【正文】 ?？傊Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)作為一種全新的課型，為我國(guó)的語(yǔ)文教育開辟了一個(gè)新的教學(xué)領(lǐng)域，為學(xué)生個(gè)性化的全面發(fā)展創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的環(huán)境空間。學(xué)生或獨(dú)立整理一個(gè)美麗的傳說(shuō)，或合作編輯一張小報(bào)，從被動(dòng)走向了主動(dòng)，由個(gè)體轉(zhuǎn)向了合作，語(yǔ)文知識(shí)綜合運(yùn)用、聽說(shuō)讀寫能力整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程相互溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。一張散發(fā)著墨香的小報(bào)，一幅剪紙藝術(shù)展版，一個(gè)簡(jiǎn)單的電子演示文稿，學(xué)生平生第一次像電視工作者那樣選景、拍攝、解說(shuō)??在活動(dòng)中體驗(yàn)到了探索的艱辛和收獲的快樂(lè)。家用攝像機(jī)無(wú)法剪裁，必須周密地計(jì)劃好攝制的每一個(gè)景點(diǎn)、路線、角度、時(shí)間，然后再配上恰當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)。攝制小組最吸人注目，難度也最大。真正從藝術(shù)的角度鑒賞剪紙藝術(shù)，可能一時(shí)學(xué)生無(wú)從下手。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生合理布局謀篇、選詞造句，讓學(xué)生展開聯(lián)想的雙翅，作出合乎情理的想象，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造?？梢灾攸c(diǎn)指導(dǎo)民間故事收集整理小組的學(xué)生強(qiáng)化耳聽心記能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)材料的分析判斷能力。教師可以給出學(xué)生一些范例，或讓學(xué)生學(xué)生上網(wǎng)查閱有關(guān)資料，指導(dǎo)每一個(gè)小組都制定出一個(gè)詳細(xì)、周密、針對(duì)性強(qiáng)而又有創(chuàng)意的采風(fēng)計(jì)劃。教師手記：一、課前引導(dǎo)：農(nóng)村的民間文化的蘊(yùn)藏量是很豐富的，許許多多的山嶺、河流、古建筑、歷史人物都附著美妙的傳說(shuō)，飽經(jīng)風(fēng)霜的老人普普通通的話語(yǔ)里卻蘊(yùn)含著深?yuàn)W的人生哲理??千百年來(lái)，農(nóng)村那美麗的田園風(fēng)光一直為文人所稱頌，民風(fēng)民俗鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情是歷代不朽的絕唱；那些優(yōu)美的民間傳說(shuō)在人民群眾中廣泛流傳，那些閃爍著智慧光茫的諺語(yǔ)警句經(jīng)久不衰，今天，讓我們這些土生土長(zhǎng)農(nóng)家子弟繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，讓我們一起到民間去采風(fēng)。工作是辛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。制作電視節(jié)目，最重要的是合作，難怪中央電視臺(tái)經(jīng)常播放這個(gè)廣告：凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺。（史娟）學(xué)生感悟2：凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺看到中央電視臺(tái)一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目，總幻想將來(lái)自己也能走進(jìn)中央電視臺(tái)。再想想，我們?yōu)榱俗屵@個(gè)美麗的故事，我們幾易其稿，將故事講給父母聽，講給老人聽，直到人人滿意為止。這時(shí)有魚米水鄉(xiāng)的陣陣蛙鳴，也有碧波萬(wàn)頃映日荷塘，陶淵明筆下的良田美池在這里不再是幻想，飄然欲仙的花之君子更讓心馳神往，一個(gè)又一個(gè)美麗而古老的傳說(shuō) 故事久久難以忘懷?? 主持人：走出三味書屋，來(lái)到生活的百草園，我們發(fā)現(xiàn)，豐富多彩的民間文化是一棵永遠(yuǎn)不老的常青樹，這棵樹上有我們?nèi)≈槐M用之不竭的文化精華，這棵常青樹也需要我們不斷地時(shí)代之水去澆灌?? 有關(guān)資料：李萬(wàn)鄉(xiāng)村民間故事手抄小報(bào)；民間剪紙作品圖片；“諺語(yǔ)警句”電子演示文稿；“李萬(wàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情”錄相照片。不必說(shuō)奇妙無(wú)比的神農(nóng)山，美侖美奐的青天河；不必說(shuō)奇絕險(xiǎn)峻的青龍峽谷，也不必說(shuō)走向世界的云臺(tái)山水??來(lái)到小小的李萬(wàn)鄉(xiāng)村，領(lǐng)略一番這里的鄉(xiāng)村風(fēng)情，也會(huì)讓你流戀忘返。焦作山水美不勝收，云臺(tái)山水天下獨(dú)絕。小攝影師（學(xué)生B）： 播放中解說(shuō)自拍的李萬(wàn)風(fēng)光景點(diǎn)錄相“李萬(wàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情”。鄉(xiāng)村風(fēng)情，樂(lè)而忘返鄉(xiāng)村風(fēng)情小組介紹“李萬(wàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情”錄相片的制作情況。剪紙?jiān)诿耖g的流行，往往伴隨著生辰、婚嫁、喜慶節(jié)日和日常生活。組長(zhǎng)介紹收集資料的方法、組員簡(jiǎn)要匯報(bào)各自收集的內(nèi)容以及自己感受最深的一句諺語(yǔ)警句或采集中最感動(dòng)的一件事；全組制定電子演示文稿，展示制作成員。