【正文】 也可能出現(xiàn)奇跡。酒入愁腸，化作相思淚。秋色連波：秋色仿佛與波濤連在一起。旅思，旅途中的愁苦。黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢(mèng)才能留人入睡。望而思，思而夢(mèng)，夢(mèng)無寐，寐而倚，倚而獨(dú)，獨(dú)而愁，愁而酒，酒而淚。一曲，一首。舊亭臺(tái)，曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。后用作成語，即出自晏殊此句。在彌漫花香的園中小路上，我獨(dú)自地走來走去。明月幾時(shí)有，把酒問青天。本文選自《東坡樂府箋》(商務(wù)印書館1958年版）【丙辰】熙寧九年（1076）【達(dá)旦】早晨；白天【子由】蘇軾的弟弟蘇轍的字?！竞嗡啤磕睦锉鹊蒙?。雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。【賞析】此詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無限懷念。從藝術(shù)成就上看，此篇屬于蘇詞代表作之一。筆致錯(cuò)綜回環(huán)，搖曳多姿。作者既標(biāo)舉了“ 絕塵寰的宇宙意識(shí)”，又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯(cuò)愕”情態(tài)（聞一多評(píng)《春江花月夜》語）。因此九百年來傳誦不衰。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。⑺雪：比喻浪花。⑽雄姿英發(fā)（f?。褐^周瑜體貌不凡，言談卓絕。櫓，一種搖船的槳。華發(fā)（f224。虜：對(duì)敵人的蔑稱。人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，且灑一杯酒祭奠江上的明月?！皝y”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。長江的非凡氣象，古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)都給人以豪壯之感。n）：光滑似玉的精美竹席。輕輕脫換下薄紗羅裙，獨(dú)自泛一葉蘭舟。它的上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用，說明這是“已涼天氣未寒時(shí)”（韓偓《已涼》詩）。李清照的這一點(diǎn)化，就是一個(gè)成功的例子，王士禛也認(rèn)為范句雖為李句所自出，而李句“特工”。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。長嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢(shì)磅礴。未至有復(fù)沓之感者，以其中有真氣在。又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》等。暮色降臨，梅花無依無靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。水不在深，有龍則靈。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣?！堵毅憽芳撮_篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那么居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名，聲名遠(yuǎn)播，刻金石以記之。入其城則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟；余懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。自從金兵南侵退去，就連這廢棄的城池和老樹，都厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)?！痹~分上下兩片。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非鑱刻能學(xué)，又非率爾可到。(望相似 一作“只相似”)不知江月待何人，但見長江送流水。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？ 人生一代代地?zé)o窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。）昨天夜里夢(mèng)見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家?！霸隆笔窃娭星榫凹嫒谥铮鴦?dòng)著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結(jié)束。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，無疑仍有教育意義。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒?。我們也確實(shí)能夠感受到，文章的開頭是簡潔有力的（不過，后來也有人指出過歐陽修的這描寫并不屬實(shí)，說除了瑯琊之外，當(dāng)?shù)夭]有什么山，見錢鐘書《管錐編》引郎瑛《七修類稿》?！蹲砦掏び洝肥且黄涹w散文。學(xué)而》②子曰：“君子周而不比,小人比而不周.”《論語故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁?！薄墩撜Z求之不得，寤寐思服。西洲在何處？兩槳橋頭渡。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。行路難，行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。其弟子受先生之陶冶煦育者有年，尤思有以永其念。表哲人之奇節(jié)，訴真宰之茫茫。亟請(qǐng)于武公，公弗許?！惫唬骸敖嫌杀俸?。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽?！惫唬骸盁o庸，將自及。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。”公曰：“爾有母遺，繄我獨(dú)無?！对姟吩唬骸⒆硬粎T，永錫爾類。指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也。（杜甫）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。終日不成章，泣涕零如雨。荃不察余之中情兮，反信讒而ji（此字看書?。┡?。”遂為母子如初。食舍肉，公問之。公聞其期曰：“可矣。君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。先王之制，大都不過參國之一；中，五之一；小，九之一。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。先生以一死見其獨(dú)立自由之意志，非所論于一人之恩怨，一姓之興亡。經(jīng)宿方至，造門不前而返。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。西洲曲——《樂府詩集》憶梅下西洲，折梅寄江北。參差荇菜，左右流之。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重，自是人生念奴嬌第四篇：經(jīng)典誦讀必備篇目精選[定稿]論語十則①子曰：“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。歐陽修看來不是善飲之人，所以“飲少輒醉”，但卻為下文“醉翁之意不在酒，在乎水之間也”，的全篇主旨（與民同樂）伏了一筆?！吨熳诱Z類》所記載的歐陽修改定本文開頭的一則軼事，差不多可以和《醉翁亭記》的文章本身齊名。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的?！咀g文】環(huán)繞著滁州城的都是山。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。名之者誰？太守自謂也。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。屬予作文以記之。詩的內(nèi)在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規(guī)律，有節(jié)奏，而詩的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。詩人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；月照江面，魚龍?jiān)谒刑S，激起陣陣波紋。