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思想政治教育學教案(存儲版)

2025-10-26 09:03上一頁面

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【正文】 作的第一個文件。:它包括社會調(diào)查的方式和具體方法,調(diào)查方式主要有普遍調(diào)查、典型調(diào)查、。我們認為,要全面理解“堅持什么樣的馬克思主義”這一理論課題,應(yīng)包括如下內(nèi)涵:要堅持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性直接體現(xiàn)了馬克思主義的性質(zhì)、實質(zhì),堅持馬克思主義,、全面的的馬克思主義觀對馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性的認識應(yīng)包括以下四點:一是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,這是馬克思主義最根本的理論特征和理論基石:二是科學社會主義和共產(chǎn)主義,這是馬克思主義最根本的性質(zhì)和最崇高的社會理想;三是為無產(chǎn)階級和廣大人民群眾某利益,這是馬克思主義最根本的政治立場和根本宗旨;四是堅持與時俱進,這是馬克思主義最根本的理論品質(zhì)。要堅持馬克思主義的基本特征馬克思主義的基本特征是馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性和基本原理的外在表現(xiàn),是馬克思主義與其他思想系統(tǒng)根本區(qū)別的標志。只有按照科學的馬克思主義觀的根本要求去做,才能正確地堅持馬克思主義。第三,必須堅定不移地推進馬克思主義中國化。理論創(chuàng)新要做到兩個“堅定不移,不能含糊”。一、關(guān)于社會歷史發(fā)展總趨勢和無產(chǎn)階級歷史使命的理論馬克思主義關(guān)于社會歷史發(fā)展總趨勢和無產(chǎn)階級歷史使命的理論,從整體上規(guī)定里思想政治教育的地位、作用、目的、任務(wù)、內(nèi)容及其效果的衡量標準。上述原理說明,思想政治教育作為社會意識的組成部分,既被物質(zhì)生活條件所決定,有具有能動的反作用。因為生產(chǎn)力的發(fā)展成為鞏固政權(quán),增強綜合國力,改善人民生活的力量源泉,所以,在社會主義時期,經(jīng)濟建設(shè)是最大的政治。正如馬克思所說:“人是最名副其實的社會動物,不僅是一種合群的動物,而且是只有在社會中才能獨立的動物。五、關(guān)于灌輸社會主義意識的理論灌輸理論是指無產(chǎn)階級政黨必須反對自發(fā)論,堅持把科學社會主義思想灌注和輸送到無產(chǎn)階級和人民群眾中去,提高其政治意識和階級覺悟的學說。因此,無產(chǎn)階級先鋒隊必須堅持從經(jīng)濟斗爭范圍之外給工人群眾灌輸政治意識,從工人同廠主斗爭范圍之外給工人群眾灌輸階級意識,使本階級成員接受科學社會主義思想,自覺地為實現(xiàn)無產(chǎn)階級的偉大歷史使命而奮斗。在一定的條件下,對人民內(nèi)部矛盾如果處理不當,就有可能使矛盾激化,會給敵對勢力以可乘之機。社會主義精神文明建設(shè)的根本指針和戰(zhàn)略布局是:堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論還和“三個代表”重要思想為根本指針,堅決貫徹落實科學發(fā)展觀,抓好四個方面的重要工作,即以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。第三節(jié) 思想政治教育學對相關(guān)學科的知識的借鑒思想政治教育學的綜合性特征,決定了它不僅要以馬克思主義的基本理論為學科的理論基礎(chǔ),而且還要借鑒吸收教育學、倫理學等多種學科的理論知識和方法。馬克思主義倫理學所揭示的共產(chǎn)主義道德形成和發(fā)展的規(guī)律、基本原則和規(guī)范,為思想政治教育學提供了一定的理論依據(jù),是思想政治教育學的重要內(nèi)容。思想政治教育的任務(wù)和內(nèi)容要適合一定的政治思想、政治關(guān)系的需要。此外,還有法學、管理學、人才學等,也與思想政治教育學有著密切的關(guān)系,從不同的方面為思想政治教育學提供了一定的可借鑒的理論知識和方法。我們黨在推進馬克思主義中國化中,善于吸取古今中外人類智慧,不僅將我國傳統(tǒng)和諧文化中重人文、重整體、重和諧的思想推陳出新,而且也勇于借鑒西方認為最具有競爭力的理論和管理方法——學習型的組織的理論和技術(shù),在黨的十六大報告中提出建設(shè)學習型社會的戰(zhàn)略任務(wù)。