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正文內(nèi)容

赤壁賦學(xué)案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 風(fēng)貌之下。哀怨,愛(ài)慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個(gè)比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問(wèn)答的議論。第五段,寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開(kāi)懷暢飲,興盡入睡。蘇子與客產(chǎn)生了什么樣的不同感觸?為什么?請(qǐng)自由研讀課文4段,談?wù)勀愕睦斫狻?v然英雄蓋世如曹操,也只能是“而今安在哉?”,“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”,何況你我“漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿??舉匏樽以相屬”之人。小結(jié):蘇軾以樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷,坦蕩率真的心靈,奏出了生命的最強(qiáng)音。第一段重在寫(xiě)景,秋江夜月空靈的景色與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。著名教授莫礪鋒曾說(shuō),如果能夠和蘇軾同代,愿能做一書(shū)童侍奉其左右。本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻,同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲韻和對(duì)鍋等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。作者用清新的散文筆調(diào)作賦,中間有駢詞、儷句,也用了韻,更多的是散句成分。于39。學(xué)習(xí)過(guò)程:一、教師引入二、預(yù)習(xí)質(zhì)疑,教師指導(dǎo)先自讀課文勾畫(huà)出讀不準(zhǔn)的字,然后小組間互聽(tīng)、互評(píng)、交流展示。從寫(xiě)景狀物中讀出作者的情感變化,并與《前赤壁賦》聯(lián)系,理解作者被貶黃州時(shí)期復(fù)雜的思想感情及其成因。)石榴高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文教學(xué)案編號(hào):②蘇軾獨(dú)自歷險(xiǎn),無(wú)人能從。、學(xué)習(xí)本文主要以對(duì)話形式開(kāi)展議論的寫(xiě)法。作者因內(nèi)心憤慨不平,借助詩(shī)文以抒發(fā)感慨。舷(xi 225。)之:按照歌曲的節(jié)拍,同聲應(yīng)和。)艫(l ?內(nèi)容及結(jié)構(gòu)《前赤壁賦》是蘇軾的一篇名作,歷來(lái)為人們所傳誦。“舉灑屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”,顯示出作者對(duì)明月的喜愛(ài)?!鞍茁稒M江,水光接天”,寫(xiě)月下景色。第二部分(從“于是飲酒樂(lè)甚”至“泣孤舟之嫠婦”)寫(xiě)由樂(lè)轉(zhuǎn)悲的感情變化,表達(dá)了作者惆悵失意之情。以“桂棹”、“蘭槳”喻自己的品質(zhì)高潔,用“溯流光”喻百折不撓、決不向惡勢(shì)力屈服的性格,以“望美人”來(lái)表達(dá)自己朝夕所思慕的人(及終生所追求的理想)。這樣來(lái)寫(xiě),不僅為行文的過(guò)渡很好地創(chuàng)造氣氛,而且也為下文突現(xiàn)文章的意義起了促進(jìn)作用。第四部分(從“蘇子曰”至“而吾與子之所共適”)通過(guò)回答客人的方式,表達(dá)了作者的人生哲學(xué),顯示出作者的胸懷和隨遇而安的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)然,作者受時(shí)代的限制,其“變”與“不變”的觀點(diǎn),不是唯物的,是老莊哲學(xué)中虛無(wú)主義思想的表現(xiàn),是有一定積極意義的。主人(作者)的一番議論說(shuō)服了同游的客人,從他們飲酒作樂(lè)、醉于山水的一系列動(dòng)作中,具體地勾畫(huà)出這些文人雅士灑脫的精神氣質(zhì),酩酊大醉之后的精神狀態(tài),以及泛舟夜游,陶醉在山水風(fēng)月之中的歡快心情。作者把組成文章的材料,即所見(jiàn)所聞所感,通過(guò)感情的線索,有機(jī)地組合成文。寫(xiě)月用“徘徊”一詞,既寫(xiě)出了月亮升起時(shí)的真實(shí)情況,又賦予月亮以人感情。文賦兼有詩(shī)歌和散文的一些特點(diǎn),不受駢賦、律賦那些框框的限制,較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法,形成了散文式的清新流暢的氣勢(shì)。[ 解題指導(dǎo) ]基礎(chǔ)訓(xùn)練三、1 .從“泛”字我們好像看到了小船漂浮在江面上,自由自在的樣子?!皾O、樵”本為名詞,在這里用作動(dòng)詞,“打魚(yú)、砍樵”。?引得潛藏在深澗里的蛟龍起舞,惹得獨(dú)守在空船上的寡婦抽泣。宋神宗隨即下令御史臺(tái)審理。漢代以后,賦分別向駢文和散文兩個(gè)方向發(fā)展。以“清”形容風(fēng)的清爽宜人,用“徐”描繪清風(fēng)的微微吹拂,用“不興”描繪水波的平靜。作者根據(jù)所見(jiàn)所聞和思想感情表達(dá)的需要,不斷變換表現(xiàn)手法,把寫(xiě)景、敘事、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起,運(yùn)用得十分巧妙、自然,創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈浪漫主義色彩的意境,產(chǎn)生出巨大的藝術(shù)感染力。