【正文】 樣他們（政府）就顯得疲軟。我們這一代生長(zhǎng)在一個(gè)和平的國(guó)家與和平的年代里，長(zhǎng)期的和平以及人們的市場(chǎng)觀念的增強(qiáng)造成了許多人國(guó)防意識(shí)淡薄，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)離我們很遠(yuǎn)。一人盡已所能，為國(guó)家和人民作出力能能及的貢獻(xiàn)，就可以無(wú)愧于愛(ài)國(guó)者的稱號(hào)。愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的身后感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。近代歷史證明：社會(huì)主義是中國(guó)人民的歷史選擇，是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必由之路。國(guó)防觀念鮮明地反映了全國(guó)人民對(duì)防御外來(lái)侵略、捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族和國(guó)家根本利益的自覺(jué)關(guān)注?？墒窃诮拿鞔蟪敝?，中國(guó)漸漸落伍了，而且竟然淪為落后的挨打者。我們當(dāng)代當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神，用“三個(gè)代表”的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì)：加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀：積極倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，反對(duì)、抵制各種拜金主義、享樂(lè)主義、極端利己主義等腐朽思想：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、較強(qiáng)的法紀(jì)觀念，提高心理素質(zhì)，形成堅(jiān)強(qiáng)的意志、健全的人格，克服價(jià)值觀念混亂、理想信仰迷惘、政治意識(shí)淡化、道德行為失范的現(xiàn)象，在今后人生的奮斗的征途中，一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，扎扎實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)好本領(lǐng)，練好基本功，掌握新的知識(shí)，使自己成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開(kāi)拓、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，為中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，奮斗不息，頑強(qiáng)拼搏的人。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。我國(guó)擁有960萬(wàn)平方公里的土地，有不計(jì)其數(shù)的名山大川。其次，要愛(ài)自己的骨肉同胞。河南人，河北人…….四川人，我們都是一家人。任何困難都難不倒英勇的中國(guó)人民。所謂的四大文明古國(guó)，其實(shí)大多名不副實(shí)，所謂埃及，所謂兩河流域，所謂印度，在歷史長(zhǎng)河里，被人滅掉了N次，雅利安人，猶太人，阿拉伯人，莫臥爾人，你來(lái)我往，早就不是原來(lái)那套人馬了，文化更是談不上。為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)，為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量愛(ài)國(guó)主義是歷史的，具體的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有一首詩(shī)歌名為《假使我們不去打仗》。中國(guó)都未曾亡國(guó)。合則長(zhǎng)治久安，分則積貧積弱。最后，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義與維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一擁有一致性。愛(ài)國(guó)主義不是狹隘的民族主義，也不是大國(guó)沙文主義。再次，愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系。是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切要求。當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)人利益想抵觸時(shí)，人們放棄了個(gè)人利益，而維護(hù)國(guó)家利益。任何分裂祖國(guó)的行徑，是不得人心的。振興中華從我做起。第五篇：繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神“人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。愛(ài)國(guó)主義并非一成不變的教條概念，而是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷充實(shí)和變動(dòng)的靈活精神。愛(ài)國(guó)的精神不變，時(shí)代卻在不停發(fā)展，新的時(shí)期新的世界環(huán)境下，我們又該繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神呢？首先，我們應(yīng)明確我們熱愛(ài)的對(duì)象。任何一個(gè)流淌著中華的血液的人，都應(yīng)該保有一份對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)持，一份對(duì)國(guó)家主權(quán)，祖國(guó)領(lǐng)土完整的認(rèn)同，并對(duì)破壞祖國(guó)統(tǒng)一的因素加以堅(jiān)決抵制。我們可以身在任何地方，但要牢牢銘記，我們是中國(guó)人。