【正文】 圓周率的研究，最早由魏晉時(shí)期的劉徽開始，到南北朝時(shí)祖沖之對(duì)圓周率的準(zhǔn)確計(jì)算大大早于歐洲；近代的華羅庚在解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都做出了卓越貢獻(xiàn)?！弊源岁惥皾?rùn)就立下了證明歌德巴赫猜想以摘取明珠的理想。美并不只屬于藝術(shù)，數(shù)學(xué)之中也處處有美。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點(diǎn)的教育素材，例如：四邊形教學(xué)中，通過(guò)對(duì)四邊形的四條邊位置的運(yùn)動(dòng)及長(zhǎng)短的變化，四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉(zhuǎn)化等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行事物是在運(yùn)動(dòng)中不斷變化和發(fā)展的辯證唯物主義教育。下面我談?wù)劚救嗽诔踔袛?shù)學(xué)課堂教學(xué)中的一些做法?！保?）師生主體觀。二、在數(shù)學(xué)課中充分重視開展美育教育數(shù)學(xué)的美感很強(qiáng)，其圖形美、抽象美、對(duì)稱美、奇異美、思維方式美、解題過(guò)程美……都能給學(xué)生得到美的享受，產(chǎn)生一種愉悅的情感。愉快的活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的集體主義感、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神、增進(jìn)學(xué)生之間的友情，讓學(xué)生不再感到孤獨(dú)、煩躁、自卑，學(xué)會(huì)自我心理的調(diào)節(jié)，讓不良情緒得到分散并以正確的方式得到宣泄。但實(shí)踐證明“在課堂教學(xué)中滲透心理將康教育”這種方法是有效的。由于主題圖的信息在呈現(xiàn)形式上不僅有圖畫，還有文字。引發(fā)討論：貝貝為什么會(huì)遲到？他做的對(duì)嗎？從而教育學(xué)生要按時(shí)作息，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。五、結(jié)合國(guó)家大事貫穿主題圖，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)、愛校、愛家等進(jìn)行思想教育。（夏天，天氣越來(lái)越熱。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和明確學(xué)習(xí)目的，激發(fā)他們刻苦頑強(qiáng)的精神。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)概念、內(nèi)涵與外延的深入鉆研和探討，通過(guò)將一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題經(jīng)過(guò)各種變換，轉(zhuǎn)化而引入另外問(wèn)題的做法；通過(guò)一題多解，一題多變的訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生思維的批判性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生不斷探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。使學(xué)生了解在一個(gè)數(shù)學(xué)概念出現(xiàn)后還會(huì)不斷發(fā)展、不斷完善。數(shù)學(xué)來(lái)源于生產(chǎn)實(shí)踐，因而是最講真實(shí)的一門科學(xué)，數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn)是嚴(yán)密和抽象。在聯(lián)系生活，運(yùn)用規(guī)律環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了先找一找生活中的規(guī)律（讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)），然后讓學(xué)生欣賞規(guī)律的美；如果沒有規(guī)律世界會(huì)怎樣？是不是所有事物都有規(guī)律？（不是，四川地震）。師：瞧，大哥哥跑得真快，第一個(gè)沖到了終點(diǎn)；跑接力賽的大姐姐跑得多辛苦呀！所以李老師為運(yùn)動(dòng)員們準(zhǔn)備了香甜可口的飲料。做守秩序，愛學(xué)習(xí)的文明的好孩子。根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)單元都設(shè)計(jì)了主題圖。當(dāng)然，各學(xué)科有自己的特點(diǎn)，它也不可能代替學(xué)校心理健康教育。（3）在課堂教學(xué)中可以“以美育美”、“以美傳美”，即教師要有健康的心理，以自己的道德感、事業(yè)心、奮斗意志、生活熱情以及儀表、教態(tài)、語(yǔ)言、板書等向?qū)W生傳播美，在無(wú)形中給學(xué)生以影響，讓學(xué)生形成良好的個(gè)性品質(zhì)。教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的長(zhǎng)處。教師只有樹立這種平等的觀念，才會(huì)做到尊重學(xué)生，才能正確處理好師生關(guān)系，才能創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)環(huán)境，從而促使學(xué)生心理健康成長(zhǎng)。不過(guò)當(dāng)前在農(nóng)村學(xué)校中小學(xué)生心理健康教育存在一定的問(wèn)題：心理健康教育開展很不普及且不平衡，心理健康教育專職教師幾乎沒有，相關(guān)的政策措施也沒跟上?！睂?duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)在數(shù)學(xué)體系中到處可以找到印證。除了教師的板書設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生以美的感受，從而陶冶學(xué)生的情操。數(shù)學(xué)課絕非單純的知識(shí)傳授課，我在教學(xué)中穿插一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生求知向上的欲望，使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中更好地滲透德育教育呢？現(xiàn)將本人在數(shù)學(xué)教學(xué)中的一些做法和感受，談?wù)勀w淺的認(rèn)識(shí)。