第四課第二節(jié)--認識運動把握規(guī)律--導學案(存儲版)
【正文】 的認識，就是認識物質(zhì)的形式，認識了物質(zhì)運動形式，也就認識了事物本身。②規(guī)律是普遍的，自然界，人類社會，人的思維，在其運動變化和發(fā)展中都遵循其固有的規(guī)律。自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展過程中，都遵循其固有的規(guī)律。（2）任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在 中才能保持自己的存在，是物質(zhì)的。（4）馬克思主義哲學在確認 的同時，也肯定 的存在。（3）規(guī)律的普遍性和客觀性要求我們：一方面，必須?！蔽覈拼闹蜕谢勰芤灿邢嗤挠^點?！霸鷳B(tài)文化旅游經(jīng)濟圈”的創(chuàng)建思路所蘊含的哲學道理有（）①從實際出發(fā)，發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢②在歷史與現(xiàn)實、經(jīng)濟與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素 ③發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機和條件 ④把握原生態(tài)文化凝固不變的特點，發(fā)展特色旅游經(jīng)濟 A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、簡析題9．有一本被譽為“思考致富的巔峰之作，人生勵志的豐碩成果”的暢銷書，名叫《只要敢想你就行》。還有一種觀點把世界萬物的運動歸結(jié)為：宏觀物體是機械運動的載體，原子、離子等是化學運動的載體，生命有機體是生物運動的載體，生產(chǎn)方式是社會運動的載體，人腦是思維或精神運動的載體。”他的學生克拉底魯卻認為，人甚至一次也不能踏進同一條河流。這說明（）①自然物是可以被人們認識和利用的②人們對自然物的利用是以自然物的屬性和特征為前提的③人們可以改變自然物的狀態(tài)，所以自然界的存在和發(fā)展不具有客觀性④人類產(chǎn)生后，自然界就具有了主觀性A.①②B．②③c．①④D.③④9．“面對金融危機這一全球性挑戰(zhàn)，世界各國需要加強政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應對。試運用客觀規(guī)律性與主觀能動性關(guān)系的原理加以說明。烏蘭察布正是為奧運提供風電的主力基地。上述兩段材料反映了什么哲學道理?人與規(guī)律的關(guān)系是怎樣的?【基礎(chǔ)自測】選擇題．詭辯家歐布里德對前來討債的人說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您去向過去的我討債吧!”這一觀點（）A．正確，因為運動是絕對的、有條件的 B．錯誤，因為靜止是相對的、無條件的c．正確，因為事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D．錯誤，因為事物的根本性質(zhì)具有相對穩(wěn)定性（）B．所有物質(zhì)都是運動的 c．所有的運動都是物質(zhì)的運動，所有的運動都是物質(zhì)的運動3．如果我們換個角度看，笨手笨腳去西天取經(jīng)的豬八戒已經(jīng)是過時的老黃歷了，現(xiàn)在的八戒未必不會打猴拳，未必不會教授猴拳。“戶樞不蠹，流水不腐”“生命在于運動”等名言也形象地說明了事物的運動。農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。四、練習——檢測——反饋一、單項選擇題：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。、和，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。它主要有兩方面的含義：一是說 ； 二是說。這給我們的啟示是： A、現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式 B、人在規(guī)律面前是無能為力的 C、尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ) D、解放思想是取得成功的條件教材32頁，詭辯家歐布里德借錢的故事中，他犯的錯誤是： A、夸大了靜止的相對性，否認了物質(zhì)運動的絕對性B、夸大了物質(zhì)運動的絕對性，否認了事物相對靜止的存在 C、把運動看成是精神的運動，否認了物質(zhì)似乎運動的主體 D、承認了運動的絕對性，也承認靜止的相對性下列說法的錯誤與歐布里德一樣的是： A、人一次也不能踏進同一條河流 B、吾心即是宇宙，宇宙既是吾心 C、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳 D、公說公有理，婆說婆有理有人認為“水往低處流”是客觀規(guī)律。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。作業(yè)影響區(qū)域普遍出現(xiàn)了中到大雨雪，對緩解當?shù)睾登槠鸬搅朔e極作用。運用規(guī)律的相關(guān)知識回答：我們應該如何處理好人與自然的關(guān)系？有人認為“規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的他，既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，所以人們在規(guī)律面前無能為力。請你分析一下，這句話錯在哪里?還記得刻舟求劍的故事嗎？里面的主人公犯了什么樣的哲學錯誤？閱讀書本31頁中間的探究，回答里面的兩個問題。規(guī)律是普遍的。它主要有兩方面的含義：一是說事物在它發(fā)展的__________和___________，其_________沒有發(fā)生變化；二是說物體相對于_______來說沒有發(fā)生某種特殊的運動。理解規(guī)律是客觀的和普遍的，我們要 尊重規(guī)律，自覺地按規(guī)律辦事。這表明（），沒有不可認識之物 ，就能解開自然之謎 ，利用和改造規(guī)律 ，意識起著促進作用9.（2007寧夏高考）荒漠化治理是世界性難題。物質(zhì)的運動不是雜亂無章的，而是有規(guī)律的。，必須____ ____，而不能___________。因此，靜止是_______、_______和________。、態(tài)度和價值觀目標懂得辯證唯物主義在承認運動的絕對性的同時，還承認相對靜止的重要作用，從而承認世界是可知的，在生活、學習和工作中增強認識世界和改造世界的勇氣和信心，反對離開相對靜止談運動，避免犯形而上學的相對主義和詭辯論的錯誤。鍛煉自己理論聯(lián)系實際的能力，培養(yǎng)正確認識世界的本質(zhì)，并能夠自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力。它主要有兩方面的含義：一是說事物在它發(fā)展的__________和___________，其_________沒有發(fā)生變化；二是說物體相對于_ ___ ___來說沒有發(fā)生某種運動。沒有________的物質(zhì)運動是不存在的。運動和靜止既有區(qū)別又有聯(lián)系，物質(zhì)的運動是絕對的、無條件的和永恒的，而靜止是相對的
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