【正文】 學、倫理學、社會學的專業(yè)人士來擔任，他們懂得教育規(guī)律、知曉學生心理，在施教過程中能及時把握學生的心理變化、解決心理矛盾，這是一般的教育工作者很難駕馭的。另外還有部分教師授課缺乏吸引力，枯燥的理論成了學生學習的負擔。人的價值觀念必須統(tǒng)一和穩(wěn)定，而這就需要一個人的心理過程及其人格形態(tài)是統(tǒng)一而穩(wěn)定的?？傊?，人格狀態(tài)可以說就是細微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài)，而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。健康的生活方式的養(yǎng)成是形成健康價值觀和人生觀的開端。人際習慣一般可分為和諧習性如善于協(xié)調、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等和對抗習性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種。論文格式符合要求，字數(shù)最少4000字。7079分內(nèi)容充實，論點正確，能運用馬克思主義的基本觀點指導論文研究并有所見解，在理論或實際問題的分析上有一定深度。思想教育過程中，老師希望通過媒體報道的先進人物事跡來教育和感化學生，以激勵他們。這其實是中專生逐漸社會化和成人化的趨勢與表現(xiàn)，他們已經(jīng)開始有獨立的思考和意識，希望能以自己的觀點和行為獨立做事，不希望生活在大人的支配下，這是情有可原的。傳統(tǒng)的思想政治教育方法思想灌輸法已經(jīng)無法完全適用于具有強烈自我認同感的中專生，需要積極做出改變。中專生很多思想行為問題具體表現(xiàn)在同教師的關系上，有的學生會和老師產(chǎn)生對立的情緒和行為。例如思想政治教育可借鑒人本主義教育理念，以中專生為本，尊重和理解學生，關注他們的內(nèi)心想法和成長經(jīng)歷；因勢利導，把握教育力度，認可他們內(nèi)心合理的思想和觀點，對于片面的思想和觀點則進行積極引導和矯正；淡化灌輸教育，側重隱性教育，多從學生的立場和觀點看問題，從而拉近同學生的心理距離，化解同學生的心理隔閡，對癥下藥，改善教育方法，從而引導和感化他們的思想，樹立正確的思想價值理念和觀點。作者簡介：葉秀群（1975），女（漢族），廣東省河源市龍川縣人、廣東省河源市衛(wèi)生學校團委書記、兒科護理講師。學校應多和家長溝通，讓家長重視家庭環(huán)境的和諧，給孩子的身心發(fā)展帶來積極的影響。（三）轉變教育理念，講究教育藝術思想政治教育是既是一門教學技術，也是一門教學藝術，思想政治教育工作者應及時轉變教育理念，不斷探索新的思想政治教育方法，提高思想政治教育的效果。思想政治教育工作者在學生的自我教育工作方面需要引導學生正確認識自我社會、引導學生加強自身的道德修養(yǎng)、引導學生培養(yǎng)良好的自我控制能力等方面的引導教育工作。新的思想政治教育方法應關注中專生群體的看法和觀點，以引導為主，灌輸為輔，借用隱性思想政治教育方法，多貼近學生生活，多給學生人文關懷，多認同學生，提高思想政治教育效率。他們對學校的校紀校規(guī)持冷漠和厭惡的態(tài)度，對于學校的硬性規(guī)定采取應付甚至抵制的態(tài)度，或者潛意思地會做一下違反校規(guī)的行為，以表明自己的獨特個性和存在感，例如許多中專生穿高跟鞋上課、曠課、遲到甚至早退等。許多中專生認為教師所宣揚的思想價值觀是與現(xiàn)實社會相互沖突的，不認同或者不信任正面的觀點和看法，往往傾向于用不具有代表性的極端案例來否認正面宣傳和教育。格式規(guī)范，論文結構嚴謹、文字簡潔、流暢，行文無明顯表述錯誤。論文內(nèi)容應做到主題明確，邏輯清晰，結構嚴謹，敘述流暢，理論聯(lián)系實際，力求有新的見解。