【正文】 傳統(tǒng)的過去的目光看待現(xiàn)代都市文明，拿自然狀態(tài)下的湘西世界的好處對比現(xiàn)代都市的壞的方面。其二，原始性。如《小二黑結(jié)婚》，作品寫了根據(jù)地青年小二黑和小芹沖破封建傳統(tǒng)，爭取婚煙自由，這場斗爭由于受到金旺等惡霸迫害和家庭阻撓而發(fā)生總總波折，但在民主政權(quán)支持下，他們堅(jiān)強(qiáng)不屈，最終取得勝利。提煉，是指成為一種雅俗共賞的“農(nóng)民普通話”，通俗曉暢、生動(dòng)簡潔幽默風(fēng)趣而質(zhì)樸明快。姚士杰：富農(nóng)的代表。十七年文學(xué)作家稱號：郭小川——“戰(zhàn)士詩人”；李瑛——“石油詩人”干預(yù)小說代表作：王蒙《組織部新來的青年人》、李國文《改選》等。描寫愛情的作品，如宗璞《紅豆》、鄧友梅《在懸崖上》。）是伴隨著1978年5月開始的“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”而形成的一種文學(xué)類型。尋根文學(xué)：80 年代中期，文壇出現(xiàn) “文化尋根”熱，作家們開始致力于對傳統(tǒng)意識、民族文化心理的挖掘，其創(chuàng)作被稱為“尋根文學(xué)”；代表作家作品有阿城的《棋王》《樹王》《孩子王》、韓少功的《爸爸爸》、張承志的《黑駿馬》等等；最顯著的特點(diǎn)是，以現(xiàn)代意識觀照現(xiàn)實(shí)和歷史，反思傳統(tǒng)文化，重鑄民族靈魂，探尋中國文化重建的可能性；作品題材和文化反思對象呈鮮明的地域特點(diǎn)。魯迅抱病寫了《論我們現(xiàn)在的文學(xué)運(yùn)動(dòng)》、《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》，主張兩個(gè)口號并存，并解釋了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的關(guān)系。2）作品同時(shí)也體現(xiàn)了作者對當(dāng)時(shí)社會普遍性狀的揭發(fā)——主人公生活的時(shí)代是一個(gè)個(gè)體人性喪失且不得不喪失的時(shí)代。高舉浪漫主義戰(zhàn)斗大旗的是七月詩派，包括胡風(fēng)、艾青、田間等。后來一藝術(shù)劇社為中心，聯(lián)合辛酉、摩登南國社等戲劇團(tuán)體，成立中國左翼劇團(tuán)聯(lián)盟。從情性感悟向知性經(jīng)驗(yàn)升華，是九葉詩派區(qū)別于30年代現(xiàn)代主義的最顯著特征。2錢鍾書散文集《寫在人生邊上》、短篇小說集《人2蘇青長篇小說《結(jié)婚十年》，短篇小說《蛾》。21938年3月27日中華全國文藝界抗敵協(xié)會（簡稱“文協(xié)”）在武漢成立，成員包括郭沫若、茅盾、老舍、巴金、朱自清、郁達(dá)夫、朱光潛等。第五篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史第一章 1949—1976年文學(xué)思潮1949（十七年文學(xué)）1976（新時(shí)期文學(xué)）2000（新世紀(jì)文學(xué)）至今第一節(jié)50年代、60年代文學(xué)運(yùn)動(dòng)思潮一、第一次文代會：當(dāng)代文學(xué)起點(diǎn)1949年7月2日至19日，中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會（即第一次文代會）在北京召開。針對胡風(fēng)以“主觀戰(zhàn)斗精神”為核心的文學(xué)主張，左翼文學(xué)界曾展開過一系列的批評?！敖麉^(qū)”的作品：①干預(yù)現(xiàn)實(shí)的作品?！栋俸匣ā肥亲钪?，以清新俊逸、細(xì)膩委婉的筆調(diào)、精巧縝密的構(gòu)思，通過小戰(zhàn)士衣服的肩頭的“破洞”、給“我”開飯的“饅頭”、槍口上插著的“野菊花”、印著百合花的“新被子”等雋永的細(xì)節(jié)刻畫，闡述了軍民魚水情的莊嚴(yán)革命主題。第三節(jié) 《組織部來了個(gè)年輕人》等一、直面生活的矛盾在“雙百方針”和蘇聯(lián)“解凍”的思潮的影響。③以詩人的階級立場和現(xiàn)實(shí)政治態(tài)度作為評價(jià)詩歌標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)實(shí)主義和抒發(fā)個(gè)人情感被否定。 ①時(shí)代的頌歌②運(yùn)用想象、夸張、幻想等手法。秘書長，既是政治抒情潮流中一位代表性詩人。《黑奴吁天錄》作為現(xiàn)代話劇的開端。二、散文的兩度活躍。是“詩化抒情散文”最具代表性的作家。：背離抒情寫真情感的美學(xué)原則，說空話、假話、充滿政治的說教。①追風(fēng)（謝拾月）1922年發(fā)表了臺灣新文學(xué)史上的第一篇小說《她要往何處走》 ②1925年，張我軍出版了《亂都之戀》，這是臺灣現(xiàn)代文學(xué)史上第一新詩集。第二節(jié) 白先勇、瓊瑤一、白先勇（1937——）現(xiàn)代鄉(xiāng)土作家，次年發(fā)表在《文學(xué)雜志》第一篇短篇小說《金奶奶》。二、瓊瑤（1938——）：《在水一方》、《庭院深深》等。（一）俠義——金庸小說的儒學(xué)靈魂1.“義”是俠士之靈魂，也就是金庸小說之魂，是金庸小說最富有的人文精神的一個(gè)方面。①“劍術(shù)”與人生的五種境界理論。（四）、在小說中表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)缺點(diǎn) 《鹿鼎記》：①俠氣漸謫，邪氣見長；②對中國國民性的批判。美酒美食。三、香港敘事50——60年代后想香港文學(xué)脫離大陸的影響，發(fā)展出自己的主體性，如：西西、李碧華、黃碧云等人的香港本土作家的寫作，劉一遲等嚴(yán)肅作家對香港文化書寫?！杜_北人》《孽子》是白先勇唯一的場片小說，也是一部獨(dú)特之作，一“同性戀”為題。“拋棄傳統(tǒng)”，“橫的移橫”?！段膶W(xué)與職務(wù)》改革舊文學(xué)提倡白話文。：只能歌頌真善美，不能暴露假惡丑，更不能觸及時(shí)弊與揭露矛盾問題。散文特點(diǎn)：“用一根思想紅線串起生活的珍珠，思想性與知識性的交融，思想統(tǒng)領(lǐng)知識，知識經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證思想。第三節(jié) 50年代、60年代散文概述一、當(dāng)代散文概述狹義的散文：指所謂“抒情性散文”，近似于五四文學(xué)革命初期所提出來的“美文”，或稱為“藝術(shù)散文”。竭力推崇所謂的高美和社會功能。：詩歌形式的探索，新辭賦體。政治抒情浪潮中最具代表性的詩人是郭小川和賀敬之。第三章50、60年代詩歌戲劇散文外形式：句式、音韻內(nèi)形式：詩情、詩意、詩味 表現(xiàn)形式：隱晦、直白；抒一己之情，宣傳工具 新詩：五四以來產(chǎn)生的白話詩第一節(jié) 50年代、60年代詩歌概述郭小川一、詩人處境與詩壇重組 “窄化”①內(nèi)容：主題與現(xiàn)實(shí)政治的緊密聯(lián)系。二，《青春之歌》：革命青春的成長史（19141995）生于北京，祖籍湖南湘陰，原名楊成業(yè)。都被視為一部具有標(biāo)志性意義的小說，成為“社會主義現(xiàn)實(shí)”經(jīng)典之作。馬峰《一架彈花機(jī)》、趙樹理 《登記》②寫農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。這是一場實(shí)質(zhì)上唯心主義與唯物主義的大斗爭?！蹲右埂罚篜194~1973沈從文重要作品：《邊城》、《長河》、《雨后及其他》、《都市一婦人》等。2胡風(fēng)《關(guān)于創(chuàng)作的二三感想》《現(xiàn)實(shí)主義在今天》《文藝工作的發(fā)展及其努力方向》。無名氏小說《北極艷遇》、《塔里的女人》、《野獸、野獸、野獸》等。1趙樹理《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》 孫犁《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》等。成員：辛笛、陳敬容、杭約赫、穆旦、鄭敏、唐湜、杜運(yùn)燮、唐祈、袁可嘉。1藝術(shù)劇社由沈端先（夏衍）等人籌劃于1929年6月5日成立，參加者馮乃超、鄭伯奇、陶晶孫、錢杏邨等，社長鄭伯奇。30年代現(xiàn)實(shí)主義詩人：艾青、臧克家等；30年代現(xiàn)代主義詩人：戴望舒、何其芳、卞之琳。