【正文】 人民代表大會第二次會議通過的《中華人民共和國刑法》?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”，祖國的山山水水滋養(yǎng)哺育著她的子子孫孫。愛自己的骨肉同胞，最主要的是培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情，緊緊地和人民群眾站在一起。二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期各有不同的具體內容。中華民族歷史上許許多多愛國故事，感人肺腑，流播四海，代代相傳。什么時候團結統(tǒng)一，國家就強盛安寧，什么時候分裂內亂，國家就積貧積弱。祖國給個人的成長發(fā)展創(chuàng)造條件，對個人的奮斗成果作出評價，為個人實現人生價值的征程指明方向。”阿普杜拉也高興地說：“不錯，我們吉卜賽人無論到哪里，都能被那里的人民所接納。5．愛國主義還有一個質的規(guī)定：它是民族精神的核心。愛國情感是人們對祖國這個社會共同體的一種直接感受和情緒體驗。2007感動中國人物之一，頒獎詞：“在他心里，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。繼續(xù)用那種勵精圖治的精神，用那種改革開放的胸懷，用那種大進大出的戰(zhàn)略，認認真真瞄準世界先進水平，再來個三十年的改革開放。四、時常制造一些無事生非的事情，讓他們的人民公開討論。一個疲軟的政府，就會帶來更大的****。大學生要以愛我中華為己任，必須將報國之志落實到行動中，樹立主人翁觀念，從我做起，從身邊做起，從一點一滴做起，積極投身到建設有中國特色的社會主義偉大實踐中。只有社會主義能夠救中國，只有社會主義能夠發(fā)展中國，是歷史和現實已經和正在證明的真理。今天，實現中華民族偉大復興的神圣使命已經歷史地落到當代大學生的肩上。一個人自從呱呱墜地起，便與祖國的命運息息相關。我國有56個民族。在災難中毀滅還是在災難中重生，是對一個民族精神和意志力最嚴峻的考驗，抗震救災的日日夜夜，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相輝映。４月１３日電 １３日中午，澳大利亞第一大城市悉尼的市中心，悉尼近６０００名華僑華人和留學生舉行了聲勢浩大的游行集會活動，維護祖國團結統(tǒng)一，呼吁西方媒體停止不實報道，譴責暴力和謊言。我們的文化并未改變。愛國主義體現了每個中華兒女對祖國的責任，這種責任是社會發(fā)展的客觀要求，也是每個人自身的發(fā)展要求。人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。弘揚以改革創(chuàng)新的時代精神，必須大力推進理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。國土尺寸必爭?！眰ゴ蟮乃枷爰医逃倚焯亓⑷缡钦f。1982年，鄧小平提出，建設有中國特色的社會主義。有人說過，人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。嶄新的時代里，我們煥發(fā)著全新的精神。我們可以對其他國家的文化抱有興趣，但要清楚自己的文化永遠是應該發(fā)揚的。無論在什么時代，愛國主義都是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶。我們可以為保護環(huán)境出一分力?！逼浯危龠M民族團結和祖國統(tǒng)一。最后，愛國主義與弘揚時代精神的關系。經濟全球化是當今時代發(fā)展的重要趨勢。在激烈的競爭中，中華民族始終利于不敗之地。中華民族一脈相承的延續(xù)發(fā)展，成為人類文明史上的一道奇觀。無論你屬于哪個階級，你都必須熱愛自己的國家。我們是一家人，我們要給中國一個奇跡。多少的仁人志士用自己的鮮血捍衛(wèi)了我們的國土。做一個忠誠的愛國者。