再一方面，在現(xiàn)代社會生活普遍優(yōu)裕的情況下，要牢記“生于憂患”的教訓，對青少年進行適當?shù)拇煺塾柧?，培養(yǎng)吃苦精神、面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝挫折的毅力。傳統(tǒng)文化在日常生活教育中的“禮儀”觀念即是對養(yǎng)成良好習慣的要求。當然，人格的這些基礎作用并不是絕對的，而往往是相對的，同時它還與人的價值觀、世界觀、人生觀和道德意識發(fā)生相互的影響和轉化作用。我以為，人格教育是思想政治教育的基礎，沒有這個基礎，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去。我們思想政治教育的內(nèi)容略顯陳舊，與社會現(xiàn)實嚴重脫節(jié)，理論和實際相背的狀況給學生的思想造成了很大的混亂，使學生感到無所適從。思想政治教育工作者是做人的工作的，更確切地說是做人的思想工作的，沒有一定的知識素養(yǎng)和工作能力是做不好這項工作的。二是對教育內(nèi)容的理解和認同。接受主體的情感體驗、教育者與受教育者的情感相容度是教育接受活動中產(chǎn)生正負效應的關鍵，影響著認知行為走向。（三）顯性教育與隱性教育的啟示顯性與隱性是相對的，所謂隱性只是在特定時間、特定空間上的隱性，當這種隱性的影響越來越大時，教育的目標指向必定會使人在特定的環(huán)境中意識到它的存在，認識到它的意義，從而有意識地加以控制，甚至把它提到顯性的議程上來?！保?）所以把教育內(nèi)容和要求滲透到青少年的日常生活和學習中教育法，非常適合青少年思想道德教育。從一定程度上來說，“接受”就是教育的實現(xiàn)。這個時候，我們就需要發(fā)揮隱性教育方法的優(yōu)勢，取隱性教育方法之長以補顯性教育方法之短。世界上的任何方法都不是全能的，每種方法都有自己特定的使用范圍和功能特長，因而也都有自身的局限性，顯性教育方法也不例外。教育者巧妙地將教育目的蘊含在教育活動中，由于受教育者的某些心理需要，如好奇、興趣、歸屬、安全、尊重、從眾、認可、成就感等，使受教育者間接地、潛移默化地接受信息，達到教育目的。（二）隱性教育方法的源頭一是現(xiàn)代課程理論提出的“隱性課程和隱性課堂”。專門性顯性教育方法是思想政治教育的組織機構或教育者專門設置與使用的思想政治教育活動形式與工作方式，為傳達思想政治教育的內(nèi)容而存在，圍繞思想政治教育目的的實現(xiàn)展開活動，隨著教育任務的完成而結束。因此，我們必須高度重視對思想政治教育方法的研究，挖掘出更有效的思想政治教育方法。四、方案設計（110）（一）社會調查報告：關于??的調查報告；??的調查：調查時間； 調查地點； 調查對象； 調查方法（個案調查、抽樣調查以及文獻調查法、問卷調查法、訪問調查法、觀察調查法）； 調 查 人； 調查分工；（以小組形式調查的要求，小組人數(shù)不得超過3人）：前言、主體、結尾（二）實踐活動設計方案標題活動主題、參與對象、時間、地點 目的 途徑 預期結果第二篇：思想政治教育方法初探課程類別：必修課程名稱：課程代碼：任課教師：吉首大學研究生課程論文思想政治教育方法初探彭興富吉首大學研究生處《思想政治教育方法論》思想政治教育方法初探摘要: 方法是主體在認識世界和改造世界活動中所采取的方式和手段?！敖煺叱?，近墨者黑”，環(huán)境對人的影響是潛移默化的，要自覺的把這種環(huán)境的影響納入到教化的重要內(nèi)容中去；學思結合，“學而不思則罔，思而不學則殆”，學習不積極思考就毫無所得，言思忠，疑思問，見得思義。（三）思想政治教育手段的現(xiàn)代化發(fā)展趨勢。二、自我修身方法，儒家十分強調修身，總是把修身同治國緊密聯(lián)系在一起，所謂“修身、齊家、治國、平天下”，其主要的修身方法有：學思結合，自省方法，克己方法，慎獨和積善成德。對輿情的形成、發(fā)展、爆發(fā)、衰落的各個環(huán)節(jié)，有目的、有計劃的調整和控制。