【正文】 月初五端午節(jié)，系百索子，做香角子，各種風(fēng)俗帶給人多少樂(lè)趣。第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。提問(wèn)：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫(xiě)了哪些內(nèi)容?在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)? 學(xué)生討論、交流。第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法，說(shuō)明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。明確：這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，具體寫(xiě)了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。通過(guò)朗讀，感受本文的情趣。學(xué)生討論、交流。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。he)小鈸(bo1)荸薺(bi2 qi2)2．解釋下列詞語(yǔ)。隔閡：彼此情意不通，思想有距離。作家、記者、翻譯家。明確：全文共14自然段。明確：文章開(kāi)頭在寫(xiě)法上可以說(shuō)是采用“花開(kāi)兩朵，各表一枝”的方法。文章這里從兩個(gè)方面寫(xiě)“吆喝”，作者按時(shí)間順序展開(kāi)，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。五、小結(jié)主要理解北京胡同里小販們?cè)谝雇戆l(fā)出的各種吆喝，感受京城民俗風(fēng)情。這一段寫(xiě)吆喝聲按從春到冬的順序展開(kāi)。這里寫(xiě)叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個(gè)方面：其一，有的叫賣說(shuō)明商品制作的工藝過(guò)程。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過(guò)梨”等；有的合轍押韻，頗為動(dòng)聽(tīng)，如“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大。四、探究活動(dòng)1．讓有特長(zhǎng)的學(xué)生模仿課文中的叫賣聲，學(xué)生從中體驗(yàn)吆喝的民俗內(nèi)涵。六、布置作業(yè)1．研討與練習(xí)三。枸杞(gou3 qi3)門(mén)檻(kan3)過(guò)癮(yin3)湊(cou4)齊酬(chou2)謝 煨燉(wei1 dun4)兩頰(jja2)家醅(pei1)2．解釋下列詞語(yǔ)。落幕：閉幕。浙江永嘉人。四、學(xué)習(xí)課文學(xué)生自主閱讀體會(huì)文中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。⑥母親得意地說(shuō)了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過(guò)酒似的?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟。童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國(guó)傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，將這些營(yíng)造成了一個(gè)藝術(shù)世界。2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。原籍浙江慈溪，生于天津。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫(xiě)出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。明確：在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。民間故事收集小組將收集整理出來(lái)的優(yōu)秀民間故事制作成手抄報(bào)，諺語(yǔ)警句格言歸納小組將采集的諺語(yǔ)警句歸類編輯制作成電子演示文稿，民間剪紙藝術(shù)欣賞小組制作成果展示版，風(fēng)土鄉(xiāng)情小組拍攝制作“李萬(wàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情”錄相片。每篇習(xí)作都各有特色，各有魅力，由此可以看出同學(xué)們不同的審美觀和創(chuàng)造性。鄉(xiāng)村風(fēng)情，樂(lè)而忘返鄉(xiāng)村風(fēng)情小組介紹“李萬(wàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情”錄相片的制作情況。這時(shí)有魚(yú)米水鄉(xiāng)的陣陣蛙鳴，也有碧波萬(wàn)頃映日荷塘，陶淵明筆下的良田美池在這里不再是幻想，飄然欲仙的花之君子更讓心馳神往，一個(gè)又一個(gè)美麗而古老的傳說(shuō) 故事久久難以忘懷?? 主持人：走出三味書(shū)屋，來(lái)到生活的百草園，我們發(fā)現(xiàn)，豐富多彩的民間文化是一棵永遠(yuǎn)不老的常青樹(shù)，這棵樹(shù)上有我們?nèi)≈槐M用之不竭的文化精華，這棵常青樹(shù)也需要我們不斷地時(shí)代之水去澆灌?? 有關(guān)資料：李萬(wàn)鄉(xiāng)村民間故事手抄小報(bào)；民間剪紙作品圖片；“諺語(yǔ)警句”電子演示文稿；“李萬(wàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情”錄相照片。工作是辛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生合理布局謀篇、選詞造句，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的雙翅，作出合乎情理的想象，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。