諺語(yǔ)警句，寓理其中由“諺語(yǔ)警句”小組匯報(bào)收集“諺語(yǔ)警句格言”制作電子演示文稿情況。每篇習(xí)作都各有特色，各有魅力，由此可以看出同學(xué)們不同的審美觀和創(chuàng)造性。小美編（學(xué)生c）： 介紹手抄報(bào)整體設(shè)計(jì)及藝術(shù)加工。小主編（學(xué)生a）： 介紹小隊(duì)組建過(guò)程、收集整理及制作手抄報(bào)的整個(gè)過(guò)程。今天，各個(gè)小隊(duì)來(lái)進(jìn)行成果展示和活動(dòng)匯報(bào)。民間故事收集小組將收集整理出來(lái)的優(yōu)秀民間故事制作成手抄報(bào)，諺語(yǔ)警句格言歸納小組將采集的諺語(yǔ)警句歸類編輯制作成電子演示文稿，民間剪紙藝術(shù)欣賞小組制作成果展示版，風(fēng)土鄉(xiāng)情小組拍攝制作“李萬(wàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情”錄相片。分組合作：可以分為民間故事收集整理小組、諺語(yǔ)警句格言歸納小組、民間剪紙藝術(shù)欣賞小組、風(fēng)土鄉(xiāng)情攝制小組等，并要求各小組根據(jù)采風(fēng)的內(nèi)容的不同，制定出切實(shí)可行的計(jì)劃，準(zhǔn)備相應(yīng)的設(shè)備，對(duì)可能遇到的困難作好充分的準(zhǔn)備。3．在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，運(yùn)用美術(shù)、音樂(lè)、勞技、計(jì)算機(jī)等多學(xué)科知識(shí)收集整理民間文化，批判繼承民間文化，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。七、布置作業(yè)研討與練習(xí)四中學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)“民間采風(fēng)”的設(shè)計(jì)與實(shí)施一、活動(dòng)目的1．通過(guò)民間采風(fēng)活動(dòng)，了解農(nóng)村民間文化，拓寬文化視野，提高人文素養(yǎng)。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。六、小結(jié)本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。明確：在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。(四)分析人物。第4句，“找樂(lè)子”寫出海張五的囂張氣焰。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。)學(xué)生討論、交流。(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)4．海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。提問(wèn)：品味下面的語(yǔ)句。(三)品詞語(yǔ)。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。明確：刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。三、閱讀課文。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長(zhǎng)。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚?。原籍浙江慈溪，生于天津。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。鼎鼎：盛大的樣子。發(fā)怔：發(fā)呆。天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)戳(chuo1)瓢(piao2)2．解釋下列詞語(yǔ)。教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)。2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。琦君的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫人傳神，文筆如行云流水。故鄉(xiāng)的一切都是那么美好。童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國(guó)傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，將這些營(yíng)造成了一個(gè)藝術(shù)世界。六、小結(jié)本文體現(xiàn)了琦君散文的主要特點(diǎn)?！?杜甫)(二)推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟。”(李白)“野曠天低樹，江清月近人。于是，他們的詩(shī)篇和月光一起光耀千古，撥動(dòng)著后人的心弦。五、拓展訓(xùn)練(一)積累有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)名句。⑥母親得意地說(shuō)了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過(guò)酒似的。④抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺。②我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。明確：課文中有許多細(xì)節(jié)寫得很有情趣，表現(xiàn)出作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì) 家鄉(xiāng)濃濃的感情。四、學(xué)習(xí)課文學(xué)生自主閱讀體會(huì)文中細(xì)節(jié)描寫的作用。琦君出版有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種，包括、(獲中山文藝創(chuàng)作獎(jiǎng))、(七月的哀傷以及的作者。