫:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。后人根據(jù)“曲徑通幽處,禪房花木深。1《觀書有感》中,比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),才能達(dá)到新境界的是: 問渠那得清如許? 為有源頭活水來。” 又如:因問明帝:“長安何如日遠(yuǎn)?”(《世說新語宋何罪之有? ②夫晉,何厭之有?何有可根據(jù)上下文譯為“有什么困難”“有什么舍不得”“有什么關(guān)系”。氓》)——過去了的事不去想,也就算了吧?。ㄎ澹┍硎緩?qiáng)調(diào)的習(xí)慣說法唯(惟)??為??可譯為“只”“只有”“惟獨(dú)”。“若其”相當(dāng)于“假如”。例如:①項(xiàng)王未有以應(yīng)。而養(yǎng)游俠私劍之屬。“且??且??”,相當(dāng)于“一面??一面??”或者“又??又??” 見信死,且喜且憐之。召公諫厲王弭謗》)——推行百姓認(rèn)為好的,防范百姓認(rèn)為壞的,這大概才是用來增多財(cái)物衣食的辦法吧!“焉耳”,語氣詞,相當(dāng)于“罷了”?!保ā睹献忧袀鳌罚欢茰绲膰医舆B不斷,圣明的君主太平的國家?guī)状灰姷脑?,就是因?yàn)椋ň髡J(rèn)為的)忠臣并不忠,賢才并不賢?!薄耙蛩臁保喈?dāng)于“于是”。于是虞、芮之人有獄不能決,乃如周。始皇本紀(jì)》)——于是讓御使詳細(xì)地調(diào)查詢問各個(gè)書生。1“于是”,一是相當(dāng)于“在這時(shí)”,“在這件事上”;二是相當(dāng)于現(xiàn)在漢語“于是”。”(《戰(zhàn)國策然則亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。然則何時(shí)而樂耶?(范仲淹《岳陽樓記》)——既然這樣,那么什么時(shí)候才快樂呢?“焉耳矣”,表肯定語氣,相當(dāng)于“了”。項(xiàng)羽本紀(jì)》)——遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是防備盜賊的進(jìn)入和意外事件的發(fā)生。我知種樹而已,官理非吾業(yè)也。(《孟子②女亦無所思。(六)表示假設(shè)的習(xí)慣說法 有??于此(斯)翻譯時(shí)只需在有關(guān)句子前加一“假設(shè)”“假如”之類的詞語即可。例如:①足下不欲破袁氏也,何言之不實(shí)也? ②觀大夫類有道術(shù)者,今何言之陋也?“焉哉”,表感嘆語氣,相當(dāng)于“吧”,“焉”不起作用。都可譯為“跟??比較,哪個(gè)更??”?!保ā妒酚?杜牧的《泊秦淮》渲染了一幅迷茫,清冷的水上夜景圖的句子是:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。表現(xiàn)對(duì)朋友,對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是: 待到重陽日,還來就菊花?!洞伪惫躺较隆吩娭屑燃淳笆闱橛痔N(yùn)含自然理趣的兩句是: 海日生殘夜,江春入舊年。小園香___ 獨(dú)___ ___。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》——李白(唐朝)楊花落盡子 ___ 啼,聞 ___ 龍標(biāo)過五溪。《過故人莊》——孟浩然(唐朝)故人 ___ 雞 ___ ,邀我至田家。秋思》——馬致遠(yuǎn)(元朝)枯 ___ 老樹昏 ___ ,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。ntōngguǎngd224。nch227。xi224。jījīngzh236。ngd236。huǎngr225。xi224。oy225。ju227。iw224。ngm236。ng竦 峙 骸 骨 潛 行 裹 藏 蔥 蘢 幽 雅 ??菔癄€r236。h225。ngxi225。qi225。ngp224。x249。ngyǐnb224。ngwǎnzhuǎnli225。nw226。zu236。ngshēw224。gētūruyīnq237。n225。nbiānc226。ngy249。ndi224。rǎnrǎn生 絕 處 逢 生 貪 婪 墮 落 點(diǎn)綴 冉冉 苦 熬 雛 形fēngshu238。ngtānl225。nb249。odu224。p225。ng癡 想 隱 秘 凝 成 誘 惑 喧 騰 瞬 間 訓(xùn) 誡 迂 回 凝n224。ngt239。yǐnm236。C項(xiàng)中的“簫索”應(yīng)為“蕭索”?!敬鸢浮緾解析】A、精粹;B、賠禮道歉;D、元宵節(jié)答案:A(B、更迭。功,成功;近,眼前的。C項(xiàng)“唉”被寫成“哀”,D項(xiàng)“藍(lán)”被寫成“蘭”,都是因?yàn)橐艚`。錯(cuò)誤原因:不明詞語中的重要字的意思,造成與其他字的混淆。1解析:A項(xiàng)“急”應(yīng)為“疾”;B項(xiàng)“形”應(yīng)為“型”;C項(xiàng)“輝”應(yīng)為“暉”?!緿 本題主要考查同音字、形似字。C(A 項(xiàng)中的“憑”應(yīng)為“平”,B 項(xiàng)中“渲”應(yīng)為“宣”,D 項(xiàng)中的“攻”應(yīng)為“功”,“簡(jiǎn)煉”是“簡(jiǎn)練”的異形詞,就目前來看,不能算錯(cuò)。