一張散發(fā)著墨香的小報(bào)，一幅剪紙藝術(shù)展版，一個(gè)簡(jiǎn)單的電子演示文稿，學(xué)生平生第一次像電視工作者那樣選景、拍攝、解說(shuō)??在活動(dòng)中體驗(yàn)到了探索的艱辛和收獲的快樂(lè)。家用攝像機(jī)無(wú)法剪裁，必須周密地計(jì)劃好攝制的每一個(gè)景點(diǎn)、路線、角度、時(shí)間，然后再配上恰當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)。可以重點(diǎn)指導(dǎo)民間故事收集整理小組的學(xué)生強(qiáng)化耳聽(tīng)心記能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)材料的分析判斷能力。制作電視節(jié)目，最重要的是合作，難怪中央電視臺(tái)經(jīng)常播放這個(gè)廣告：凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺。不必說(shuō)奇妙無(wú)比的神農(nóng)山，美侖美奐的青天河；不必說(shuō)奇絕險(xiǎn)峻的青龍峽谷，也不必說(shuō)走向世界的云臺(tái)山水??來(lái)到小小的李萬(wàn)鄉(xiāng)村，領(lǐng)略一番這里的鄉(xiāng)村風(fēng)情，也會(huì)讓你流戀忘返。剪紙?jiān)诿耖g的流行，往往伴隨著生辰、婚嫁、喜慶節(jié)日和日常生活。小美編（學(xué)生c）： 介紹手抄報(bào)整體設(shè)計(jì)及藝術(shù)加工。分組合作：可以分為民間故事收集整理小組、諺語(yǔ)警句格言歸納小組、民間剪紙藝術(shù)欣賞小組、風(fēng)土鄉(xiāng)情攝制小組等，并要求各小組根據(jù)采風(fēng)的內(nèi)容的不同，制定出切實(shí)可行的計(jì)劃，準(zhǔn)備相應(yīng)的設(shè)備，對(duì)可能遇到的困難作好充分的準(zhǔn)備。六、小結(jié)本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。)學(xué)生討論、交流。提問(wèn)：品味下面的語(yǔ)句。學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。六、小結(jié)本文體現(xiàn)了琦君散文的主要特點(diǎn)?！?李白)“野曠天低樹(shù)，江清月近人。④抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)。琦君出版有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種，包括、(獲中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng))、(七月的哀傷以及的作者。1918年出生，現(xiàn)當(dāng)代女作家。如法炮制：依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。五、小結(jié)本文以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣。介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!” 介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等?！逼鋵?shí)他身上掛滿了那用繩串起來(lái)的紫紅色的果子。學(xué)生討論、交流。學(xué)生討論、交流。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動(dòng)人的叫喊討飯的，真是應(yīng)有盡有。明確：第一層次(4～9)，寫(xiě)從早到晚的吆喝聲。學(xué)生朗讀課文第1至3段。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機(jī)的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對(duì)北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。作者簡(jiǎn)介：蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。油嘴滑舌：形容說(shuō)話油滑。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)1．給下列加點(diǎn)字注音。文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。文章語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化，又從容舒緩，富有韻味，寫(xiě)盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。本文的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。二、學(xué)習(xí)課文第三部分 學(xué)生閱讀課文最后三段。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。(二)學(xué)習(xí)第二部分。著有散文集《汪曾祺自選集》。與有榮焉：因而也感到榮幸。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)1．給下列加點(diǎn)字注音。六、布置作業(yè)1．研討與訓(xùn)練四。)(二)課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。)(三)討論第四段內(nèi)容 1．本段屬于什么描寫(xiě)?(環(huán)境描寫(xiě)、景物描寫(xiě)?！?“在場(chǎng)的既多內(nèi)行??解口渴去了”爭(zhēng)論后歸納：寫(xiě)歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。整體感知學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞 忌諱(hui4)酬(chou2)和 鐵箍(gu1)熹(xi1)微 2．解釋下列詞語(yǔ)。以手鼓為例子,教師示范為歌曲伴奏。