第三篇：如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育 葫蘆島市南票區(qū)聯(lián)合中學(xué) 曹靜摘要：新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。例如，在《化學(xué)給我們帶來(lái)什么》的一節(jié)教學(xué)中，設(shè)計(jì)如下實(shí)驗(yàn)作業(yè)：（1）想一想我國(guó)古代有哪些化學(xué)工藝？（2）問(wèn)一問(wèn)家中有哪些物品屬于這些工藝品？（3）看一看它們是什么樣子的？（4）查一查我國(guó)古代人民還有哪些創(chuàng)造發(fā)明？ 通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生對(duì)瓷器青銅器等記憶深刻，同時(shí)感受到化學(xué)就在自己身邊。《自然界中的水》的教學(xué)根據(jù)常州市歷年飲用水的來(lái)源及水質(zhì)變化、常州市歷年水費(fèi)變化以及自己家里每月的用水量，估算造成的生活污水量，讓學(xué)生將水資源分布的調(diào)查結(jié)果 和某些數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總，分析我們水資源存在的嚴(yán)峻形勢(shì)，并繪出常州市民用自來(lái)水價(jià)格的走勢(shì)圖：，從1993年持續(xù)到 1996年的1元，、2元等?？傊?，在數(shù)學(xué)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育方法也應(yīng)是多種多樣、豐富多彩的，讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)實(shí)踐中，努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，受到中華傳統(tǒng)文化的感染，產(chǎn)生共鳴，體會(huì)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在，為今后的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。情境創(chuàng)設(shè)原則。例如：學(xué)習(xí)第九冊(cè)《簡(jiǎn)易方程》可以組織學(xué)生研究在中國(guó)方程的發(fā)展；學(xué)習(xí)了《多邊形的面積》可以讓學(xué)生去研究《九章算術(shù)》；學(xué)習(xí)了《分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)》可以讓學(xué)生研究分?jǐn)?shù)在中國(guó)的發(fā)展……學(xué)生在研究的過(guò)程中不但提高了自己的能力，而且了解了中國(guó)古代在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的輝煌的成就和燦爛的文化，增加了學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。）“石頭、剪子、布”，也就“猜拳”，也是由中國(guó)人發(fā)明的。第九冊(cè)第六單元，《統(tǒng)計(jì)與可能性》在教學(xué)中涉及到“擊鼓傳花”和“石頭、剪子、布”的教學(xué)情境。在教學(xué)過(guò)程中，我首先問(wèn)學(xué)生，“你們了解雞兔同籠問(wèn)題嗎？想不想去了解它？通過(guò)了解你一定會(huì)獲得意想不到的收獲！”通過(guò)我的鼓勵(lì)，有一些同學(xué)就試著去了解和探索知道了這個(gè)問(wèn)題，知道了這道題是我國(guó)古代著名趣題之一。例如：第九冊(cè)64頁(yè)8題，提到長(zhǎng)江黃河，這里，可以讓學(xué)生體會(huì)長(zhǎng)江是我國(guó)第一長(zhǎng)河，而黃河是我們的華下兒女母親河，我們是炎黃子孫，我們要愛護(hù)和保護(hù)他們。而且更為重要的是體會(huì)到了數(shù)學(xué)中的美。我們教師要找到傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合點(diǎn)，把它其中蘊(yùn)含的這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想挖掘出來(lái)，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化以德育人的獨(dú)特而強(qiáng)大的功能,引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟我國(guó)豐富的民族數(shù)學(xué)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，培養(yǎng)數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理品質(zhì)素養(yǎng)、開發(fā)智能，同時(shí)產(chǎn)生對(duì)我國(guó)民族文化的尊重和熱愛之情。如請(qǐng)小朋友課后“數(shù)一數(shù)我們校園里的事物”，放學(xué)后“數(shù)一數(shù)路上看到的”或“家里的一些事物”，并讓小朋友把自己的發(fā)現(xiàn)告訴同學(xué)和老師，告訴爸爸、媽媽、爺爺和奶奶，讓學(xué)生感受到生活中處處要用到數(shù)，數(shù)學(xué)就在眼前。這種空間距離的縮小，可以更好地拉近師生間的心理距離，使學(xué)生能感受到教師的存在。第三，可以無(wú)形中縮短教師與學(xué)生的心理距離，學(xué)生也可以從教師的目光中得到教師對(duì)自己的肯定與信任，因而在課堂上更加認(rèn)真聽課，與教師密切配合。在此，筆者把在教學(xué)中如何運(yùn)用情感教學(xué)的一些心得體會(huì)介紹如下：一、課前交流時(shí)情感教學(xué)的應(yīng)用良好的開端，是成功的關(guān)鍵。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)情感教學(xué)提高教學(xué)質(zhì)量情感教學(xué)是開發(fā)學(xué)生智力的金鑰匙。最有效的方法是利用上課前的幾分鐘，與學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流，及時(shí)了解學(xué)生預(yù)習(xí)的情況，既溝通了師生感情，使學(xué)生對(duì)教師有好感而喜歡這門學(xué)科，又消除他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的畏懼感。為糾正這些不良行為，此時(shí)可以運(yùn)用無(wú)聲的目光交流，即教師可以暫時(shí)停止講課，用目光進(jìn)行暗示。有時(shí)候這種愛可以成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。