而不同性質(zhì)的思想政治教育,思想政治教育無疑應(yīng)該旗幟鮮明地堅持以馬克思主義為指導的社會主義意識形態(tài)教育人民,它不僅為經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定并且為其服務(wù),、法律、道德觀念等先進的思想意識,為我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展服務(wù),、思想政治教育是社會主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)以馬克思主義為指導的社會主義精神文明建設(shè)是社會主義社會的重要特征,教育科學文化建設(shè)離不開一定的思想指導,是由思想道德建設(shè)的內(nèi)容決定的,還是在思想道德建設(shè)中,思想政治教育都占有重要地位,明建設(shè)的一項主導工程、基礎(chǔ)工程,我們應(yīng)該科學地把握思想政治教育在精神文明建設(shè)中的地位, 思想政治教育的功能思想政治教育的地位和作用是一個問題的兩方面,它們既有區(qū)別又有緊密相聯(lián),、思想政治教育功能的特點及分類,決定其功能有如下特點: 第一,而是多方面的,這是由思想政治教育對象的復雜性好、,隨著社會的發(fā)展變化,無疑有助于教育者更自覺地從事思想政治教育工作,是指思想政治教育在促進受教育者全面發(fā)展方面的作用和影響,表現(xiàn)為個體生存功能、,具體地說,就是指思想政治教育對社會政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)環(huán)境等發(fā)生的政治功能、經(jīng)濟功能、,、思想政治教育的個體性功能思想政治教育的個體生存功能思想政治教育的個體生產(chǎn)功能是指思想政治教育在引導人類個體遵循客觀規(guī)律、教育尊重和理解人的物質(zhì)追求,通過促進物質(zhì)文明的極大發(fā)展,不斷改善人的生活條件,提高人的生活質(zhì)量,而是應(yīng)引導人們實現(xiàn)從功利物欲到精神境界的升華,、人生觀、價值觀以及道德原則和行為規(guī)范等,形成約束個體的異己的力量,思想政治教育可以作為人的生存和發(fā)展中的一種溝通方式這種溝通方式強調(diào)主體與自然、人與社會、人與自我之間的交流和對話,、思想政治教育的個體發(fā)展功能思想政治教育的個體發(fā)展功能是指思想政治教育對塑造人的品德、,、動員、教育等方式,把人們的思想和行為引導到符合社會發(fā)展要求的正確方向上來,這是思想政治教育的目的性、,發(fā)揮思想政治教育的導向作用可以從目標導向、政策導向、,幫助人們理解并認同社會規(guī)范,通過肯定、褒獎符合社會規(guī)范的行為,否定、批評背離社會規(guī)范的行為,就是激發(fā)、鼓勵,即通過各種形式的外部刺激,使人們奮發(fā)向上,充分調(diào)動人們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,其中主要的有:民主激勵、榜樣激勵、情感激勵、,使社會成員形成崇高的精神境界和健康的心理品質(zhì),、思想政治教育的個體享用功能所謂思想政治教育的個體享用功能,是指通過思想政治教育能使每個個體實現(xiàn)某種需要和愿望,并從中體驗滿足、快樂和幸福,是人的一種內(nèi)在精神的需要,它根植于思想政治教育的本質(zhì)中,思想政治教育有助于受教育者逐漸形成高尚的人生意境,處于這種意境之中,人們就可以以一種審美心態(tài)去瞰視人生,人的精神活動能力的多方面發(fā)展不僅包括創(chuàng)造精神產(chǎn)品的能力,才能使他們體認和享用世界上一切美好事物,、思想政治教育的社會性功能思想政治教育的政治功能,居于首要地位,傳導主導意識形態(tài),就是要以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人以優(yōu)秀的作品鼓舞人,還要揭露和批評與馬克思主義意識形態(tài)相對立的思想,限制和取締不健康的精神上車精神產(chǎn)品,傳播主導政治意識,引導人們的政治行為,、道德觀念和法律規(guī)范,有助于培養(yǎng)人們決定正確的政治方向,提高人們的政治判斷力、鑒別力和選擇力,發(fā)展其政治參與的意識,形成較高的政治素養(yǎng),從而更好地參與政治生活,溝通社會信息,確保社會的有機聯(lián)系,、方針、政策,并促使人們將社會意識形態(tài)化,認同并貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策。