只有忘懷得失,才能知足常樂(lè),這是作者解脫苦悶的對(duì)癥良藥。既然客觀世界是這樣的,那么我們又何必去羨慕滔滔長(zhǎng)江的無(wú)窮盡呢?何必自尋苦惱去哀嘆人生的短暫呢?由此,作者的憂愁得到解脫。在這一段里,作者通過(guò)吊古傷今,處處表達(dá)了一個(gè)“悲”字:憑吊英雄人物,自己感到悲;哀嘆人生短促,自己感到悲;幻想無(wú)法實(shí)現(xiàn),自己感到悲。從作者“愀然”的面部表情里,可以看出作者已被那悲涼的簫聲深深打動(dòng)?!肮鸬糍馓m槳,擊空明兮溯流光;渺渺兮予懷,望美人兮天一方。本段重點(diǎn)表現(xiàn)漫游之樂(lè)。你看那月亮像游人一樣陶醉在良辰美景之中,不愿離去,以致緩緩而行。接著便把人們帶進(jìn)了一個(gè)明麗如畫(huà)、恬靜優(yōu)美的環(huán)境中。扁(pi ā n)舟:小船。 o):通“繚”,盤繞。凌空之意。作者在這里只是觸景生情,借題發(fā)揮而已。被貶的起因,是諫官李定、舒稟、何正臣等人從蘇軾的詩(shī)作里摘出一些諷刺新法的詩(shī)名,告發(fā)他反對(duì)新法,結(jié)果蘇軾被捕入獄。赤壁懷古》,談?wù)剬?duì)于“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”的理解。前赤壁賦后赤壁賦時(shí)間地點(diǎn)景色心情分組討論作者的情感變化再推薦代表誦讀全文并簡(jiǎn)述節(jié)奏及重、弱讀處理的理由。研讀課文的三、四段。從寫(xiě)景狀物中讀出作者的情感。名詞活用做動(dòng)詞,可譯成:,方其破荊州,下江陵破:形容詞做動(dòng)詞,大破,攻下。舞的區(qū)之游故,泣抓舟之合婦。1.寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合。情因景發(fā),景以情顯,兩兩相觸,縹緲多姿,創(chuàng)造出美妙的神話般的境界。引入:①我們學(xué)過(guò)的《荷塘月色》、《故都的秋》以情景交融的手法寫(xiě)出美景濃情,本課是怎樣寫(xiě)景抒情的。③共適風(fēng)月。,醉人美景,客人悲的理由是什么? ①對(duì)比曹操——吾與子 學(xué)生朗讀描寫(xiě)曹操的詩(shī)句,讀出氣勢(shì)與對(duì)比。皓月當(dāng)空,碧波萬(wàn)頃,清風(fēng)徐來(lái),水光接天,這是一個(gè)如夢(mèng)如幻,充滿詩(shī)情畫(huà)意的美好月夜。第四段,寫(xiě)作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開(kāi)朗的心情,“蘇子”的回答,照應(yīng)文章寫(xiě)景,以明月江水作比,說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。第二段,寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。五、課文結(jié)構(gòu)及鑒賞本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場(chǎng)回答,文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。舞、泣,都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。讀者細(xì)心體悟詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫,文句的舒緩輕重四、朗讀課文,疏通字詞 課文注釋補(bǔ)充:泛舟:蕩舟,劃著船。如:況/吾與子//漁樵于///江渚之上,蓋將/自其變//而觀之。 山川相繆li225。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。去世前兩個(gè)月,詩(shī)人在《自題金山畫(huà)像》中寫(xiě)到“心似已灰之本,身如不系之舟,問(wèn)余平生功業(yè),黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。使他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)兼并土地帶來(lái)的對(duì)會(huì)危機(jī),所以,宋神宗初年王安石推行新法時(shí),蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對(duì)新法,從而卷入了上層政治斗爭(zhēng)的旋渦,成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。宋哲宗繼位,一度被召回家,但后又遭貶到惠州(廣東),后又到瓊州(海南)??上?!可喜!”并預(yù)言未來(lái)文壇將屬于蘇軾。【教學(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入聽(tīng)王菲《明月幾時(shí)有》引出本文作者蘇東坡?!窘虒W(xué)方法】知人論世法。作者在這里是觸景生情,借題發(fā)揮,以抒發(fā)自己在被貶職之后內(nèi)心的苦悶和對(duì)宇宙和人生的感悟。宋神宗元豐三年,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄,其實(shí)“烏臺(tái)詩(shī)案”是中國(guó)歷史上一次有名的文字獄,也是一次著名的莫須有之獄。第一篇:赤壁賦學(xué)案《赤壁賦》學(xué)案【作者簡(jiǎn)介】蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山人?!緦?xiě)作背景】本文寫(xiě)于1082年作者被貶黃州之后。這里所說(shuō)的赤壁,不是三國(guó)
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