本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。下列各句中,沒有錯(cuò)別字的一句是(3分)(2010年安徽卷)A.上海世博園安徽館,選取明清徽派建筑的精典元素作為外墻裝飾,粉墻上山水意境之美令眾多游客駐足流連。江西版)2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是() 贗品 氣概 水乳交融 帳篷 更疊 暴殄天物 輸贏 蟄伏 旁證博引 詬病 九洲 嘔心瀝血(2012天津) 陶治 冠名權(quán) 眾志成城 開銷 暴發(fā)力 杯水車薪 神彩 發(fā)祥地 掉以輕心 湊合 攝相機(jī) 攝像機(jī) 相儒以沫(2012課第二篇:高三語文一輪復(fù)習(xí)字形教學(xué)案高三語文一輪復(fù)習(xí)——正確識(shí)記現(xiàn)代普通話漢字字形(一)學(xué)習(xí)目標(biāo):正確識(shí)記現(xiàn)代普通話漢字字形?!笆澜绺髅褡宓某汕先f種聲音都追求同一個(gè)目標(biāo)”“以不同的名稱呼喚著同一些神靈”“懷著同一些夢(mèng)想”:人類對(duì)于真、善、美與“崇高”的追求都是一致的,這也是“教養(yǎng)”之所在。也不是不專心用功的緣故,他學(xué)習(xí)的不是古代儒家學(xué)習(xí)的(東西),他喜愛的也不是古代儒家喜愛的(東西),不善于問是理所當(dāng)然的。因此,狂妄的普通人的話,圣人(也)采納它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)詢問他,舜帝有天子的身份都向平民詢問,以(他們的)大智卻注意到淺近平常的意見,不是偶然的謙虛,實(shí)在是要從多方面聽取有益的意見。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問,不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。但現(xiàn)實(shí)是,不是讀得太多,而是太少。用于孩子們玩游戲不合適。②“知”通“智”,智慧?!膀緹o爪牙之利”的“利”同此暴:①p249。痹——b236。變成了一個(gè)洲乃至全世界,變成了天上的樂園和地上的象牙海岸,永遠(yuǎn)以新的魅力吸引著他們,永遠(yuǎn)放射著異彩。c.不如己者,輕之而不屑問焉。智者千慮,必有一失。學(xué)有未達(dá),強(qiáng)以為知,理有未安,妄以臆度,如果,則終身幾無可問之事。等于己者,問焉以資切磋,所謂“交相問難,審問而明辨之”也。8.作者認(rèn)為,獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性和人格作為前提,為什么通過讀書獲得教養(yǎng)要和“個(gè)性”、“人格”聯(lián)系在一起?9.“不錯(cuò),讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識(shí),沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。D.他看著孩子們鍥而不舍地玩著游戲,無可奈何的走出了屋子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。小學(xué)古義:小的方面學(xué)習(xí);今義:指小學(xué)學(xué)校教育。博學(xué)古義:廣博地學(xué)習(xí);今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。下文“無以成江?!敝小盁o以”同此)夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸……乎”,表示反問,意思是“難道……嗎?”)六.異義細(xì)解君子博學(xué)而日參省乎已。(“爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”即鋒利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的確筋骨,“之”是定語后置的標(biāo)志。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。③羅敷前致詞,使君自有婦。如:為人處事要有定見,絕不能隨波逐流,人云亦云?!景床烤桶唷堪凑找欢ǖ臈l理,遵循一定的程序。如:這滿園春色,叫人情不自禁地想入非非!【大徹大悟】徹底明白、領(lǐng)悟。如:原油送到煉油廠去精煉?!咀埔?卓見】灼見:透徹的見解。第一篇:高三語文總復(fù)習(xí)教學(xué)案高三語文總復(fù)習(xí)教學(xué)案課第3課時(shí)第二專題獲得教養(yǎng)的途徑現(xiàn)代文部分基礎(chǔ)知識(shí)【知識(shí)梳理】一、語音吧臺(tái)給下列加點(diǎn)的字注音:狹隘跋涉沉溺慰藉麻痹戕害給予符箓鑰匙熾熱捏造甄別擅長時(shí)髦真知灼見二、字形超市改正下列詞語中的錯(cuò)別字:輝煌殿塘?xí)彘e遐出類拔萃三、詞語網(wǎng)絡(luò)近義詞辨析【積累/積聚】都有“(事物)逐漸聚集”的意思。如:這人有修養(yǎng),從不和別人爭(zhēng)吵。