作為新世紀的當代大學生要想所作為，就必須以時代的歷史使命為已任，把握時代的脈搏，跟上發(fā)展的源流，迎接變革的挑戰(zhàn)，從而樹立起為時代的發(fā)展和人類的進步而獻 的偉大志向。在我國新民主主義革命時期，愛國主義主要表現在致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的的新中國。2001年國家頒布了《中華人民共和國國防教育法》，強調了國防教育要從學生抓起。只要他們對物價失去了控制，他們在人民心中酒會完全垮臺。只要他們向往我們的衣、是、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。做一個堅定的愛國者，應當是我們這一代大學生最基本的追求。有人勸他留在美國，說是科學沒有國界。韓國人愛國的主要表現就是首選國貨，三星手機和現代汽車等。一個人能夠成為什么人，在很大程度上要依賴于社會，依賴于生于斯、長于斯的祖國。教學重點、難點:如何做一名堅定的愛國者？ 教學方法：講授法、案例教學、課堂討論法等 教學基本內容： 導入：一個名叫李立的中國留學生．講述了他在美國留學時的一段經歷。在激烈的國際競爭中，中華民族立于不敗之地的一個重要保障，就是要高揚愛國主義旗幟，最大限度地團結全國各族人民和港澳臺以及廣大海外同胞，激發(fā)起愛我中華、建我中華、強我中華的愛國熱情。也正是在抵御侵略、維護國家主權和民族尊嚴的過程中，中華民族形成了堅持國家和民族利益至上、誓死不當亡國奴的民族品格，萬眾一心、共赴國難的民族團結意識，不畏強暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強精神，開拓創(chuàng)新、善于在危難中開辟發(fā)展新路的民族創(chuàng)造精神，堅持正義、自覺為人類和平進步事業(yè)貢獻力量的民族奉獻精神。不畏強暴，誓死捍衛(wèi)祖國領土完整和主權獨立，堅決反抗外國侵略。要讓她更加繁榮，更加勃發(fā)，為這個越來越多元化的世界作出新的貢獻，是我們每個華夏民族成員不可推卸的歷史責任。民族利益是整體的利益、長遠的利益，這種利益高于民族內部之間的局部的、暫時的利益。正因為還存在問題，如不夠富裕，政治民主程度不能滿足人民的期望，社會生活中的腐敗現象嚴重，才更需要我們去愛國，用我們的聰明才智去建設、去改變、去創(chuàng)造。熱愛祖國，就是維護國家的根本利益，是堅持正確的政治原則的重要體現；不愛國，甚至出賣祖國，那無疑是同國家的根本利益不相容的，是背離了正確的政治原則。聯系：國家作為政治權力機構，是祖國的一個組成部分；在國際舞臺上，國家是國際法中的主體，是該國范圍內的整個社會的代表，是這個國家全體人民的代表，與祖國的含義相近。（祖籍：祖先居住的地方）規(guī)范含義：祖國是由一定歷史階段、一定區(qū)域內的國土、國民和國家機器等基本要素構成的人類生存的社會共同體。長江長城黃山黃河在我心中重千斤，無論何時無論何地心中一樣親。自然環(huán)境包括國土疆域、河流湖泊、山川平原、礦藏資源、生態(tài)氣候等等。②這個概念全面和科學地闡述愛國主義的實質，將其界定為“它是調節(jié)個人與祖國之間關系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范”。這個關于愛國主義的本質界定更加明確了愛國主義在民族精神中的極其重要的地位和價值。山舞銀蛇，原【原注】馳蠟象，欲與天公試比高。一個真誠的愛國者，必定是一個尊重和熱愛祖國燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的人。歷史上的愛國表現有多種內容，從整體上考察不外乎三種情況：其一，是對父母之邦的依戀和對故土的熱愛；其二，忠君。中華民族是一個多民族的統(tǒng)一體，除了漢族之外，還有眾多少數民族，而漢族本身也是在歷史發(fā)展的過程中由許多民族融合而成的。骨肉離別和紛爭，是讓親者痛、仇者快的事情，只有骨肉團聚，祖國統(tǒng)一，才是中華各族人民的共同期盼。在榮譽面前，他是這樣說的：“說是表彰我對中國火箭導彈技術、航天技術和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。