欣賞后提問(wèn)題:這首歌的節(jié)奏、速度如何?情緒如何? 生談。這節(jié)課一起來(lái)學(xué)唱.思考:(1)根據(jù)你的了解,談?wù)勄髡咄趼遒e。【課后反思】第四篇：八年級(jí)上冊(cè)音樂(lè)第四單元教案第四單元 青春舞曲教學(xué)目標(biāo):(一)學(xué)唱歌曲,使學(xué)生體驗(yàn)作品中輕快活潑的情緒。最后學(xué)生可設(shè)計(jì)演唱形式，如：集體演唱、小組演唱、個(gè)人演唱等。復(fù)聽(tīng)的目的是解決本課的難點(diǎn)掌握歌曲中多次出現(xiàn)的切分節(jié)奏。這三個(gè)樂(lè)句在節(jié)奏基本相似的基礎(chǔ)上，對(duì)各句的句幅和句尾的節(jié)奏做了微妙的變化，使之各具特點(diǎn)。過(guò)程與方法：學(xué)唱、視唱、演唱、欣賞、討論、分析情感與價(jià)值態(tài)度觀：通過(guò)談話了解學(xué)生的暑假生活，提出新的希望。視聽(tīng)的結(jié)合，讓學(xué)生的想像力得到充分發(fā)揮。通過(guò)介紹，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，簡(jiǎn)單了解作品的創(chuàng)作背景，有助于學(xué)生下一步的聆聽(tīng)體驗(yàn)，為聆聽(tīng)作品做準(zhǔn)備。師：音樂(lè)中的熱鬧場(chǎng)面除了力度、速度以外，還有一種樂(lè)器起了很大的作用。（學(xué)生回答各異，有說(shuō)通俗的，也有說(shuō)民族的??）②教師播放《卡門(mén)序曲》中C的音樂(lè)“斗牛士之歌”，導(dǎo)入作品。四、結(jié)束 1． 小結(jié)學(xué)生小結(jié)，教師補(bǔ)充 2．布置作業(yè)：查找有關(guān)《卡門(mén)》的相關(guān)知識(shí)與作品。三、拓展1． 觀看有關(guān)的錄像、電影或歌劇片段。（學(xué)生跟唱）相聲是學(xué)生所感受興趣的，借此來(lái)導(dǎo)入作品，易被學(xué)生接受，更能引起學(xué)生的注意與學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生交流聆聽(tīng)后的感受。為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。適當(dāng)了解作品相關(guān)內(nèi)容，拓寬知識(shí)面。（愉快、興奮、唱歌遠(yuǎn)去）可適當(dāng)插入作品有關(guān)介紹。” 觀看、聆聽(tīng)課件中的介紹，初步了解歌劇。（能力目標(biāo)）初步了解作品相關(guān)知識(shí)，初步了解韋伯的生平及貢獻(xiàn)。了解《嘎達(dá)梅林》作品全貌學(xué)生活動(dòng)：欣賞第一主題音樂(lè)，感受草原美景，人們生活在安祥、寧?kù)o的氛圍中。他認(rèn)為 “標(biāo)題能夠賦予器樂(lè)的各種各樣性格上的細(xì)微色彩，這種種色彩幾乎就和各種不同的詩(shī)歌形式所表現(xiàn)的一樣”，因此，他把標(biāo)題交響音樂(lè)和詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)稱交響詩(shī)。這部交響詩(shī)取材于蒙古族英雄嘎達(dá)梅林領(lǐng)導(dǎo)的人民起義——向封建王爺和軍閥作斗爭(zhēng)的歷史故事。經(jīng)過(guò)多次反復(fù)后，形成宏大聲勢(shì)。鮑羅丁的作品數(shù)量不多，但在歌劇、交響樂(lè)和室內(nèi)樂(lè)方面均留下了典范性的作品。俄羅斯和東方的安詳曲調(diào)和諧地交織在一起，它的回聲長(zhǎng)時(shí)間縈回在草原上，最后才消失在遠(yuǎn)方。鮑羅丁的交響音畫(huà)《在中亞細(xì)亞草原上》就是專門(mén)為此而寫(xiě)的。漫步主題徐徐而來(lái)，我們看到了兩個(gè)滑稽的人物形象——欣賞《兩個(gè)猶太人：一窮一富》。穆捷斯特?彼得洛維奇?穆索爾斯基 Modest Petrovitch Mussorgsky(18391881)俄國(guó)作曲家，“強(qiáng)力五人集團(tuán)”成員。出于對(duì)摯友至誠(chéng)的感情，出于對(duì)哈特曼作品的強(qiáng)烈印象，幾乎一揮而就。有感情的演唱歌曲節(jié)奏創(chuàng)作：給歌曲創(chuàng)作一條節(jié)奏。歌曲的第116小節(jié)由兩個(gè)完全對(duì)應(yīng)的樂(lè)句組成。歌曲的旋律起伏較大，給人以清新活潑的感覺(jué)。降E大調(diào)、2/4拍。教學(xué)重難點(diǎn)：附點(diǎn)及切分節(jié)奏，弱起小節(jié)，密集的節(jié)奏 難點(diǎn)：把握歌曲的風(fēng)格，有感情的演唱 教學(xué)方法：視唱法、欣賞法、討論法 教具：錄音機(jī)、磁帶、鋼琴 教學(xué)過(guò)程：教材分析：歌曲采用二部曲式結(jié)構(gòu)而成。其中，附點(diǎn)及切分節(jié)奏使音樂(lè)的動(dòng)力感得到加強(qiáng)。降E大調(diào)、2/4拍。其后半部分的音樂(lè)基本上是與第一樂(lè)段呼應(yīng)著的，從而使歌曲在對(duì)比之后又求得統(tǒng)一。二、教學(xué)難點(diǎn)：音樂(lè)是通過(guò)什么來(lái)刻畫(huà)人物、動(dòng)物、社會(huì)場(chǎng)景等的？三、教材分析：《圖畫(huà)展覽會(huì)》是1874年穆索爾斯基參觀亡友俄羅斯畫(huà)家和建筑家哈特曼的遺作展覽后有感而寫(xiě)的。了解作曲家生平。學(xué)生活動(dòng)：欣賞《牛車》主題，在音樂(lè)聲中描繪聯(lián)想之物。二、教學(xué)難點(diǎn)：音樂(lè)是通過(guò)什么來(lái)刻畫(huà)人物、動(dòng)物、社會(huì)場(chǎng)景等的？三、教材分析： 1880年，為了慶祝亞歷山大二世登基25周年，俄國(guó)準(zhǔn)備舉辦一項(xiàng)慶祝活動(dòng)——展出一系列以俄羅斯歷史為題材的活動(dòng)畫(huà)景，而用音樂(lè)來(lái)配合解釋內(nèi)容。商隊(duì)越走越遠(yuǎn)。1872—1887年創(chuàng)辦圣彼得堡女子醫(yī)科大學(xué)。這一主題漸漸增強(qiáng)力度，仿