12師說(shuō)教案2(存儲(chǔ)版)
【正文】 、責(zé)備語(yǔ)氣；第三句“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與軟”，諷刺語(yǔ)氣．感情強(qiáng)烈。 四、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)之六：理解本文的語(yǔ)言特點(diǎn)?！安痪?于時(shí)”的“于”相當(dāng)于“被”。 第一層：圣人無(wú)常師。 六、教學(xué)小結(jié)（結(jié)合板書(shū)進(jìn)行） 第二教時(shí) 一、復(fù)習(xí)舊知： 抽測(cè)字詞。后一分句，用反潔句，加強(qiáng)語(yǔ)氣。 “師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，句中的“所以”是兩個(gè)單音詞。以形容詞最常見(jiàn)，其次是名詞，還有少數(shù)表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞。剛才說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。這些精辟的見(jiàn)解突破了孔子學(xué)說(shuō)的框框，具有進(jìn)步意義。因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌黎縣）韓氏是望族，所以后人稱韓愈為韓昌黎，后世又稱他為韓文公。 教學(xué)難點(diǎn) 學(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法； 理解文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。 課題 《師說(shuō)》 課型 新授 授課班級(jí) 高二（ 2）（ 5）班 授課時(shí)間 2021 年 11 月 教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí) 教學(xué)方法 目標(biāo)教學(xué)法 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)： 了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)及寫(xiě)作背景，掌握有關(guān)“說(shuō)”的文體知識(shí)。 教學(xué)重點(diǎn) 掌握、積累文言文中常 用實(shí)詞和虛詞； 疏通文意； 學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動(dòng)用法。 文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介： （學(xué)生答，教師補(bǔ)充） 韓愈（ 768 一 824）字退之，唐代河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者?！稁熣f(shuō)》是針對(duì)時(shí)弊而寫(xiě)，作者在文中闡述了老師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問(wèn)，教學(xué)相長(zhǎng)。所以《師說(shuō)》，即“說(shuō)師”，意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。 意動(dòng)用法是指名詞或形容詞活用作動(dòng)詞。 第二層：正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。 前一分句，用排比句，一口氣連用八個(gè)“吾”字，句中“亦”作假設(shè)關(guān)系的連詞“如果”講。這里作者表達(dá)了不恥下問(wèn)，能者為師的進(jìn)步思想。 齊讀第三、四段：思考并回答以下問(wèn)題： A、第三段與第一段關(guān)系怎樣？ 這一段是正面論證，用歷史事例論證第 一段中的論點(diǎn)。 “古文”指先秦散文。 先以 “今之眾人 ”與 “古之圣人 ”作對(duì) 比 ； 再以 “為子擇師 ”與 “其身則恥師 ”作對(duì)比 ； 最后以 “巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 ”與 “士大夫 ”作對(duì)比。 第二段一連用了三個(gè)對(duì)比，結(jié)語(yǔ)都是批判士大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣，但語(yǔ)氣一句比一句加重。但作者所說(shuō)的“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道，所說(shuō)的“
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