我想每一個(gè)中國(guó)人都忘不了天安門前，上千人一起發(fā)出的“汶川挺住，中國(guó)加油“的吶喊，都忘不了春節(jié)南方雪災(zāi)發(fā)生時(shí)各地志愿者雪中送炭的溫暖，忘不了玉樹(shù)地震時(shí)來(lái)自各方的全力支援……如果不是有偉大的民族精神做支撐，如果不是有那么多人在用生命來(lái)書(shū)寫(xiě)和發(fā)揚(yáng)中華該有的精神，那么今天，我們?nèi)绾文軐⒀逋Φ霉P直，大聲說(shuō)：我是中國(guó)人！作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著對(duì)自己和祖國(guó)的雙重責(zé)任。將愛(ài)國(guó)牢記，將振興中華銘刻內(nèi)心，中華的偉大復(fù)興，正成長(zhǎng)在我們每一個(gè)人雙手之中！。它是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族生命力、凝聚力、創(chuàng)造力的不竭源泉，在五千多年的發(fā)展中，起到了舉足輕重的作用。我們可以了解世界各地的信息，但對(duì)自己國(guó)家動(dòng)態(tài)的關(guān)心是最大的義務(wù)。在這個(gè)問(wèn)題上，愛(ài)國(guó)與否不僅是政治原則，更是道德要求。無(wú)論在什么時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力?！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。還有現(xiàn)在有青年志愿者活動(dòng)，為需要關(guān)懷的人們送去一份愛(ài)心，這也是一種社會(huì)責(zé)任感的具體體現(xiàn)。天下雖安，忘戰(zhàn)必危。藏獨(dú)分子在拉薩制造了打砸搶事件。當(dāng)奧運(yùn)圣火在法國(guó)巴黎傳遞時(shí)，藏獨(dú)分子企圖破壞奧運(yùn)內(nèi)火矩的傳遞，金晶用自己殘疾的身體保衛(wèi)奧運(yùn)火炬。改革開(kāi)放是時(shí)代精神的核心。國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)神圣不容侵犯。在經(jīng)濟(jì)全球化的形式下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。這是因?yàn)槲覈?guó)高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，激發(fā)了愛(ài)我中華、建我中華、強(qiáng)我中華的愛(ài)國(guó)熱情。先后從事于推翻清政府發(fā)動(dòng)了辛亥革命，建立中華民國(guó)，進(jìn)行護(hù)國(guó)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)進(jìn)行兩次國(guó)共合作等。我國(guó)雖被外敵入侵，但終究并未亡國(guó)。一切愛(ài)國(guó)者，不問(wèn)來(lái)自國(guó)內(nèi)哪個(gè)民族、哪個(gè)階級(jí)，他們都被視為中華民族的先進(jìn)分子、志士仁人，受到人們的尊禮崇敬。我們每個(gè)人的發(fā)展都是同祖國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的。我們的四大發(fā)明傳播到全世界的每一個(gè)角落。于是，解放軍到了，醫(yī)生護(hù)士到了，捐款到了，緊需的物資到了。六萬(wàn)余同胞遇難，三十余萬(wàn)人受傷，數(shù)百萬(wàn)人流離失所。中國(guó)的土地可以征服但不可以斷送，中國(guó)的人民可以殺戮但不可以低頭！寧教白山黑水盡化為赤血之區(qū)，不愿華胄倭奴同立于黃海之岸！幾千年來(lái)，中華民族不畏強(qiáng)暴，赴湯蹈火，前赴后繼，打擊侵略者，創(chuàng)造了英勇豪邁的偉大史詩(shī)般的悲壯事跡，寫(xiě)下了愛(ài)國(guó)主義的光榮詩(shī)篇。愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的神圣職責(zé)，是每個(gè)人必須履行的義務(wù)。關(guān)鍵詞：繼承 愛(ài)國(guó) 弘揚(yáng) 民族 精神一、愛(ài)國(guó)主義的含義梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“凡遇一他族而立刻又‘我中國(guó)人’之觀念浮于斯腦際者，此人即中華民族之一員也。以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，為基本要求。以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為神圣使命。國(guó)防是國(guó)家為抵御外來(lái)侵略者與顛覆，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整，維護(hù)國(guó)家安全、統(tǒng)一和發(fā)展，而進(jìn)行的軍事以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、與等方面的建設(shè)和斗爭(zhēng)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。作業(yè):準(zhǔn)備“愛(ài)我中華”專題演講要求：站在講臺(tái)上3—5分鐘有激情、有手勢(shì)邀請(qǐng)各班班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員、（團(tuán)支書(shū)）作評(píng)委。各高校一開(kāi)學(xué)都對(duì)大學(xué)新生進(jìn)行了軍訓(xùn)，發(fā)放《國(guó)防教育》教材，開(kāi)設(shè)課程，目的就是要我們通過(guò)對(duì)國(guó)防知識(shí)的學(xué)習(xí)，把國(guó)防理念與我們平時(shí)科學(xué)文化的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，完善自己，來(lái)維護(hù)我們寶貴的和平。（關(guān)于這一點(diǎn)，中情局就在美國(guó)中部的科羅拉多州設(shè)立了一個(gè)極為機(jī)密的基地，訓(xùn)練西藏的”游擊戰(zhàn)士“。八、要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，有形無(wú)形的打擊他們的工業(yè)。六、在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過(guò)的刻苦耐勞精神。