【正文】 動(dòng)型作文寫(xiě)作六法 （作呼告）常用結(jié)構(gòu)模式：引簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）議充分（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）聯(lián)緊扣（明析原因、直指危害、闡明意義）結(jié)點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）基本結(jié)構(gòu)①引：引敘是議論文的開(kāi)頭部分，引用所給材料的部分內(nèi)容，或者概括記敘這件事情。②、在分析材料的基礎(chǔ)上，注意指出問(wèn)題的普遍意義、提出解決問(wèn)題的措施③、主體論證段落：采用“中心句支撐句”（分論點(diǎn)）的格式進(jìn)行道理論證和事實(shí)論證，從而達(dá)到論證觀點(diǎn)的目的。小張的傳家寶青花罐，代表著金錢(qián)價(jià)值與收藏價(jià)值；小杜家的勛章代表著榮譽(yù)；小程家以祖訓(xùn)作為傳家寶，體現(xiàn)了其家族對(duì)人格修養(yǎng)的重視，是精神傳承。此乃“良訓(xùn)”，它使人性找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的框架，在熙熙攘攘的社會(huì)中不至于失去立己立人的信念，以一種潛移默化的方式塑造一個(gè)人美好的道德品質(zhì)和文化氣息，使之更好地立足于社會(huì)，更好地待人接物，在時(shí)代洪流中堅(jiān)守本心，不為污泥所染，不為清漣而顯得妖媚。這一段討論物質(zhì)與意識(shí)的問(wèn)題，顯然具有了哲學(xué)的意義。議論文需要過(guò)渡嗎？當(dāng)然，看看這一篇（“更重要的是、況且”）你就明白了，非常巧妙地使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。這也是寫(xiě)文章的目的所在。行文思路一：鎖定結(jié)果探原因所謂鎖定結(jié)果探原因就是寫(xiě)作時(shí)鎖定試題材料中的事件或現(xiàn)象的結(jié)果從各個(gè)角度上探究造成結(jié)果的原因。老腔不是一種適合歌劇院的藝術(shù)——像聽(tīng)千人合奏交響樂(lè)般正襟危坐閉目凝思地細(xì)細(xì)欣賞老腔。僅僅評(píng)價(jià)親朋好友的生活，顯然已無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要，于是公眾人物首當(dāng)其沖成為人們的消費(fèi)對(duì)象。是關(guān)公就耍大刀，是孔明就論天下。從此角度展開(kāi)行文思路，觀點(diǎn)明確，思路清晰，內(nèi)容充實(shí)！行文思路四:透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)所謂透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)就是寫(xiě)作時(shí)鎖定試題材料中的事件或現(xiàn)象從各個(gè)角度上探究這個(gè)現(xiàn)象或事件的本質(zhì)。當(dāng)下社會(huì)人心浮躁，很多人做事都帶著目的，很少有人是純粹出于興趣去做一件事，這就使得我們批判某個(gè)東西都只看到眼前的利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益基本可忽略不計(jì)。具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：從說(shuō)理要求看，強(qiáng)調(diào)議不離事，就事論理；從說(shuō)理范圍看，強(qiáng)調(diào)集中精力，專(zhuān)論一點(diǎn)；從說(shuō)理態(tài)度看，強(qiáng)調(diào)文明交流，入情入理不偏激。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。而兒子最終看到那等待了兩個(gè)多小時(shí)的老父親，想必也會(huì)潸然淚下，那淚中，有感動(dòng)、有愧疚、有深情，但在兒子的心里，或許并不溫暖。用“暖”來(lái)衡量三則新聞，第三則切合“暖聞”之主題，推薦入選。從動(dòng)機(jī)看，是為了控制局面；從程度上看，未及輕傷；從效果上看，“吐痰男頓時(shí)安靜”，惡行明顯制止。如2015年全國(guó)新課標(biāo)Ⅱ卷優(yōu)秀作文中，有這樣一個(gè)語(yǔ)段：不要被“親親相隱”之類(lèi)的偽倫理討論所誤導(dǎo)，那是鍵盤(pán)俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋?zhuān)@不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密，而是一種提起注意的警示方式。