②同“精練”?!鞠肴敕欠恰克枷脒M(jìn)入虛幻的境界,完全脫離實(shí)際;胡思亂想。如:我認(rèn)為,一塊真正出類拔萃的磚頭,寧愿在建筑中銷聲匿跡,也不肯在大道上絆人一跤。如:能把自己的身體置之度外而去支援x藏的人,值得尊敬!【人云亦云】人家說什么,自己也說什么,形容沒有主見。②此人可就見,不可屈致也。)(6)形容詞的意動(dòng)用法:恥學(xué)于師(恥:認(rèn)為……可恥)其身也,則恥師焉(恥:以……為恥)恥相師(恥:以……為恥)(7)數(shù)詞用作形容詞:用心一也(一:專一)五、判斷句式.判斷句(1)“者……也”,表示判斷雖有槁暴,不復(fù)挺者,輕使之然也。(介詞“于”表示被動(dòng))(1)賓語前置句:句讀之不知,惑之不解(“之”作標(biāo)志的賓語前置)(2)定語后置句蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。5.固定句式無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。君子博學(xué)而日參省乎己。小學(xué)而大遺,吾未見其明也。七、集結(jié)名句.青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水?!?,師不必賢于弟子。B.在學(xué)會(huì)閱讀技巧之后并不背棄它們,而是繼續(xù)深入書的世界,一步一步地發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是何等廣大恢宏,何等氣象萬千和令人幸福神往!c.在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,通過分析綜合,提出切合實(shí)際的真知灼見。沒有這個(gè)前提,教養(yǎng)在一定意義上便落了空,縱然能積累某些知識(shí),卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待,需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……7.作者倡導(dǎo)怎樣一種讀書觀?試分條概括。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問于不能,以多問于寡”也。三代而下,有學(xué)而無問,朋友之交,至于勸善規(guī)過足矣,其以義理相咨訪,孜孜焉唯進(jìn)修是急,未之多見也,況流俗乎?是己而非人,俗之同病。亦非不潛心專力之故,其學(xué)非古人之學(xué),其好亦非古人之好也,不能問宜也。B.所謂交相問難,審問而明辨之也。(1)孜孜焉唯進(jìn)修是急,未之多見也譯文:(2)是己而非人,俗之同病譯文:(3)事之至難解者,問之人以窮其短譯文:現(xiàn)代文部分一、精品鑒賞請(qǐng)對(duì)下列兩個(gè)語段進(jìn)行鑒賞,寫出超過50字的鑒賞性文字從形式上對(duì)語段一進(jìn)行鑒賞語段一最初,他們把這個(gè)世界當(dāng)成一所小小的美麗幼兒園,園內(nèi)有種著郁金香的花壇和金魚池;后來,幼兒園變成了城里的大公園,變成了城市和國家。藉——ji232。二、字形超市輝煌殿堂書籍閑暇出類拔萃文言文部分【知識(shí)梳理】一.實(shí)詞一詞多義生:①“生”通“性”,天賦,資質(zhì),名詞②生長,動(dòng)詞利:①敏捷,快,形容詞②銳利,形容詞。句意為,想要使太守受到法律制裁致:① 達(dá)到②招引,招來③表達(dá),傳達(dá)④意志,情趣⑤盡,極師:①名詞,老師②動(dòng)詞,從師學(xué)習(xí)③名詞意動(dòng)用法,以……為師④動(dòng)詞,學(xué)習(xí)⑤名詞,有專門技藝的人傳:①動(dòng)詞,傳授 ②名詞,解釋經(jīng)義的書二.辨析虛詞而:①表轉(zhuǎn)折②表順承 ③表并列④表遞進(jìn) ⑤表修飾 ⑥卻,表轉(zhuǎn)折則:①就,表?xiàng)l件②就是,表判斷于:①比 ②向 ③介詞,表所從,可譯為“從” ④被 ⑤在乎:①比②呢,反問三.通假總匯①“有”通“又”,“暴”通“曝”。)(鍥而不舍,比喻堅(jiān)持不懈,有恒心,有毅力。9.生活是豐富多彩的,讀書不能成為生活的全部,不能成為生活的目的?!皢枴焙汀皩W(xué)”是相輔相成地進(jìn)行的,不“學(xué)”就不能提出疑難,不“問”就不能增加知識(shí)。古代的人虛心采納善言善事,不挑選事情地問,不挑選人地問,(只要能)求取那有益于自己修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的就可以了。唉!學(xué)習(xí)之所以不能接近古人,不是(正)由于這(原因)嗎?而且不喜愛問的人,(是)由于不能虛心;不能虛心(是)由于不誠心實(shí)意喜愛學(xué)習(xí)。【語段二賞析】:“獨(dú)特性、個(gè)性和局限性”是每部經(jīng)典的個(gè)性。,才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值?!?012高考試題解析】(2012山東),沒有特別字的一組是 精萃 休閑裝 輕描淡寫 B.瑕疵 鄙薄 邀請(qǐng)賽 賠理道歉 琵琶
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