只用用戶增強網(wǎng)絡安全意識，增強自我保護，防止個人信息泄露，不輕易上當受騙，才能切實有效的防止網(wǎng)絡欺詐，目前主要的、行之有效的技術手段有：一是訪問安全機制和口令，二是信息加密機制，三是安全認證機制。，通常成癮者往往將多數(shù)注意力集中于某一網(wǎng)絡事物和活動上，轉移網(wǎng)絡成癮者網(wǎng)絡注意力是有效干預網(wǎng)絡成癮的重要方法，主要有兩個方面。要具有扎實的馬克思主義理論基礎，掌握思想政治教育學科知識，善于學習運用相關學科知識，建立和調節(jié)合理的知識結構。（3）實踐體驗教育法，組織人們自覺參加群眾性精神文明建設，自愿參與各種生產(chǎn)勞動和服務活動，豐富實踐體驗，提高思想道德素質。，教育者與受教育者有目的、有計劃的進馬克思主義理論學習的教育方法，其具體方式有：（1）講授講解，講事實、擺道理；（2）理論學習，有組織、有計劃的學習（閱讀相關理論書籍）（3）宣傳教育，利用大眾傳媒傳播正確理論和先進思想；（4）理論培訓，圍繞某一專題，確定主題內(nèi)容，進行必要的輔導學習。為使其行之有效，教育者要幫助受教育者明白勞動的要求和意義，幫助受教育者總結提高，鞏固成果。按照人們的認識規(guī)律即認識世界到改造世界到總結提高再到新的認識活動，不斷反復下去的規(guī)律，思想政治教育方法論體系可以建構成相互聯(lián)系的三大方法：思想政治教育認識方法，思想政治教育工作方法，思想政治教育評估方法。滲透式綜合指思想政治教育向業(yè)務、工作的滲透；融合式綜合指多個單項教育方式相互滲透融合成一種新的方法，校園文化建設就是這樣一項綜合建設。主要有兩類，一類依據(jù)網(wǎng)絡載體可以分為即時性疏導、咨詢式疏導、滲透式疏導、參與式疏導，另一類根據(jù)網(wǎng)絡輿情性質分為因勢疏導、造勢疏導和轉向疏導。（4）沖突調解法，對人們的思想矛盾和行為激化狀態(tài)進行調解，減少沖突導致的破壞。包括縱向比較（同一事物的各個歷史時期），橫向比較（對象、內(nèi)容、形式、環(huán)境等的分析）（5）定性定量分析方法。（4）自我教育法，按照思想政治教育目標和要求，主動提高思想認識的方法，包括自我修養(yǎng)（反省、反思、自我改造），自我管理（自制、自律）和自我調控（調整與環(huán)境關系、認知調控和情緒調控）三個方面。主要有分導（分而導之），利導（因勢利導）和引導（啟發(fā)誘導）三種方式。，信息分析是思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，思想政治教育的特點對分析提出了要求。包括普通預防與重點預防，明示與暗示，啟示與警示。（2）思想政治教育的通用方法就是一般方法，包括疏導教育、比較教育、典型教育、自我教育、激勵感染教育方法（3）思想政治教育的特殊方法，是處理思想政治教育過程中特殊問題的方法，包括預防教育、心理問題梳理和心理危機干預、思想轉化和沖突調解（4）綜合方法是在把握各種方法的基礎上進行的綜合式措施和手段，包括各部門、多角度的協(xié)調式綜合和交替式綜合，教育各個內(nèi)容和主從綜合的并列式綜合和主從式綜合，業(yè)務、工作和各教育方法相互滲透融合的滲透式綜合和融合式綜合。（5）虛擬實踐方式，主要有組織受教育者參與主題論壇活動，參與社會新聞和社會熱點問題的討論，組織受教育者參與虛擬生活和交往，組織受教育者參與紅色主題網(wǎng)站的建設。例如繪畫、書法、校園文化。（3）社會考察，有目的的觀察、認識、研究社會想象，提高受教育者認識和解決社會問題的能力。同時在實施過程中要堅持正面說理、以理服人，又要寓情于理，激發(fā)受教育者的興趣，批判錯誤理論和思想傾向，形成教育合力和綜合效應。，堅持四項基本原則，堅持改革開放，同黨中央在思想上保持一致，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立富有時代特征的現(xiàn)代觀念B.“育人為本，德育為先”教育者要有高尚的思想品德，強烈的事業(yè)