正如“油條哥”一般，堅(jiān)持為顧客提供健康的油條，為他人的健康著想，得到眾人交口稱(chēng)贊，此后的生意何愁不興?。靠v觀歷史長(zhǎng)河，從未曾有哪個(gè)企業(yè)、哪個(gè)民族靠著欺詐之舉，招搖撞騙取得長(zhǎng)足發(fā)展。大儒張載說(shuō)：“為生民立命。幸好就在幾日之前，已有中國(guó)的醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)研制出了針對(duì)MERS的特效藥。近來(lái)，MERS從韓國(guó)傳入中國(guó)一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反復(fù)提及的埃博拉病毒。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無(wú)人攙扶，人們對(duì)生命的敬畏似乎越來(lái)越淡漠。但作者卻反向思考，指出 “意不誠(chéng)，心不正”將導(dǎo)致的危害，從而凸顯了自己的觀點(diǎn)。通過(guò)辨析關(guān)鍵概念，指出兩種暴力的差異，作者的觀點(diǎn)也容易被讀者接受。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。――摘自謝植宣老師2016年廣州一模下水作文《最暖是溫情》對(duì)哪則新聞能入選“暖聞”這一“具有可討論性”的問(wèn)題，作者以是否具有“暖”的特征進(jìn)行比較。而面對(duì)那苦等了兩個(gè)多小時(shí)，只求和兒子見(jiàn)一面的老父親，我眼泛淚花，內(nèi)心感動(dòng)，但唯獨(dú)感覺(jué)不到溫暖。但是，我認(rèn)為大李最具風(fēng)采。此觀點(diǎn)一語(yǔ)中的，一針見(jiàn)血！以上四個(gè)行文思路，根據(jù)作文材料的不同，可以采取相應(yīng)的行文思路做深度探究，比如運(yùn)用鎖定結(jié)果探原因這一行文思路可從多個(gè)方面展開(kāi)，也可將四個(gè)行文思路綜合起來(lái)展開(kāi)，比如先探究原因，再探究本質(zhì)、影響，最后尋找解決辦法，等等。假如一個(gè)孩子考了高分，家長(zhǎng)們會(huì)感到很驕傲自豪；可當(dāng)家長(zhǎng)看到了別人家的孩子考了一個(gè)更高的分?jǐn)?shù)，便會(huì)開(kāi)始批評(píng)自家孩子為什么沒(méi)有考得比別的孩子高，這純粹就是功利的攀比心理作祟。其次是重視質(zhì)量…… 最后是避免盲目……選段可謂運(yùn)用鎖定結(jié)果尋辦法之法的典范。行文思路三:鎖定結(jié)果尋辦法所謂鎖定結(jié)果尋辦法就是寫(xiě)作時(shí)鎖定試題材料中的事件或現(xiàn)象的結(jié)果從各個(gè)角度上探究欲解決這個(gè)問(wèn)題的辦法，此法一般適合于試題材料是否定型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。行文思路二：鎖定結(jié)果探影響 所謂鎖定結(jié)果探影響就是寫(xiě)作時(shí)鎖定試題材料中的事件或現(xiàn)象的結(jié)果從各個(gè)角度上探究這個(gè)結(jié)果給他人及社會(huì)等方面所造成的影響。老腔有原生態(tài)的情感。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文行文要求考生對(duì)話(huà)題進(jìn)行評(píng)論或闡釋理由，但如何評(píng)論或闡釋理由對(duì)大多數(shù)同學(xué)而言卻很茫然，以致于寫(xiě)出的作文往往認(rèn)識(shí)膚淺、思路混亂。又是“解決問(wèn)題”的有效途徑。普遍性與特殊性、共性與個(gè)性結(jié)合得非常好。青花罐與勛章是物質(zhì)存在，而良訓(xùn)是意識(shí)存在，物質(zhì)不可能永存，它會(huì)在一定破壞力下成為碎片，而意識(shí)是隨人生，隨人滅的，是形而上學(xué)的價(jià)值形態(tài)，是寄生在人心中的，只要后代延續(xù)血脈，其必將隨之傳承、生長(zhǎng)、壯大，是一個(gè)生命的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而非死板的遺物?！孔嬗?xùn)，作為家族世代傳承的品德匡正器，其作用勝過(guò)千金。引理事聯(lián)結(jié)思維模型 1.“引”，即引出論點(diǎn)；2.