中國(guó)是495億美元,占全球4%；2005年，人均是中國(guó)的77倍；美國(guó)中央情報(bào)局戰(zhàn)略研究室早在1951年就確立了對(duì)中國(guó)和平演變的十種方式：2001年，美國(guó)政府解密了一批冷戰(zhàn)時(shí)期的絕密文件。關(guān)心國(guó)家大事，樹(shù)立國(guó)家主人翁意識(shí) 例：中國(guó)與日本的差距在這些令人震驚的數(shù)字面前，你必須承認(rèn)，中國(guó)離真正的強(qiáng)大，還有很長(zhǎng)一段路要走。錢學(xué)森是新中國(guó)導(dǎo)彈事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者。但是茅以升卻斬釘截鐵地回答：“不!縱然科學(xué)沒(méi)有祖國(guó)，科學(xué)家卻是有祖國(guó)的!我是中國(guó)人，我的祖國(guó)更需要我!”他毅然踏上了回國(guó)的歸途。愛(ài)國(guó)情感表現(xiàn)在損害國(guó)家、民族利益的一切言行、人物和事物產(chǎn)生的否定、憎惡、仇恨、義憤等情感。韓國(guó)國(guó)歌歌詞：“用我們的意志和精神，熱愛(ài)我們親愛(ài)的祖國(guó)，把身心和忠誠(chéng)獻(xiàn)給她，不管面對(duì)痛苦還是快樂(lè)。愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化中華文明文學(xué),歷史,天文,醫(yī)學(xué) 愛(ài)自己的國(guó)家（黨和政府）：世界各國(guó)均對(duì)自己的國(guó)民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。3．愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵：包括歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。做國(guó)內(nèi)我們沒(méi)有這種感覺(jué)，在國(guó)外，你所處的環(huán)境在時(shí)刻提醒你是個(gè)中國(guó)人，不能忘了祖國(guó)。李立的鄰居是一個(gè)人靠賣藝為生的吉卜賽人，男主人叫阿普杜拉。在榮譽(yù)面前，他是這樣說(shuō)的：“說(shuō)是表彰我對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作?！叭诵凝R，泰山移”，中華兒女萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦奮斗，沒(méi)有克服不了的艱難險(xiǎn)阻，多少代人所企盼的中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。骨肉離別和紛爭(zhēng)，是讓親者痛、仇者快的事情，只有骨肉團(tuán)聚，祖國(guó)統(tǒng)一，才是中華各族人民的共同期盼。三、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值（一）愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復(fù)興，必須在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，建立最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，集中整個(gè)民族的智慧來(lái)謀求國(guó)家的發(fā)展和民族的振興。中華民族是一個(gè)多民族的統(tǒng)一體，除了漢族之外，還有眾多少數(shù)民族，而漢族本身也是在歷史發(fā)展的過(guò)程中由許多民族融合而成的。同一切阻礙歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)和社會(huì)勢(shì)力進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，推動(dòng)祖國(guó)不斷進(jìn)步。歷史上的愛(ài)國(guó)表現(xiàn)有多種內(nèi)容，從整體上考察不外乎三種情況：其一，是對(duì)父母之邦的依戀和對(duì)故土的熱愛(ài)；其二，忠君。（4）愛(ài)自己的國(guó)家（熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的政治要求）愛(ài)祖國(guó)不是抽象的，而是具體的。一個(gè)真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，必定是一個(gè)尊重和熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的人。愛(ài)自己的同胞與愛(ài)人民是一致的。山舞銀蛇，原【原注】馳蠟象，欲與天公試比高。憑心而論，當(dāng)代中國(guó)可以說(shuō)是100多年以來(lái)發(fā)展最好的時(shí)期，是中華民族最接近全面復(fù)興的時(shí)期。這個(gè)關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)界定更加明確了愛(ài)國(guó)主義在民族精神中的極其重要的地位和價(jià)值。其三，愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)法律規(guī)范。②這個(gè)概念全面和科學(xué)地闡述愛(ài)國(guó)主義的實(shí)質(zhì)，將其界定為“它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范”。2．愛(ài)國(guó)和愛(ài)國(guó)主義（1）愛(ài)國(guó)詞典的解釋：熱愛(ài)自己的國(guó)家。自然環(huán)境包括國(guó)土疆域、河流湖泊、山川平原、礦藏資源、生態(tài)氣候等等。祖國(guó)的內(nèi)容是豐富而廣泛的，概括起來(lái)包括三大部分：第一，一定的民族。長(zhǎng)江長(zhǎng)城黃山黃河在我心中重千斤，無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地心中一樣親。洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印。（祖籍：祖先居住的地方）規(guī)范含義：祖國(guó)是由一定歷史階段、一定區(qū)域內(nèi)的國(guó)土、國(guó)民和國(guó)家機(jī)器等基本要素構(gòu)成的人類生存的社會(huì)共同體。第二，自然環(huán)境。聯(lián)系：國(guó)家作為政治