分析：(P183)1）寫的是暗娼，通過母女兩代人先后被逼淪為暗娼的悲慘經(jīng)歷，強(qiáng)烈控訴了舊社會對下層百姓的殘酷迫害，作品中蕩漾著濃得化不開的人生悲涼感。否定五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。因?yàn)殚L期存在的弊端和不能忍受的落后狀況，使人們在反思的同時(shí)迫切要求實(shí)行改革。它的出現(xiàn)對于恢復(fù)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)有著重要作用，代表作家作品有張賢亮《邢老漢和狗的故事》、從維熙《大墻下的紅玉蘭》、莫應(yīng)豐《將軍吟》等。文學(xué)成就：由于“雙百”方針的提出，文藝界出現(xiàn)了空前的活躍景象，許多作家敢于正視現(xiàn)實(shí)，獨(dú)立思考，創(chuàng)作的題材領(lǐng)域也有所拓展，出現(xiàn)了一批干預(yù)生活和愛情題材的作品，主要是短篇小說，在讀者中引起廣泛反響。2）反思文學(xué)代表作家及作品：茹志鵑《被剪輯錯(cuò)了的故事》、古華《芙蓉鎮(zhèn)》、高曉聲《李順大造屋》、路遙《人生》、王蒙《布禮》《蝴蝶》、張賢亮《綠化樹》《靈與肉》、韓少功《西望茅草地》、張弦《被愛情遺忘的角落》、諶容《人到中年》、張一弓《犯人李銅鐘的故事》、李國文《冬天里的春天》《月食》、魯彥周《天云山傳奇》、張承志《北方的河》、陸文夫《小販?zhǔn)兰摇贰睹朗臣摇?、方之《?nèi)奸》3）改革文學(xué)代表作家及作品：作品：蔣子龍《喬廠長上任記》《燕趙悲歌》，高曉聲的“陳奐生”系列小說《陳奐生上城》，賈平凹《雞窩洼人家》《臘月蛤蟆灘三大能人：郭世富：中農(nóng)的代表，頑固維護(hù)私有制，對封建主義還存有幻想的落后農(nóng)民典型。《小二黑結(jié)婚》中，作者對他所熟悉的 北方農(nóng)民口語進(jìn)行加工。故事性強(qiáng)，講求情節(jié)連貫性和完整性；采用大故事套著小故事的手法，環(huán)環(huán)相扣層層推進(jìn)。（四）沈從文筆下的湘西世界，是大時(shí)代潮流沖擊圈外的特異世界。他刻畫了一群引人注目的知識女性形象。具有很濃的悲劇意味，表現(xiàn)了中國的民族生活，又明顯地受古希臘命運(yùn)悲劇的影響。劇本以三十年前周樸園與侍萍的矛盾為前史，從三十年后某一天內(nèi)的矛盾下筆，把復(fù)雜的故事和尖銳的矛盾沖突，濃縮在早晨至半夜的二十四小時(shí)之內(nèi)，集中在周公館的客廳和魯貴的家中發(fā)生。可舉《子夜》來闡述，其藝術(shù)特色：結(jié)構(gòu)上的縝密，宏偉，具有深重的歷史感和鮮明的時(shí)代特征。題材上：巴金前期小說主要寫兩類題材，即通過戀愛婚姻的糾葛描寫知識青年的社會革命和家庭革命。喜歡用參差對照的筆法寫人生，不喜歡采用強(qiáng)烈對照的方法，基調(diào)冷艷、蒼涼。5）回環(huán)美的結(jié)構(gòu)。8創(chuàng)作方法的社會主義現(xiàn)實(shí)化。這也形成了當(dāng)時(shí)與以后文藝的固步自封。簡述解放區(qū)文學(xué)的主要特征。(6)平實(shí)幽默vs細(xì)膩鋪陳。老舍多從主人公日常生活入手，通過日常小事描寫刻畫，深入彰顯當(dāng)時(shí)社會狀況。他們承接了中國新詩現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)，為新詩的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?？偟膩碚f他性格復(fù)雜，徘徊掙扎于多重人事矛盾和精神沖突的漩渦之中，負(fù)載著極為深刻的時(shí)代的和歷史的文化內(nèi)涵。諷刺藝術(shù)也很出色：俯視諷刺對象，注重在人生一瞬中透視出豐厚的人物性格史；重視敘述角度的靈活多變；潑辣豪放的漫畫式的夸張風(fēng)格，意旨浮露的諷刺藝術(shù)；語言明快，洗煉，潑辣，與整個(gè)塑造諷刺形象色調(diào)一致。他們都推崇日本自然主義作家夏目漱食，并模仿他。筆名毛驢、宰予等，中國當(dāng)代著名學(xué)者、文學(xué)家、語言學(xué)家。從根本上為文藝指明方向。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn)，走出頹廢的陰影轉(zhuǎn)而邁向希望的大道后，其人生的價(jià)值自然無限放大，其包含著正面的引導(dǎo)作用的頑強(qiáng)精神同樣隨著其文字的流傳而不朽。