“理”，就是闡述論點(diǎn)包含的基本道理； 3.“事”，就是舉事例，對(duì)事例進(jìn)行分析； 4.“聯(lián)”，就是聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以說(shuō)明； 5.“結(jié)”，就是打造一個(gè)好的結(jié)尾，收束全文。以收到以理服人的效果。聯(lián)系社會(huì)實(shí)際（反面事例），落實(shí)“以溫暖的視角看待社會(huì)”，正反對(duì)比說(shuō)意義、作用、危害等?！边@句話(huà)的意思是：你的思考、權(quán)衡與選擇，都必須在材料內(nèi)容及含意范圍內(nèi)，否則，跑題。某地舉辦珍品畫(huà)展，一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損害一副珍貴名畫(huà)，主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。這樣的人，自然熠熠閃光。運(yùn)用因果分析中的“原因分析”與“背景分析”，緊扣材料中“當(dāng)代”一詞，分析大李“最具風(fēng)采”的理由，闡述自己看法?！巨D(zhuǎn)——先肯定其他兩位的風(fēng)采?！D(zhuǎn)向肯定其他兩個(gè)，扣準(zhǔn)題意。（聯(lián)系失衡的當(dāng)下，背景分析，凸顯其“最有價(jià)值”）6．有年代有故事的青花罐，爺爺?shù)膸酌秳渍?，固然……，卻無(wú)……；唯有小程家的祖訓(xùn)，方可助今人長(zhǎng)傳忠厚之德，久繼詩(shī)書(shū)之脈，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的豐盈與精神的富足。在我看來(lái)，小程家的傳家寶最有價(jià)值。2．【一承】具體比較一，原因分析。⑨辯證）就不足不當(dāng)之處提出建設(shè)性的改善意見(jiàn)，并適當(dāng)展望其良好效果，總結(jié)全文。（較詳）（先破后立：前三步為“破”，最后一步為“立”）四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路拓展的“爭(zhēng)議性材料”模式①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引述試題所給材料。二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路拓展的“正面材料”模式①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引述試題所給材料。④選好角度，對(duì)試題材料做簡(jiǎn)單分析，但沒(méi)有馬上提出觀點(diǎn)，只是為下文提出要探討的問(wèn)題。它的排名，不 是讓藏書(shū)者們爭(zhēng)鋒，不是給他們藏品價(jià)值的蓋棺定論，而是讓更多人看到不同藏 書(shū)的風(fēng)采。時(shí)刻的分布、?？空九_(tái)的多寡、行程的遠(yuǎn)近等能反映出火車(chē)作為交通工具的興起和后來(lái)在新型工具前的稍顯遜 色、城市不同年代交通網(wǎng)的變化等諸多信息。藏書(shū)精神超越名目之爭(zhēng) 1963 年，耶魯大學(xué)“辛德仁”藏書(shū)獎(jiǎng)出人意料，對(duì)火車(chē)時(shí)刻手冊(cè)的收集者 青睞有加，令收藏研究了兩百多部福克納作品的布羅斯基屈居第二。引領(lǐng)他學(xué)習(xí)、了解家庭、家族 在歷史中的演化過(guò)程應(yīng)該是第一步，其次便是能平心靜氣地帶領(lǐng)他回味家族曾帶 給他的美好感受；更重要的是，要具有這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該具有的家庭的關(guān)懷，發(fā)自 內(nèi)心的噓寒問(wèn)暖。其次，從歷史淵源的角度探索，不難發(fā)現(xiàn)，不論是世界、國(guó)家還是地區(qū)范圍內(nèi)，對(duì)人口 一個(gè)重要的劃分就是民族。若寫(xiě)信，統(tǒng)一以“一平”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息；若投稿，請(qǐng)自擬標(biāo)題。熄滅鐳 射光筆,用溫和的眼神帶領(lǐng)大眾走向藝術(shù)的曙光吧。一群人扎堆,就會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)式過(guò)馬路”的壯景,以及 快門(mén)聲和屏幕亮光遍布觀眾席的“盛況”。