【正文】 說： “人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流。（2）規(guī)律是客觀的，是 為轉(zhuǎn)移的，它既不能，也不能。但是，就物質(zhì)的具體存在方式來說，它又有 的一面。人可以在________的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類?！舱n堂總結(jié)〕回歸課本，動(dòng)手列出知識(shí)框架第三篇：認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng),把握規(guī)律導(dǎo)學(xué)案富縣高級(jí)中學(xué)政治導(dǎo)學(xué)案 高二政治第四課探究世界的本質(zhì) 第二框認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律第七課時(shí)導(dǎo)學(xué)案編制人：賴東亮 審核人： 授課時(shí)間：學(xué)生完成所需時(shí)間：20分鐘 班級(jí) 姓名 第 小組一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：能說出物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)與靜止、規(guī)律的客觀性的內(nèi)容二、知識(shí)鏈接：運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的(1)規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中____、____、____、____聯(lián)系?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。你同意哪種觀點(diǎn)？為什么？【探究三】俗話說種瓜得瓜，種豆得豆；天有冬去春來，晝夜更替的現(xiàn)象；人會(huì)有生老病死，不可萬壽無疆；社會(huì)的新制度最終一定會(huì)代替舊制度；人的認(rèn)識(shí)也總是從不知到知，從知之不多到知之甚多從膚淺到深刻。課堂探究案合作探究，課堂展示【探究一】結(jié)合運(yùn)動(dòng)的概念舉例說明世界上那些事物是運(yùn)動(dòng)的？有人說，世界上存在著不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。（2）規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能________，也不能_______。但是，就物質(zhì)的具體存在方式來說，它又有_______的一面。培養(yǎng)和訓(xùn)練透 過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)規(guī)律的能力，并能自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力?！边@句話包含的哲學(xué)道理是（） 班級(jí) 學(xué)生姓名 Page 3 of 4 組內(nèi)評(píng)價(jià) 教師評(píng)價(jià)淇縣高級(jí)中學(xué)教學(xué)導(dǎo)學(xué)案年級(jí)高二 學(xué)科組 政治課題：世界的物質(zhì)性 主備教師：高燕華 審核組長(zhǎng)：高燕華 審核主任：韓培銀 溫馨寄語(yǔ)：成功的終點(diǎn)在于經(jīng)歷挫折而銳氣不減，經(jīng)歷磨難面堅(jiān)持不懈！ 7.（2009江蘇高考）“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ?。物質(zhì)又是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)的形式多種多樣，運(yùn)動(dòng)又是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中，都遵循其___________。辯證唯物主義所講的靜止，是________的一種特殊狀態(tài)。（3）列舉實(shí)際事例，分析任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但是人在規(guī)律面前并不是無能為力的?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】理解規(guī)律以及人與規(guī)律的關(guān)系。，也肯定________的存在。但在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。規(guī)律是客觀的、普遍的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，我們必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。有專家根據(jù)部分地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)提出，對(duì)于人力治理效果不佳的地區(qū)，可采用“人退”的方法，創(chuàng)造條件讓自然界自我修復(fù)，實(shí)現(xiàn)“沙退”的目的。學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系 規(guī)律客觀性和普遍性要求按客觀規(guī)律辦事課前預(yù)習(xí)案基礎(chǔ)知識(shí)，自學(xué)梳理一．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性(1)哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)指的是_____________________________________。因此，靜止是_______、_______和________。自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中，都遵循其___________。然后請(qǐng)你歸納一下物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。”這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？舉例說明。這說明???（），改變規(guī)律發(fā)生作用的范圍，為人類造福 【原理與方法論歸納（重點(diǎn)）】一、規(guī)律客觀性和普遍性的原理及其方法論〖原理內(nèi)容〗：①規(guī)律是客觀的，規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。②規(guī)律是___的。對(duì)這種觀點(diǎn)的正確認(rèn)識(shí)是： A、這種觀點(diǎn)是正確的，他揭示了事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B、這種觀點(diǎn)是正確的，他看到了規(guī)律的客觀性C、這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，他把事物的運(yùn)動(dòng)等同于事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律 D、這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，他把規(guī)律和規(guī)律的現(xiàn)象混為一談五、收獲與困惑第四篇：編寫人：孫忠信 審核人：孫家前一、學(xué)測(cè)要求物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系（A）物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一（A）尊重規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事（B）規(guī)律的含義及其客觀性與普遍性（B）二、預(yù)習(xí)——自學(xué)——展示1．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性（1）哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)是指。因此，靜止是、和。沒有 的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒有 的世界是不可思議的?！边@說明（）A．世界上存在無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 C．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性 D．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力2．英國(guó)哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。遵循的哲學(xué)依據(jù)是（）A．人的理性為自然界立法 B．人可以改變規(guī)律起作用的前提條件 C．人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況 D．客觀事物的規(guī)律是客現(xiàn)的，思維活動(dòng)的規(guī)律是主觀的8．某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點(diǎn)，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這些名言主要說明了什么道理?想一想，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是什么關(guān)系?探究活動(dòng)二教材中31頁(yè)的第二個(gè)探究材料列舉了一些哲學(xué)家的觀點(diǎn)，他們把世界萬物的運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為人的“心”、概念或神的運(yùn)動(dòng)。這是因?yàn)椋ǎ〣．世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中c．事物的靜止是不存在 D．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、有條件的4．古希臘的赫拉克里特說：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。風(fēng)力發(fā)電機(jī)是利用風(fēng)力和能量轉(zhuǎn)化來實(shí)現(xiàn)發(fā)電目的的。