【正文】 通過(guò)閱讀課文，我們知道了作者寫(xiě)這篇文章的目的是為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。“假借于藏書(shū)之家”“手自筆錄”“走送之”，其艱難可見(jiàn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】對(duì)比的作用。四、分析討論學(xué)習(xí)第三段，了解作者的寫(xiě)作目的。字，號(hào)。明初朱元璋稱(chēng)帝，宋濂就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。朱元璋稱(chēng)他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今第一”，四方學(xué)者稱(chēng)他為“太史公”。學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn)之一就是對(duì)文言文實(shí)詞的積累。重點(diǎn)難點(diǎn)：實(shí)詞和虛詞的準(zhǔn)確翻譯及用法，對(duì)馬生學(xué)習(xí)態(tài)度理解。（二）一詞多義1．以：計(jì)日以還(而，來(lái))以是(因?yàn)?人多以書(shū)假余(把，拿)以衾擁覆(用)生以鄉(xiāng)人子謁余(憑借??的身份)2．道：益慕圣賢之道(學(xué)說(shuō))余故道(講，說(shuō))得道(仁政)3．從：無(wú)從(從何處，這里指辦法)從鄉(xiāng)之先達(dá)(向)4．至：禮愈至(周到)至舍(到了)多助之至(極點(diǎn))5．寓：寓逆旅主人(寄居)寓之酒也(寄托)（三）詞類(lèi)活用：腰： 腰里掛著。？益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游。于是就博通《六經(jīng)》的要領(lǐng)，慷慨有抱負(fù)于天下，他經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。今義：行為的重復(fù)四反饋練習(xí)：1開(kāi)頭統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)、句子是：嗜學(xué)；余幼時(shí)即嗜學(xué)。這樣寫(xiě)的目的是什么？二、分段復(fù)習(xí)：幼時(shí)求書(shū)之難，在求學(xué)的過(guò)程中遇到了哪些困難，又是如何解決的？成年后從師求教之難，在求學(xué)的過(guò)程中遇到了哪些困難，又是如何解決的？從師求教的道路之苦：在求學(xué)的過(guò)程中遇到了哪些困難，又是如何解決的？側(cè)重于講解對(duì)比論證的寫(xiě)法三歸類(lèi)復(fù)習(xí)：（一）通假字：1四支僵勁不能動(dòng)：支通肢，肢體。準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子。第二步：識(shí)辨、請(qǐng)結(jié)合課下注釋逐段細(xì)讀思考識(shí)辨每段中有無(wú)通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用等情況。他以繼承儒家封建道統(tǒng)為己任，為文主張“宗經(jīng)”“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】對(duì)比幼年抄書(shū)之艱 無(wú)凍餒之患成年叩問(wèn)之難 無(wú)奔走之勞自身經(jīng)歷 求師奔走之勞 有專(zhuān)門(mén)老師 諸生求學(xué)住讀生活之苦 有豐富藏書(shū)總括：勤且艱第四篇：《送東陽(yáng)馬生序》教案《送東陽(yáng)馬生序》教案第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：熟練地朗讀課文。內(nèi)容：本文敘述了作者自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦，勉勵(lì)馬生利用太學(xué)的優(yōu)越條件努力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)古人專(zhuān)心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。用自己的話分別概括作者兩個(gè)學(xué)習(xí)階段的艱苦條件。（2）體會(huì)運(yùn)用對(duì)比手法的好處。學(xué)生反復(fù)讀課文，讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，并熟讀成誦。無(wú)從致書(shū)以觀稍逾約益慕圣賢之道又患無(wú)碩師名人與游嘗趨百里外俟其欣悅?cè)赵偈硨W(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論交流，按“讀課文——釋字詞——譯文句”的步驟進(jìn)行。四支僵勁不能動(dòng)（通“肢”）同舍生皆被綺繡（通“披”）（4）古今詞義變化。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。尤以傳記文成就最為突出，善于抓住特征細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物，《送東陽(yáng)馬生序》即是其中名篇之一。作者介紹。體會(huì)對(duì)比的作用?！端蜄|陽(yáng)馬生序》教案 篇3教學(xué)目標(biāo)了解“贈(zèng)序”這種文體的特點(diǎn)。拓展延伸作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂(yōu)，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的方式？【交流點(diǎn)撥】首先學(xué)習(xí)古代文人求學(xué)的謙卑態(tài)度，虛心求教，尊重知識(shí)，尊重教師。面對(duì)艱難，作者以堅(jiān)韌的意志、勤學(xué)的精神一一克服，終有所成，其精神可嘉。）（2）詞義以：以衾擁覆（用，介詞）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也（因?yàn)椋B詞）俯身傾耳以請(qǐng)（而，連詞）以是人多以書(shū)假余（因此，連詞/拿，把，介詞）無(wú)從致書(shū)以觀（來(lái)，連詞）至：色愈恭，禮愈至（周到，形容詞）至舍，四支僵勁不能動(dòng)（到，動(dòng)詞）患：又患無(wú)碩師名人與游（擔(dān)憂(yōu)）無(wú)凍餒之患矣（憂(yōu)患）步驟二 整體感知 走進(jìn)文本朗讀指導(dǎo)。） 衾（qīn） 容臭（xi249?！泵献右舱f(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。這篇贈(zèng)序不是板著面孔說(shuō)教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說(shuō)法，因而寫(xiě)得事信、情真、理足，文辭流暢，其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。這是一種特殊的文體。遍觀群書(shū)從)屣(xǐ) 皸(jūn)裂 媵(yīng)人 燁(y232。最后訂正。一是臨別贈(zèng)言的贈(zèng)序。學(xué)習(xí)文中運(yùn)用的對(duì)比手法及其表達(dá)效果。而本文重在敘述自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，意在勉勵(lì)馬生專(zhuān)心學(xué)習(xí)，刻苦攻讀，將來(lái)能有所成就。二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)導(dǎo)入新課：展示學(xué)習(xí)目標(biāo)三、自主學(xué)習(xí)，合作探究檢查預(yù)習(xí)情況。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。2）、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。(3)窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。導(dǎo)學(xué)提綱：1．指名學(xué)生翻譯部分重點(diǎn)句子?！泵献右舱f(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。希望同學(xué)們?cè)谏钪杏每鞓?lè)的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)，用快樂(lè)的心態(tài)面對(duì)知識(shí)，用快樂(lè)的心態(tài)面對(duì)人生。二、新授課前檢查：（1）《送東陽(yáng)馬生序》作者 ——，字 ——，號(hào)——，——初——家。二、情感、態(tài)度、價(jià)值觀學(xué)習(xí)作者克服困難，勤奮求學(xué)的精神和意志，樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成材。理解對(duì)比手法的運(yùn)用。引出宋濂小時(shí)候刻苦讀書(shū)的故事。拓展延伸： 積累勸學(xué)的詩(shī)句 積累刻苦學(xué)習(xí)的典故 積累與本文有關(guān)的對(duì)聯(lián)總結(jié)：根據(jù)板書(shū)，總結(jié)出一個(gè)“樂(lè)”字。二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)導(dǎo)入新課：常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。介紹作者情況及時(shí)代背景閱讀課文．整