在臺(tái)灣或是西方發(fā)達(dá)國(guó)家, 交響樂(lè)被視作神 圣莊重的高雅藝術(shù), 觀眾大多是了解并真心熱愛(ài)交響樂(lè)之人。對(duì)以上這件事, 你是怎么看?請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份, 對(duì)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、觀眾或工作 人員的表現(xiàn)加以評(píng)論,表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。舉著親情的大旗, 實(shí)際上是玷污這面潔 白的旗幟。這群父母也并非不明道理。此事也引起社會(huì)不同的反應(yīng)。適量獎(jiǎng)學(xué)金有何不可?(880字第七篇:泉州模擬題,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800字的文章。但數(shù)額太低,則表面上你獎(jiǎng)勵(lì)了優(yōu)勝者,實(shí)際上是讓他們覺(jué)得被敷衍, 反而會(huì)有付出與回報(bào)落差太大引起的失落感。一定的獎(jiǎng)學(xué)金能給我們“獲得感” ——給“學(xué)生心聲”欄目投稿獎(jiǎng)學(xué)金從一小疊紙鈔變成了一元錢(qián), 為此或許傷心難過(guò)者有之, 憤然吐槽者 有之,毫無(wú)所謂者有之,幸災(zāi)樂(lè)禍者亦有之。記者了解到, 該校今年獎(jiǎng)學(xué)金的金額改成了象征性的一元錢(qián), 外加一個(gè)榮譽(yù) 證書(shū)。紅包包不住沉甸甸的知識(shí), 知識(shí)亦不需要紅包的外包裝?！拔⑿藕灥健?、“刷臉神器”、“拍合影照”等點(diǎn)名神器層出不窮,在網(wǎng)友 調(diào)侃逗樂(lè)的同時(shí), 也引發(fā)我們的深思:當(dāng)下學(xué)生的求知欲只能由金錢(qián)來(lái)刺激?而 師道尊嚴(yán)又該何去何從?這些看似創(chuàng)新的舉措, 沖擊了傳統(tǒng)文化中尊師重道的思 想,也不自覺(jué)地自我貶低,師道尊嚴(yán)已在紅包發(fā)出時(shí)消失殆盡了。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。不必被青花瓷表面的“昂貴”所嚇倒,不必?fù)?dān)憂(yōu)家族為之掙得頭破血流,不 必談錢(qián)色變。它比幾枚勛章更有歷史厚 重感,走出百年現(xiàn)當(dāng)代史,融入千年中華史,格局更大。農(nóng)耕文明向工業(yè)商業(yè)文明轉(zhuǎn)型, 空前的城鄉(xiāng)流動(dòng)讓家庭和家族已不再是從前 形態(tài)。不要套作,不得抄襲。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫,于公于私都將是好事。為“黑衣男”設(shè)身處 地所想的這份“情”只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛(ài)的基礎(chǔ)上, 都可以被理解。事件發(fā)生后, 義憤填膺者有之, 拍手稱(chēng)快者亦之。以宇宙為疆,光明 也不過(guò)是局促的一隅。我們的社會(huì),需要“老王”們用精妙的技藝增添精致,需要“小劉”們用精 湛的藝術(shù)增加精彩。不可否認(rèn), 愛(ài)崗敬業(yè), 勤于奉獻(xiàn), 變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采, 他讓我們看到,平凡如你我的小人物, 也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng)造, 為人 生延展與增添價(jià)值。(60分 3 當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為 破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn), 率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。也不要被 “大 義滅親” 之類(lèi)的高調(diào)贊美所迷惑, 這是把你和父親對(duì)立起來(lái)的高級(jí)黑。作為一個(gè)曾一直努力想讓父親改掉抽煙習(xí)慣的我知道, 作為女兒的你, 要的只是父親能改掉這個(gè)開(kāi)車(chē)陋習(xí), 要的是父親免 于被這種陋習(xí)所傷害, 要的是開(kāi)車(chē)的父親平平安安回到家中和你一起吃晚餐。謹(jǐn)以此信向你表達(dá)支持與敬意。