闡釋思想政治教育的根本任務(wù)及其確立依據(jù),規(guī)定了思想政治教育活動中最根本內(nèi)容,影響著思想政治教育的載體和方法,是思想政治教育的一個根本問題, 思想政治教育目的思想政治教育目的,是指通過思想政治教育活動,、思想政治教育目的體系思想政治教育目的不是單一的,而是集合的,是一個目的體系,可以從目的的作用范圍、作用對象、時限、地位的不同的角度對其進行分解,直接作用于人的思想品德,促進人的自由全面的發(fā)展,激勵人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色的社會主義,它是思想政治教育的最高目標、終極目的,是思想政治教育的靈魂,是長久起作用的目標,這一長遠目標一般須經(jīng)過多層次分解,成為一個一個具體目的,其作用在于把思想政治教育任務(wù)落實到思想政治教育機構(gòu)或教育者個人身上,處在不同的社會地位上,其利益訴求和思想表現(xiàn)必然存在差異,因此,對不同教育對象如工人、農(nóng)民、公務(wù)員等進行思想政治教育,建設(shè)社會主義和諧社會,這個奮斗目標要分解為各個領(lǐng)域各個部門的具體目標,。另一方面,要善于用正效應(yīng)抑制和克服環(huán)境影響的負效應(yīng),削弱其與思想政治教育的負相關(guān)聯(lián)系,使思想政治教育排除干擾,、動態(tài)性,、特定性對于基層思想政治教育工作或具體的教育活動以及具體的教育對象來講,環(huán)境總是特定的,即總是面對一定的家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、學習環(huán)境、,、可創(chuàng)性,人受到環(huán)境的影響和制約,人的活動反作用于環(huán)境,、思想政治教育環(huán)境的分類從系統(tǒng)論角度,立于思想政治教育系統(tǒng)之外,對整個思想政治教育系統(tǒng)產(chǎn)生影響的環(huán)境,主要包括自然環(huán)境、政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境等。其次,要建立社會主義市場經(jīng)濟秩序。加強校園文化建設(shè),營建好學修德的校園環(huán)境。第三,、思想和行為三個子系統(tǒng)不是孤立存在的,各個子系統(tǒng)都有相對獨立的一面,但更多的則是相互聯(lián)系、相互作用,密不可分,、人的思想品德的形成發(fā)展過程人的思想品德既不是起因于自我意識的主體,也不是客觀外界因素在個體身上的消極反映,而是在主體實踐的過程中主客體相互作用的結(jié)果。實施影響、促成轉(zhuǎn)化。第六,各種非正式的交往環(huán)境,包括鄰居、朋友等。第三,行為是思想品德的外在標志。二是要敢于通過媒體剖析現(xiàn)實,澄清是非,開展道德評價,在優(yōu)化思想政治教育環(huán)境時,還應(yīng)加強職業(yè)道德教育,創(chuàng)建守德敬業(yè)的職業(yè)環(huán)境。第四,對于正確認識家庭環(huán)境,充分發(fā)揮家庭環(huán)境的積極影響,克服消極影響,、學校環(huán)境的影響學校是人們著意營造的培養(yǎng)人的環(huán)境,學校的活動更具有計劃性、目的性,主要是通過教學活動、課外活動、教師榜樣、校風等方面進行的,它覆蓋了個體生命的全過程,因而影響個體一生的道德社會化。論述良好的思想政治教育環(huán)境的作用,對于優(yōu)化育人環(huán)境,實現(xiàn)思想政治教育活動與各種環(huán)境因素的良性互動,增強思想政治教育的實效性, 思想政治教育環(huán)境概述一、環(huán)境對人的影響人的繁衍生息與外界環(huán)境發(fā)生著密切聯(lián)系,第一人與環(huán)境是相互創(chuàng)造的。其次,要加強對中華民族傳統(tǒng)文化的價值吸收和批判改造,加強對西方文化的合理借鑒和批判改造,即積極主動及時地對各種文化進行科學分析、鑒別、篩選、利用。沒有馬克思列寧主義與中國個人運動的結(jié)合,中國特色的社會主義之所以能夠克服困難排除障礙不斷發(fā)展,取得令人矚目的巨大成就,除了黨的堅強領(lǐng)導和黨的路線、方針、政策的正確外,我們必須牢牢把握以馬克思主義為指導的思想政治教育這個傳家寶,繼承和發(fā)揚黨的思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng),、思想政治教育為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定又為其服務(wù)思想政治教育作為客觀存在的一種社會活動,并不是孤立存在的,只有將思想政治教育置于一定的社會結(jié)構(gòu)中加以考察,、恩格斯站在人類歷史發(fā)展的高度,以人的社會實踐為基礎(chǔ),深刻地揭示了社會系統(tǒng)的宏觀結(jié)構(gòu),科學地說明了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑、,是經(jīng)濟基礎(chǔ)以及上層建筑其他部分的反映,為經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的其他部分所決定。