作者在靜靜地懷念母親的時(shí)候，昔日母親在園中等待或者尋找自己時(shí)的一舉一動(dòng)，甚至是一個(gè)眼神，都被感情深沉的作者盡收眼底。歲月的流逝可以讓有心人深沉而深味。當(dāng)活著的意義不是為了自己，而是為了母親的時(shí)候，史鐵生便開始了其艱辛漫長同時(shí)又偉大的創(chuàng)作之路。文中那種”愛“的美通過自然美表現(xiàn)的淋漓盡致，當(dāng)我們閱讀小說時(shí)，一種自然，和諧，清淡意境飄然而至，如夢如水，輕輕地瀉在每一位讀者的心田，浮起的是繽紛素淡的顏色。被婚姻囚禁的依賴型女性形象，尋求自我意識的新女性形象，喪失母性的母親形象。上海是王重要的寫作資源，上海書寫的作品代表著王創(chuàng)作的標(biāo)高。（2 分）代表作家作品有池莉的《煩惱人生》、方方的《風(fēng)景》、劉震云的《單位》等。20世紀(jì)八十年代中期，中國文壇上興起了一股”文化尋根“的熱潮，作家們開始致力于對傳統(tǒng)意識、民族文化心理的挖掘，他們的創(chuàng)作被稱為”尋根文學(xué)“。它以”叛逆“的精神，打破了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則一統(tǒng)詩壇的局面，為詩歌注入了新的生命力，同時(shí)也給新時(shí)期文學(xué)帶來了一次意義深遠(yuǎn)的變革。還有人當(dāng)場譜曲，帶領(lǐng)群眾歌唱。天安門詩歌運(yùn)動(dòng)：1976年4月5日前后，在首都北京天安門廣場爆發(fā)了一場氣壯山河的群眾性詩歌運(yùn)動(dòng)。甚至春雨。冰川紀(jì)過去了，為什么到處都是冰凌？ 好望角發(fā)現(xiàn)了，為什么死海里千帆相競？ 我來到這個(gè)世界上，只帶著紙、繩索和身影，為了在審判之前，宣讀那些被判決的聲音?！鞍倩R放”和“百家爭鳴”分別于1951年和1953年提出，1956年正式提出雙百方針。十七年小說在題材上一個(gè)名歷史斗爭體裁和農(nóng)村變革題材為主。第一篇：大一下學(xué)期現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史復(fù)習(xí)要點(diǎn)選擇：文革發(fā)生的標(biāo)志：1966年5月中央政局?jǐn)U大會議和同年8月八屆十一中全會的召開。它被賦予了特定的含義、承擔(dān)了特殊的歷史內(nèi)容，國家的權(quán)力意志被凌駕于文學(xué)之上，作品被強(qiáng)行要求體現(xiàn)形勢認(rèn)可的政治思想和流行的政治傾向。針砭和諷刺，焗油批判的鋒芒和積極意義）B 表現(xiàn)人情人性的作品：蕭也牧《我們夫婦之間》、鄧友梅《在懸崖上》、宗璞《紅豆》、陸文夫《小巷深處》“三紅一創(chuàng)”：《紅旗譜》《紅日》《紅巖》《創(chuàng)業(yè)史》“青山保林”：《青春之歌》《山鄉(xiāng)巨變》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》雙百方針：指“百花齊放、百家爭鳴”，是毛澤東提出的，繁榮文化事業(yè)的基本方針。正月》（韓玄子）高曉聲《陳奐生上城》《李順大造屋》張承志《黑駿馬》（白音寶力格）尋根文學(xué)：阿城《棋王》鄧友梅《煙壺》《那五》韓少功《爸爸爸》汪曾祺《受戒》（小和尚明海）王安憶《小鮑莊》《大劉莊》 先鋒小說：劉索拉《你別無選擇》（李鳴）殘雪《山上的小屋》莫言《透明的紅蘿卜》（小黑孩）、《紅高粱》馬原《岡底斯的誘惑》 新寫實(shí)小說：池莉《煩惱人生》 詩歌填空：朦朧詩 北島的詩《回答》卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，看吧，在那鍍金的天空中，飄滿了死者彎曲的倒影。甚至日光。社會主義現(xiàn)實(shí)主義保證藝術(shù)創(chuàng)作有特殊的可能性去發(fā)揮創(chuàng)造的主動(dòng)性，去選擇各種各樣的形式、風(fēng)格和體裁。人們云集這里，將詩詞貼在紀(jì)念碑上，掛在松柏枝葉間，并在人群中朗誦。朦朧詩：朦朧詩興起于 20 世紀(jì) 70 年代末到 80 年代初，是伴隨著文學(xué)全面復(fù)蘇而出現(xiàn)的一個(gè)新的詩歌藝術(shù)潮流。正月》高曉聲《陳奐生上城》《李順大造屋》張