警方查實(shí) 后, 依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰, 并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。(較詳④(贊成適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類(lèi)似現(xiàn)象,剖析某種做法的合理性,闡明其意 義。(主體部分,詳寫(xiě)④倡議勸勉、呼吁號(hào)召,總結(jié)全文。②有時(shí), 為了使分析更深入透徹, 或者為了使文章的內(nèi)容更充實(shí)厚重, 也可 以適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)或歷史,引述相關(guān)的典型事例或名言警句(經(jīng)典論述。常見(jiàn)的寫(xiě)法: ①選好角度,對(duì)所引材料做簡(jiǎn)單分析,再提出自己的觀點(diǎn)。④選好角度, 對(duì)試題材料做簡(jiǎn)單分析, 但沒(méi)有馬上提出觀點(diǎn), 只是為下文提 出要探討的問(wèn)題。: 正反對(duì)比、橫向展開(kāi)、逐層深入?? 結(jié)尾部分(約占 10%: 再次回到試題材料與自己的觀點(diǎn), 總結(jié)全文, 升華主旨。(略寫(xiě)③從多個(gè)角度分析材料, 可適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類(lèi)似現(xiàn)象, 剖析某種做法之錯(cuò) 誤、危害,并挖掘現(xiàn)象背后的根源(原因。(主體部分,詳寫(xiě)⑦反對(duì)從多個(gè)層面提出若干解決問(wèn)題的“合理化建議”,總結(jié)全文。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。這種愛(ài), 只要父親能夠理解 就足夠了,無(wú)須別人的理解。這個(gè)世界上, 說(shuō)服真的是一件很難的事, 尤其是想說(shuō)服每個(gè)人, 讓每個(gè)人都 點(diǎn)贊, 那根本不可能——我想跟你分享一幅漫畫(huà), 你永遠(yuǎn)都無(wú)法滿(mǎn)足所有人。能在一再勸說(shuō)無(wú)效后堅(jiān)持用 其他方式去影響,是韌性。三人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。但是, 我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。大李依靠篤學(xué)敏思, 矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn), 尋得生命科學(xué)的奧秘,無(wú)愧于先人,造福于后世,這樣的人,又怎能不具風(fēng)采 ? 宋儒張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé) 任感與文化性格在大李的身上得到了傳承。在上海地鐵上, 一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后, 竟不停地用污言穢語(yǔ)和指責(zé) 他的乘客對(duì)罵,一黑衣壯漢忍不住,撥開(kāi)人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳,吐 痰男頓時(shí)安靜下來(lái),一語(yǔ)不發(fā),此時(shí),有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”:“打 人是不對(duì)的。按理,出腳傷人,以暴制暴等反文明的行為總是不對(duì)的,但民調(diào)顯示,認(rèn)為 “黑衣男”該踢的占七成,原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡(jiǎn)單的“暴”, 至少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的 “暴” , 是輕微暴力, 而非流氓暴力, 是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。不能隨地吐痰、不在婦幼 老弱面前大聲辱罵,這連幾歲大的孩子都熟知的常理,“吐痰男”卻渾然不覺(jué), 且似乎“理直氣壯”,可見(jiàn)受弊之深。小張說(shuō), 他家的傳家寶是一個(gè)青花罐, 有年 頭有故事。你是否會(huì)半夜恍惚,我的“家”在哪里?是現(xiàn)在的這幢海景房,還是北方農(nóng)村的 那個(gè)大雜院, 或許更多時(shí)候讓我們心尖顫抖的還是后者。不驕不傲,不薄不棄,在物質(zhì)利益