做國內我們沒有這種感覺，在國外，你所處的環(huán)境在時刻提醒你是個中國人，不能忘了祖國。愛祖國的燦爛文化中華文明文學,歷史,天文,醫(yī)學 愛自己的國家（黨和政府）：世界各國均對自己的國民進行愛國主義教育。愛國情感表現在損害國家、民族利益的一切言行、人物和事物產生的否定、憎惡、仇恨、義憤等情感。錢學森是新中國導彈事業(yè)的開創(chuàng)者。中國是495億美元,占全球4%；2005年，人均是中國的77倍；美國中央情報局戰(zhàn)略研究室早在1951年就確立了對中國和平演變的十種方式：2001年，美國政府解密了一批冷戰(zhàn)時期的絕密文件。六、在任何情況下都要傳揚民主。（關于這一點，中情局就在美國中部的科羅拉多州設立了一個極為機密的基地，訓練西藏的”游擊戰(zhàn)士“。作業(yè):準備“愛我中華”專題演講要求：站在講臺上3—5分鐘有激情、有手勢邀請各班班長、學習委員、（團支書）作評委。國防是國家為抵御外來侵略者與顛覆，捍衛(wèi)國家主權、領土完整，維護國家安全、統(tǒng)一和發(fā)展，而進行的軍事以及與軍事有關的政治、經濟、科技、文化、與等方面的建設和斗爭。以提高大學生自身的綜合素質，為基本要求。愛國是每個人的神圣職責，是每個人必須履行的義務。六萬余同胞遇難，三十余萬人受傷，數百萬人流離失所。我們的四大發(fā)明傳播到全世界的每一個角落。一切愛國者，不問來自國內哪個民族、哪個階級，他們都被視為中華民族的先進分子、志士仁人，受到人們的尊禮崇敬。先后從事于推翻清政府發(fā)動了辛亥革命，建立中華民國，進行護國、護法運動進行兩次國共合作等。建設和發(fā)展中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。國家的主權和尊嚴神圣不容侵犯。當奧運圣火在法國巴黎傳遞時，藏獨分子企圖破壞奧運內火矩的傳遞，金晶用自己殘疾的身體保衛(wèi)奧運火炬。天下雖安，忘戰(zhàn)必危?！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，為往圣繼絕學，為萬世開太平。在這個問題上，愛國與否不僅是政治原則，更是道德要求。它是博大精深，源遠流長，是中華民族生命力、凝聚力、創(chuàng)造力的不竭源泉，在五千多年的發(fā)展中，起到了舉足輕重的作用。我想每一個中國人都忘不了天安門前，上千人一起發(fā)出的“汶川挺住，中國加油“的吶喊，都忘不了春節(jié)南方雪災發(fā)生時各地志愿者雪中送炭的溫暖，忘不了玉樹地震時來自各方的全力支援……如果不是有偉大的民族精神做支撐，如果不是有那么多人在用生命來書寫和發(fā)揚中華該有的精神，那么今天，我們如何能將腰板挺得筆直，大聲說：我是中國人！作為當代大學生，我們肩負著對自己和祖國的雙重責任。任何一個流淌著中華的血液的人，都應該保有一份對祖國統(tǒng)一的堅持，一份對國家主權，祖國領土完整的認同，并對破壞祖國統(tǒng)一的因素加以堅決抵制。愛國主義并非一成不變的教條概念，而是隨著時代發(fā)展而不斷充實和變動的靈活精神。振興中華從我做起。當國家利益與個人利益想抵觸時，人們放棄了個人利益，而維護國家利益。再次，愛國主義與弘揚民族精神的關系。愛國主義與愛社會主義與維護祖國統(tǒng)一擁有一致性。合則長治久安，分則積貧積弱?？谷諔?zhàn)爭時期，有一首詩歌名為《假使我們不去打仗》。所謂的四大文明古國，其實大多名不副實，所謂埃及，所謂兩河流域，所謂印度，在歷史長河里，被人滅掉了N次，雅利安人，猶太人，阿拉伯人，莫臥爾人，你來我往，早就不是原來那套人馬了，文化更是談不上。河南人，河北人…….四川人，我們都是一家人。我國擁有960萬平方公里的土地，有不計其數的名山大川。我們當代當代大學生要著眼于自身的全面發(fā)展，認真學習黨的十六大精神，用“三個代表”的自覺性和堅定性，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質：加強科學知識、科學方法、科學思想、科學精神