在行為科學之后,西方的管理科學得到了很大的發(fā)展,有不少內(nèi)容都反映了現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)的共同規(guī)律,值得我們認真學習、研究、吸取和借鑒。都能為思想政治教育學所借鑒和應(yīng)用,思想政治教育學借助社會學的理論和方法,就能更好的分析思想現(xiàn)象,探索教育規(guī)律,豐富和發(fā)展自己的理論。政治學是關(guān)于以國家為主體的各種政治關(guān)系、政治制度、政治思想及其發(fā)展規(guī)律的科學。同時,思想政治教育學的研究又會從一個方面充實和豐富教育學的科學體系和內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展、成熟和壯大的歷史,就是馬克思主義的建設(shè)基本原理同黨的建設(shè)實際日益結(jié)合的歷史。教育科學文化建設(shè)是既是物質(zhì)文明建設(shè)是重要條件,又是提高人民群眾思想覺悟和道德水平的重要條件;思想道德建設(shè)則決定著整個精神文明建設(shè)的社會主義性質(zhì)和方向。在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型時期,人民內(nèi)部矛盾出現(xiàn)了許多新特點,大量的表現(xiàn)為各種利益矛盾。為什么說社會主義意識不可能在工人運動的進程中自發(fā)產(chǎn)生呢?因為這是由歷史形成的社會分工和工人階級的生活境況所決定的。但是,人的本質(zhì)都帶有階級性卻并非只有階級性,即使在對立的階級之間也有著共同的社會屬性,因此,我們在堅持人的本質(zhì)有階級性時,又反對片面地將人的本質(zhì)只歸結(jié)為階級性的簡單化傾向?!保说摹氨举|(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)”。在科學把握政治與經(jīng)濟辯證關(guān)系原理時,要全面理解政治的含義。社會意識由經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定,但它又具有相對的獨立性。我們要堅持以一脈相承和與時俱進相統(tǒng)一的中國化馬克思主義理論作為思想政治教育及其學科建設(shè)的指導思想和理論基礎(chǔ)。而堅持馬克思主義又要以根據(jù)實踐的發(fā)展不斷推進理論創(chuàng)新為條件,否則馬克思主義就會喪失活力,就不能很好的堅持下去”。如對國際國內(nèi)新形勢下出現(xiàn)的“馬克思主義過時論”、“社會主義破產(chǎn)論”、“社會主義失敗論”、“意識形態(tài)論”等,應(yīng)根據(jù)馬克思主義的基本原理,對其進行科學的批判,作出有充分說服力的回答。我們要堅持馬克思主義,最根本的就是要堅持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性,堅持馬克思主義的基本原理和基本特征,堅持其階級性、實踐性、科學性和創(chuàng)新性。如:關(guān)于資本主義和社會主義的歷史命運的理論、無產(chǎn)階級專政的理論等。第一節(jié) 馬克思主義的科學體系是思想政治教育學的理論基礎(chǔ)堅持用馬克思主義來指導思想政治教育學科建設(shè),包含著兩方面的意思:一方面,要始終堅持馬克思主義的整體性,用完整準確的馬克思主義指導思想政治教育學研究;另一方面,要始終堅持用馬克思主義中國化的理論成果特別是用發(fā)展中的馬克思主義指導思想政治教育的學科建設(shè)。:觀察法是研究者帶著明確的目的,用自己的感官和輔助工具去系統(tǒng)地、直接地了解研究對象,收集第一手感性材料的方法,它可以分為參與觀察和非參與觀察。有12所高校開辦了思想政治教育專業(yè),它標志著思想政治教育學作為一門學科正式形成。思想政治教育學的分支學科,如思想政治教育方法論、思想政治教育管理學、思想政治教育心理學等。在實際工作中兩者相互滲透,互為基礎(chǔ)、互相促進、相輔相成。內(nèi)化是指人們在思想政治教育過程中,將社會發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入自己的態(tài)度體系,成為自己意識體系有機組成部分的過程。思想與行為就是揭示人的思想活動和行為表現(xiàn)相互關(guān)系的范疇。(3)這個矛盾還制約著思想政治教育領(lǐng)域的其他矛盾。堅持思想政治教育,就是要使人們形成符合社會發(fā)展所要求的思想品德,進而推動社會向前發(fā)展。思想政治工作就是政治工作中的思想性部分和思想工作中的政治性部分
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