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。詩篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！岑夫子和丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下來。(古來 一作：自古；惟 通：唯)陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。當(dāng)年繁華都會(huì)，如今滿目蕭條，引發(fā)詞人撫今追昔之嘆。揚(yáng)州是淮左著名的都會(huì)，這里有風(fēng)景秀麗的竹西亭。杜郎俊賞，算而今、重到須驚。十二 揚(yáng)州慢姜夔(淳熙丙申至日，余過維揚(yáng)?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢?”【賞析】銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與警戒自己。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！霸伱贰?，實(shí)為表白自己的思想感情，給人們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的杰作。⑥一任：完全聽?wèi){⑦零落：凋零⑧碾：軋碎?！咀⑨尅竣佟对~律》以為調(diào)名取義于“賣卜算命之人”。金兵入據(jù)中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自岳飛言，“匈奴”實(shí)不足滅，踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！【賞析】岳飛此詞，激勵(lì)著中華民族的愛國心。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方?！咀⑨尅颗l(fā)沖冠：形容憤怒至極，頭發(fā)豎了起來。李廷機(jī)的《草堂詩余評(píng)林》稱此詞“語意超逸，令人醒目”，讀者之所以特別易于為它的藝術(shù)魅力所吸引，其原因在此。這說明，詩詞創(chuàng)作雖忌模擬，但可以點(diǎn)化前人語句，使之呈現(xiàn)新貌，融人自己的作品之中。【鑒賞】詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇。④雁字：群雁飛時(shí)常排成“一”字或“人”字，詩文中因以雁字稱群飛的大雁?！咀⑨尅竣偌t藕：紅色的荷花。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映，詞中雖然書寫失意，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。前三句不僅寫出了大江的氣勢(shì)，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。尊：通“樽”，酒杯。神游：于想象、夢(mèng)境中游歷。nglǔ）：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。”喬，本作“橋”。⑹周郎：指三國時(shí)吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。(人生 一作：人間；尊 通：樽)【注釋】⑴念奴嬌：詞牌名。赤壁懷古（宋）蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。這首詞仿佛是與明月的對(duì)話，在對(duì)話中探討著人生的意義。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價(jià)值。后半純用白描，人月雙及。正如詞前小序所說，這首詞表達(dá)了對(duì)弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，但并不限于此。月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全?！厩Ю锕矉染辍抗玻阂黄鹦蕾p?！九逵啊颗嘿p玩。但愿人長久，千里共嬋娟。此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。天邊西下的夕陽什么時(shí)候才又轉(zhuǎn)回這里？花兒總要凋落是讓人無可奈何的事。⑦似曾相識(shí)：好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。”晏詞“亭臺(tái)”一本作“池臺(tái)”。小園香徑獨(dú)徘徊。王實(shí)甫《西廂記》《長亭送別》一折，直接使用這首詞的起首兩句，衍為曲子，竟成千古絕唱。遠(yuǎn)山沐浴著夕陽天空連接江水。追旅思：撇不開羈旅的愁思。碧云天，黃葉地：大意是藍(lán)天白云映襯下的金秋大地，一片金黃。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。倒是“憐”字有情致，高齒的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探訪春天消息，其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情，盡管它吃了“閉門羹，輕拍木編門扇（柴扉，音fēi）而久久不見打開。但寫得很幽默風(fēng)趣，說大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。②應(yīng)憐――應(yīng)該愛惜。“等閑識(shí)得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣。濱：水邊，河邊。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，群雁排著整齊的隊(duì)形向南飛去?！竞單觥窟@是一首送別詩，送別的對(duì)象是著名的琴師董庭蘭。2．利用每天上午早讀時(shí)間由班干部領(lǐng)著集體背誦，教師進(jìn)行指導(dǎo)，并范讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩詞的抑揚(yáng)頓挫，讓學(xué)生大致理解詩詞內(nèi)容并作簡單的鑒賞。她是寶貴的精神食糧，不僅蘊(yùn)含著深刻的知性美和崇高的人格美，更積淀著一個(gè)偉大民族不滅的精魂；她是民族精神的教科書，哺育了一代又一代的中華兒女，讓每一位炎黃子孫都深深地烙上了龍的傳人的印跡。書頁在膝蓋上輕輕地翻動(dòng)，嘴角漾著絲絲抹不掉的笑。伸進(jìn)濕軟的土地，汲取甜美的營養(yǎng)，長呀，長—— 長成一座綠色的篷帳。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。九月九日憶山東兄弟（王維）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭山行（杜牧）遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。春夜喜雨【唐】杜甫好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。1過野叟居【唐】馬戴野人閑種樹，樹老野人前。童孺縱行歌，斑白歡游詣。一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣照朝班。白發(fā)終難變，黃金不可成。日出入行（節(jié)選）【唐】李白日出東方隈，似從地底來。是 以 圣 人 猶 難之，故 終 無 難 矣。水 善 利 萬 物 而不 爭(zhēng)，處 眾 人之 所 惡，故 幾 于 道。1養(yǎng)生含德之厚，比于赤子?；馁?，其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺(tái)。善 有 果 而 已，不 以取 強(qiáng)。雖 有 舟 輿，無 所 乘 之，雖 有 甲 兵，無 所 陳 之。是 以 圣 人 無 為，故 無 敗 ﹔無 執(zhí)，故 無 失。故 失 道 而 后 德，失 德 而后 仁，失 仁 而 后 義，失 義 而 后 禮。知 足 者 富。是 謂 微 明。恒 也。天 地。萬 物 負(fù) 陰 而 抱 陽，沖 氣 以 為 和。道無形孔 德 之 容，惟 道 是 從。此 兩 者，同 出 而 異 名，同 謂 之 玄。故 常 無，欲 以 觀 其 妙 ﹔ 常 有，欲 以 觀其 徼。夫 唯 道，善 貸 且 成。道育萬物道 生 一，一 生 二，二 生 三，三 生 萬 物。孰 為 此 者。有 無 相 生，難 易 相 成，長 短 相 形，高 下 相 盈，音 聲相 和，前 后 相 隨。將 欲 歙 之，必 故 張 之 ﹔ 將欲 弱 之，必故 強(qiáng) 之 ﹔將 欲 廢 之，必 故 興 之 ﹔ 將 欲 取 之，必 故 與 之。勝人 者 有 力，自 勝 者