蘇教版選修“文明”與“文化”教案(存儲(chǔ)版)
【正文】 — 滿(mǎn)足人類(lèi)群體需要。對(duì)于人物性格的定位要認(rèn)真斟酌，教師要認(rèn)真指導(dǎo)，不能只是場(chǎng)面熱鬧，要對(duì)專(zhuān)題文化內(nèi)涵的理解和語(yǔ)文學(xué)習(xí)有切實(shí)幫助。 5?注意把《拿來(lái)主義》與《“文明’’與“文化’’》加以比較，把握兩篇作品中所論述的帶有共同性的道理，區(qū)別它們論述的不同的角度、方法和風(fēng)格特點(diǎn)。課內(nèi)支配時(shí)間為 8 課時(shí)。 本專(zhuān)題收入的文本比較長(zhǎng)，包含的內(nèi)容比較多，活動(dòng)準(zhǔn)備也還要花費(fèi)時(shí)間。 4?《“文明”與“文化”》已經(jīng)涉及“文明對(duì)話’’的許多方面，教師不必再加以擴(kuò)展和加深。注意切需要解決的問(wèn)題，而且有一定的深度，有相當(dāng)?shù)纳罨A(chǔ)。文章先把形成文化交流障礙的原因總的概括出來(lái)，再逐一分析。 文明 —— 內(nèi)容 —— 統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) (例：衣料 ) 文化 —— 形式 —— 多樣 性 (例：服裝樣式 ) 第二部分 (第 4— 7 段 )，闡述了文化交流與滲透的普遍性、必然性和應(yīng)取的原則
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