琦君以撰寫散文開始她的創(chuàng)作生涯，而她現(xiàn)在已成散文大家。畢業(yè)于杭州三江大學(xué)中文系，師從詞學(xué)家夏承燾。浙江永嘉人。1918年出生，現(xiàn)當(dāng)代女作家。更是作者最美好的回憶。挑剔：過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指責(zé)。落幕：閉幕。如法炮制：依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事。形容領(lǐng)先；帶頭。醅，這里泛指酒。枸杞(gou3 qi3)門檻(kan3)過(guò)癮(yin3)湊(cou4)齊酬(chou2)謝 煨燉(wei1 dun4)兩頰(jja2)家醅(pei1)2．解釋下列詞語(yǔ)。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1．品味文章的關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子。春酒教學(xué)目的1．學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫，體會(huì)其作用。六、布置作業(yè)1．研討與練習(xí)三。五、小結(jié)本文以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣。學(xué)生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會(huì)。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。四、探究活動(dòng)1．讓有特長(zhǎng)的學(xué)生模仿課文中的叫賣聲，學(xué)生從中體驗(yàn)吆喝的民俗內(nèi)涵。介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!” 介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。學(xué)生討論、交流。三、品味語(yǔ)言 ．提問(wèn)：本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫的，特別是描寫吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過(guò)梨”等；有的合轍押韻，頗為動(dòng)聽，如“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大。”其實(shí)他身上掛滿了那用繩串起來(lái)的紫紅色的果子?！逼涠械慕匈u具有強(qiáng)烈的戲劇性。面的包兒來(lái)，西葫蘆的餡兒啊。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個(gè)方面：其一，有的叫賣說(shuō)明商品制作的工藝過(guò)程。學(xué)生討論、交流。(二)閱讀課文第三部分。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。學(xué)生討論、交流。二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文(一)閱讀文章第十自然段。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。五、小結(jié)主要理解北京胡同里小販們?cè)谝雇戆l(fā)出的各種吆喝，感受京城民俗風(fēng)情。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動(dòng)人的叫喊討飯的，真是應(yīng)有盡有。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。明確：作者從早寫到晚。文章這里從兩個(gè)方面寫“吆喝”，作者按時(shí)間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。明確：第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。(二)學(xué)習(xí)第二部分。寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。明確：文章開頭在寫法上可以說(shuō)是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。學(xué)生朗讀課文第1至3段。第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。明確：全文共14自然段。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機(jī)的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對(duì)北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。三、閱讀課文．整體感知(一)學(xué)生默讀課文，思考：作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情? 學(xué)生討論、交流。曾任《大公報(bào)》編輯、記者，倫敦大學(xué)講師，《大公報(bào)》駐英特派員。作家、記者、翻譯家。作者簡(jiǎn)介：蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。隔閡：彼此情意不通，思想有距離。油嘴滑舌：形容說(shuō)話油滑。隨機(jī)應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。he)小鈸(bo1)荸薺(bi2 qi2)2．解釋下列詞語(yǔ)。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)1．給下列加點(diǎn)字注音。2．結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。2．結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色